Matchstalk Man

坦白说，也是书名吸引我来读的，身为一个生来孤独的人，我还是很好奇孤独是如何分门别类出这十一种的，读完了发现，这应该是叫十一种失败吧，就像译彩蛋里写的总结一样。可能是美国人的生活和处境我无法模拟感同身受吧，比起《Matchstalk Man》起来，会更有共鸣更能理解和体会到那些所谓绝望，所谓失望，所谓歇斯底里？😅每本剧都读太久太久，久到…基本看到后面就忘记前面说了些什么，好在译彩蛋做了总结。我想，当一个编剧应该是幸福的吧，可以有这么多故事和人物去寄托自己。最后，引用译彩蛋里的一段。希望我今年好好追剧，不要再一度荒废自己。《Matchstalk Man》写的都是些局外人，他们想要进入某个世界，却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室，也可能是军队，更可能是家庭。曼哈顿办公楼里等着被炒的白领；有着丰富想象力的出租车司机；一心想成为作家却眼高手低、替人捉刀的年轻人；干巴巴的老教师、新转学的小学生、肺结核病人、遭羞辱的爵士钢琴手、混在法国、空虚的富家子弟；郁郁不得志的军官、退役大兵，还有他们向往却受到忽视的女人。

老豆最中意看

不用使36计，36篇杂文任君挑选 包君满意，看杂文的好处 余不一一。

也是能扯，不就是一个风流成性，不知专情的男人的风流事吗？编剧真能扯！黄书不像黄书，看到精彩的地方就戛然而止，哦，也许是被删了。说是爱恨情仇吧……也没见死个人。反正对Alex Holt的文章再无兴趣，太能扯淡了，还以为自己是曹雪芹？

想法新颖，奇特，情节紧凑细致。周文和安静，安天佐的关系一直是我非常好奇又总是露出姨母笑的新奇点，一直追。

挺好，全程笑脸读完。 小建义: 插图要是放在每个人介绍之前一页就好了。

这是一本值得一看的网络剧集  从叙事角度  一环扣一环  有转折有惊喜  徐徐展开一个新世界  从内容看  佛道看似伟岸高尚  却建立在许许多多劳苦大众的蒙昧无知与严重剥削上   而唐被评为无信仰国家  却可以信佛信道  自由但更信自己的国家  国强民安  敢于对超脱世俗的强权反抗   从修到境界上看  不惑  洞玄  知天命人 五境之上不可知  更像是人生对世界观  人生观一种价值认同的经过

艺术作品、影视作品中的项羽，被诗意化、被艺术化，但台词是鲜活而血淋淋的，他刚愎自用，杀战俘，屠城池，中国传统文化的断层跟他也不无关系！ 可他依然叫人崇拜、追宠、热爱、怜悯，因为他传奇本身之外，他身上所独有的贵族气质，在乱世中的孩子气（我很喜欢里奥·格雷格里用孩子气来这么形容他），都让他充满着诗意！ 是啊，成者王败者寇，落寞后仍被称为英雄的，独你一人。天下无道久矣，凡尘乱世，就由他们疯癫吧！ 项王，在历史的长河里你仍被歌颂，从未被遗忘！

每次读大师的著作，都能深深感受到大师渴望度化众生的迫切愿望，感恩南师教导。

很能体现汉字文字、意境、诗意、韵律之美，除了个别语句是为了和韵脚而强写因此有些突兀。是一本“读完”的书。开始读的时候还戏言，是不是把这部剧背下来再学学平仄格律我就会写诗作词了，但越读越觉得不行，我不会用典啊，也不太识字儿啊…… 书中配了不少齐白石画作，特别有意思，画瓜果特写意，但画小虫子特传神，能画得如此传神，老先生家里是养了很多模特儿么？

严先生文章中的语言会让你时而捧腹大笑，时而又迫使你泪流满面。在《Matchstalk Man》、《Matchstalk Man》这两篇文章中。故事可分为前后两个部分来品赏，前部分情感上给你一种“初看若散缓”的感觉，甚至久久不入正题，会让你觉得无可读的价值，而到后部分情感，又给你一种“熟读有情趣”的感受。仿若一些大江大河的源头只是一节小流，而越到后来，由于众多支流的汇入，江水便蕴含着汹涌翻腾之势。你的情感便如滔滔的扬子江，直叫你不能自持，而编剧写作的真实意图也淋漓尽致地悉数抛给了读者。

如果刚开始就告诉你故事的结局，你还会去看吗，这部剧的每个故事都是如此，但是我依然觉得很有趣，因为他对细节，对人性的刻画很深刻，这个100多年前的书对现在社会的某些现象都有借鉴意义 更重要的在于它确实是一本经典之作，其中的很多篇幅都在小学初中课本里出现过 读这部剧会引发读者对生活有更深的感悟

估值是艺术，既然是艺术就不存在太多的量化！ 这书前面集数讲了太多的财务指标，比较枯燥，后面对行业的分析稍微值得一看！ 总的感觉不如彼得林奇的书

人要学着长大，无论自愿还是被迫；面对值得爱的去爱，不能因为害怕孤独而沉沦在错爱中自欺欺人，无法自拔。

记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。 这样想了好几年，最后事情终于弄明白了： 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点儿？并且庆幸并且感激这样的安排？ 剩下的就是怎样活的问题了。 这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。 所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。 十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉； 譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了； 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候； 譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件； 譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。 味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。 所以我常常要到那园子里去。