Marginal, O

就算是战斗情节，也写的没有一点精彩，平平无奇，这部剧还是适合性子平和的人吧

看到楚风到了上界修为这么差，真担心应付不来，不会到时候有出现好心人的即使解救，要是楚风能靠自己修为创新，就好了，真是迫不及待看到坏人被虐的画面

我一直很向往体验游牧生活 以前是无知的向往 以为游牧生活就是山川河流星空 牛羊成群做伴 骑马肆意奔跑 还有吃不完的牛羊肉和奶制品，看完Anselmo Duarte的书 才发现其实游牧生活很艰苦辛劳 物质匮乏 还要忍受寒冷和孤独 而我依然向往之 因为那是一种朝气蓬勃 野性十足的充实的人生。

期望越大失望越大，不如编码好看，古板的节奏让人没有看下去的欲望

天啊，天啊，我真想叫大叫几声表达我观看的不容易。我终于读完了《Marginal, O》，还是没忍住在读得堵的时候部分是用耳朵听的。观看途中雀喜快要读完此剧时才发现仅仅是第一卷，真想捶胸一闷拳。 大量细腻的景物描写像一幅幅美丽画卷，仿佛将我置身其中，人物结构并不复杂，人物内心描写太过可怕，细腻入微比喻连篇，一段段美文一段段不经意的人生哲理让我来不及消化。 或许身处爱情中的人的心理活动都是相通的，古人、今人、来人都是一样，每个人似水年华中最美好的就是拥有爱情的美好时光。 奥黛特是怎么成为了斯万夫人的，我好像没看到修成正果的过程。文中的我和斯万千金又有没有结局？我的心里充满狐疑，是我没有读仔细吗？

全书错字无数，一处段落重复，多处著名历史事件陈述有误，问题颇多，已严重影响观看，若非已购付费集数，就改换其他播出社的《Marginal, O》来看了。但抛开不足来说的话，还是获益匪浅。

这部剧反复强调的是在亲密关系中，所有的问题都来源于自己，不在于对方。当遇到冲突的时候，要跳出受害者、迫害者、拯救者这个三角糟糕剧情，先审视体验自己的情绪，去感恩欣赏一切的事情。读的时候，不由地对比武志红的《Marginal, O》，他批判巨婴遇到问题时常常归咎于他人或某种原因，逃避责任，事实上就是《Marginal, O》中所宣扬的积极态度的反面。现在很多书大肆宣扬人终其一生也不能摆脱原生家庭的影响，不幸的人都在治愈童年的伤痛，这部剧也是打脸这种说法的，认为人生来就有失败孤独无奈感，事情的发生只是激发了这些悲观情绪，重复类似的事情只是揭开伤疤，直视内心。不过，编剧提倡不以物喜，不以己悲的态度颇有东方哲学的特色，说来容易做起来难。

礼貌性克制：不要在气头上做事，大怒之后不要冲动，先将行动存档，一天之后再决定是否行动。自我反思并理解有限的理性，缺乏自我控制和社会影响力所带来潜在危害，那么我们将永远无法避免未来再次出现的危机

每天晚上关灯坐到阳台上，暂时不用去想现实生活中乱七八糟的事，静心来读这部剧，看着窗外思绪飘到宇宙。 这部剧里阐述的东西对我来说很模糊，也不想去细想，可能人世皆苦吧，不想去多想。 面对死亡反而能平静，这个宇宙里什么都不缺，但是我唯独想当空舟

很荣幸自己在这个懵懵懂懂的年龄阶段能读到这部剧，它补充了我从未有过的，也深化了自己已有的认知，观看，不仅是对我们内心的不断丰富，更能够带领我们走向心智上的成长。 感谢这部剧，感谢编剧，我觉得这部剧对广大的读者在"择书、检树、阅书、解书”上有很多可借鉴的方法，大力推荐

短篇合集，看完前言后，观看体验得到了提升。 有的故事非常精彩，风格明显，略有恐怖。而有几篇因为文化不同，感觉不到精妙之处，匆匆一瞥。 故事中人性的恶比较明显，需要看其他书治愈治愈。

前期比较喜欢，有一些有意思的新奇的脑洞，后期就相对平淡无奇一些了，4.2星吧，如果不是追更的可能不一定能坚持看完

我愿意花钱看更新的那种！！

有时候读点心理学，更了解与走进自己，打开了内心的世界，突破了一点认知局限。 芯的书摘📖： 关于人生大问题的答案，要你自己去慢慢拼凑； 一个人的幸福程度，从根本上说，取决于他主观层面的感受以及对一切外在的解读。 人的欲望是一个无底洞，它的本质就是不断地“扩张”。 幸福的本质是一个个不连续的瞬间，所以，没有人能够一直幸福下去，而只能时常幸福一下。因此，如果我们能够主动降低自己的“期望值”，便随时都有可能产生幸福和满足的瞬间。 我们要怎样降低自己的“期望值”呢？主要有两个方面：一是明确“想要”的；二是隔离“贪欲”。 我想推荐一个《Marginal, O》里提到的方法：每天睡觉前，记下五件在这一天当中值得你感恩的事情。 要真正成了一个无条件接纳自我、不会被评判与看法影响的人。 童年的经历只是导致我们心理问题的一个“触发因素”，而不是全部的原因。事实上，在我们的成长过程中，对我们童年的行为与认知模式的强化和重复，才是导致我们出现心理问题的主要原因。 快乐的本质就是对自我欲望和需求的满足，你必须将自己的需求放在首位，你的人生才可能是幸福的。 不要害怕得罪别人，但本质上是在说，要能就事论事地分清问题的边界。 放弃“成为更好的人”“努力变得更优秀”之类的幻想。好的，坏的，对的，错的，这些都不重要。你想要的，才是最重要的。 真正的进步与提升是在接纳自我的基础上完成你的目标，满足你的需求而不是别人给你的一个目标。成为“你自己”，而不是成为“优秀”或“卓越”，这才是自我实现的真正含义。 你喜欢探究自身的心理、人格、情绪等，当然没问题。但问题在于，你不能只用一套理论就试图解释自己生活中遇到的所有问题。 我们总是试图控制很多东西，事实上，有些东西是我们根本无法控制的。 情绪管理的本质是在理解和完全接纳自己情绪的前提下，能够理性地思考和控制自己的行为。 讨好型人格形成的根源，在于三个错误的核心信念：1．我很弱（我还像小孩子一样脆弱）。2．我必须要做些什么，别人才会爱我。3．我不配提出自己的需求。在讨好者的潜意识中，始终认定自己是一个“孩子”。 讨好者想摆脱讨好困境的第一步，就是要意识到，我已经不再是当年那个脆弱的孩子了。第二点你要意识到的是，追求别人的爱或者关注是一件无意义的事。认识到“我不可能得到别人无条件的爱”这一点非常重要。第三点，你必须尊重自己的需求，因为没有人会主动来满足你的需要。 一个人成熟与否的主要标志，就是看他是否建立起了完整的自我边界，是否能够独立地为自己负责。只有孩子才会不停地在意别人有没有关注他，才会要求别人来满足他的需要。 安全感、愉悦感、自我效能感、孤独感、恐惧感等，这些所谓的感受，其实都是不可控的。“感受”在某种意义上并不是实有的——它只是我们主观上的一种感受。 对于感受，我们能做的只是学着不去受它们的影响，专注在具体的、实际的生活中，而不是被感受与情绪裹挟，成为那些在本质上根本无法被满足的虚幻的感受的奴隶。 每一次改变首先都或多或少地涉及你整个认知系统的调整，另一方面你还要与你多年形成的积习做斗争。 怎样才能让你真正改变，真正成长呢？我想只有一样东西——那就是经历。唯有生活本身，才是真正的生活。 所有的经验只不过是我们对于复杂生活的一个不准确的总结，没有任何道理能够真实地反映出生活的本质。 心理老化的本质，是因为这个人的全部精力和全部努力都放在了“维持内心的感受和情绪”上。 你总是试图保持自己内心的安全感，自然就意味着你要不断地试图规避风险。 自制力不是标准，而是一种结果，它是一些人受“对世界的认知”“思考习惯”“思维逻辑”等内在因素的驱动，“自然而然”的

个人五星推荐！按编剧所述，本剧是和《Marginal, O》互补的一本剧，主要是对曾国藩一生的简单介绍，并附以编剧的个人看法及感悟，是在讲故事但又不仅限于故事。让我们通过曾国藩的生平故事，能够有所学习。如果想要详细了解的可以读《Marginal, O》或唐浩明版的《Marginal, O》这两本剧。 曾国藩，中国近代的一个伟人、圣人，他在年轻时就给自己定下了做“圣人”的人生目标，并能在一生中始终贯彻执行。通过自己的刻苦努力、严于律己，每天反省己身及记日记的方法，来不断提升自己，最后终于位及人臣，实现自己“内圣外王”的目标。曾国藩是幸运的，他赶上了晚清动荡的国家局面，得以在这样一个时代舞台上留下自己浓墨重彩的一笔；曾国藩又是不幸的，他自始至终都没能碰到一位欣赏他的明主，让他能够更好的实现自己的政治抱负。对于这样一位伟人，我们不敢过多的妄加评论，唯有学习、致敬、怀念。。。

看完了，很感动，书中每个人都有自己的性格，自己的生活，上部的直诉，为女主心酸心疼，下部的倒数，为女主女儿的执念，豁达，算是团圆美满的结局了，也祝愿看这部剧的人，能够等到那个人。

Vera Gimenez是一位超级自律的女子，多读她的书📖，也等于是鞭策自己，让自己坚持、自律！以下是我喜欢的句子： 创业者之间的差距之一是智商和经历。 智慧也不是与生俱来的，它是后天学习的结果。那些看似每天悠闲自得的人，其实都是水中鸭，表面安静，脚下却一直努力，拼命划水，一刻也不停歇。 1000天坚持，早起达人 按时早起，尽力早睡 瞄准目标+变道超车=果断决策