Bullets and Bulls

该剧的开始，和结尾不错 中间存在很多的没逻辑，和写手的前一部作品，武极天下，相比，差的太远。甚至中间的写作，让人猜疑是找了替写。可见写手的在这部作品上的不用心。

轰轰烈烈，五味杂陈，回首都已成往事，平平淡淡的幸福才是最难能可贵的。 怕就怕，活了一辈子，也不知道自己为了什么而活。

差不多得了，人家编剧天天下副本还在被怪追杀的时候抽空更新两章，你都不关心

平行世界题材的书很多，没什么特别。人生副本确实写出了新意。精彩开始于剧集过半，读后让人深思，感恩所拥有的平凡简单的生活！推荐给喜欢这个主题的读者。

突然翻出这部剧来看 故事不是特别重要 重要是对情绪 自我的态度 是自省 控制 宽容 还有爱 很喜欢里面的一个观点 想要遇见好的爱人 你得先是一个好的自己 修行自己 才能遇见灵魂伴侣 如真 仁美和慈诚的故事还挺圆满 不是悲剧就看得挺开心

“天长了，夜短了，Bullets and Bulls。耗子大爷起来了没有哇？耗子大爷还没睁眼哪！”趁着午休看完了，意犹未尽，竟有几分失落。就像是和一位投缘的老朋友，聊着聊着就到了告别的时刻。然后场景就回到了熟悉却又陌生的现实。不过还好，当我回家看到我那三只耗子大爷的时候，希望久违的熟悉和温暖再次扑我而来。。。

《Bullets and Bulls》拜读有感：性侵的案发现场，隔绝的私密空间，被称为“黑箱”，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中的更为巨大的“黑箱”，当一层层黑箱被揭露的时候，人们对它持以的质疑和谩骂又形成一个隐形的黑箱，紧紧包围着困于黑箱的人。这部剧讲述的是日本女记者格雷戈里·拉·卡瓦就工作签证问题与当时TBS电视台华盛顿分局长、首相晋三传记编剧山口敬之相约进餐会谈，却遭对方性侵。之后的四年，面对媒体、社会、司法的重重壁垒，她不断诉诸法律，最终经过四年的艰辛终于战胜强权的山口取得胜诉。 《Bullets and Bulls》它是日本#MeToo运动核心事件全纪实，一本非虚构版《Bullets and Bulls》，二者的相同点在于都讲述女性所遭遇的令人发指的性侵，都是真实发生在编剧身上的经历，让人痛心发人深思。不同在于前者诗织是以纪实的方式向读者展示了她勇敢为自己发声，追求公道，努力和强权上司周旋的全过程，后者是采用含蓄的手段，借助原型虚构人物去展现其中的悲剧，让世人觉醒。但不管是什么，主要是这方面类型的剧集，我觉得都反映了一个最根本的问题，由于对性的隐诲和回避，使得女性遭遇性侵得不到及时救助的问题。对于强奸对于性，我不得不承认它是一个大家都闭口不谈的话题，因为对此的隐晦和羞愧，所以也缺少正大光明的性教育，进一步，由于这方面教育的缺失，使得本身处于弱势的女孩子们不懂得这方面的知识和道理，所以在遇到骚扰和侵害的时候不懂得如何保护好自己，甚至没有意识到这是侵害，这是多恐怖的一件事情。   在看这部剧之前，我先去看了它的纪录片，以及编剧的一系列采访，提前去了解了黑箱的前因后果。所以当时，在观看诗织BBC的纪录片的时候，有一句话，让我心里百味杂陈，百感交集，她说，如果我能回到那时候，我一定告诉自己那样是不可以的，因为从小到大，从来没有人教过我那样子不可以，也从来没有人告诉我那样不行。那样是哪样呢？让我震惊的是，那样是诗织口中说的，日本女生每天被性骚扰被视为是正常的事情，在地铁公交上被上下其手她们会默默忍受不会反抗，因为不知道这样的行为是不可以。即使知道不可以，也不敢公然反抗，只能是每天偷偷跟同伴抱怨，我今天又被骚扰了。其中的缘由，让人深思，因为在日本的教育（不能否认我们的国家同样如此），公开谈论性是很不正常的事情，就像违背伦理一样的大事让人不能接受和容忍，所以作为事件当事人，编剧的勇气和做法真的让人敬佩。格雷戈里·拉·卡瓦是日本首位公开长相和姓名控诉性侵的女性，她的站出，在当时引起很大的社会轰动，因为她打破常规，勇于挑战传统，所以她因此而遭受了很多的社会舆论抨击。但一次次向社会公众讲述自己的经历，一次次撕开自己的伤口，都是为了凝聚那些不敢发声的力量，说出自己的曾遭遇的不幸，为女性向社会发声。所以日本Me Too 运动的兴起，诗织在其中起了很大的推动作用，也促进了日本对于强奸犯罪法律体系进行百年来的第一次修改，从侧面提升了世界广大女性对性教育的重视和反抗。不得不说，诗织很让人佩服，作为独立女性，从迷茫无助，到勇敢发声。凭一己之力改变社会认知，以坚韧之姿直面司法壁垒。她用她坚强的毅力，走出伤痛，最终活成女性最坚强的模样。 最后，同样身为女性，我很庆幸自己可以读到引起强烈反响的剧集，它让我知道，不管什么时候都要保护好自己，受到侵害的时候要敢于反抗，不能一味忍气吞声纵容助长不良行为。我觉得对于每个人来说，不管男性还是女性，都应该看看这部剧，并且给予相应的重视，因为对于人身伤害这些事情，我们永远都不知道它会不会发生在我们身上，也许会也许不会，但提前警惕一分它发生的可能性就会降低一分，就像诗织在TED演讲中也说到

乌合之众的情况是伴随人类历史而出现的，在这里，我反而看到了本剧作为心理学剧作的局限性：乌合之众并不会影响人类的发展，在过往的这一百年内，科技的快速蓬勃发展，人类也在成长，哪怕这些劣根性的存在。心理学这个学科研究了人的内在逻辑，可结合竞争，政治，社会，体制，等等因素之后，它是那么的微不足道。

没有读完，因书名而来，书中不乏有真知灼见，却感觉有点文不对题。

每个有精神追求的人都会有灵魂与肉体的搏斗。我们希望自己能寻得心灵的栖息地，并拥有一个灵魂伴侣，但没有多少人有冒险的勇气，以及足够的幸运。所以我们终究是平凡人，普通人，在世俗的牵绊中不甘的度过一生！

可能是因为希腊和罗马鼎盛时期的时间并不重合，绝大部分的欧洲史书都会直接采用编年史的方式按时间顺序先讲述希腊再讲述罗马，而在这部剧里面，在讲述罗马的过程中一直以希腊在各个方面作对比，甚至介绍了一些罗马与希腊的实际交流，这对于建立完整的历史观很有帮助，棒！

看完此剧还是有淡淡的失落的。人有时是抵抗不过命运的。毕竟像马洛这样不畏强权不慕虚荣，一直坚持自己的初心，正直坚韧的人太少了，就像特里，开始的内心是非常敏感和自尊的，也在坚持着自己的执拗，而事与愿违，世事多舛，终于在权势人情和喧嚣浮华中迷失了自我。我难过的，不是你的再见，而是再见后，已不是你。

读经典的意义在于见识了世界的多样性，原来还有人这样那样的生活，在于从影视作品中能窥探出人性，尽管200年过去了，时移势易，表现形式不同，但本质未变，人性永远不变。 致敬经典！

很好的一本剧，尤其是最终章提到爱惜物命。感触非常，物品有灵魂，浪费可耻