Grand Charles, Le

前部分还好 后部分不管是圣母还是情节 总感觉编剧把观众当傻子看了 不爽

生活并没有我们想象的那么美好，也没有我们想象的那么差，情绪的稳定对于我们非常重要！！

对宋朝有着莫名的兴趣，这是一个内秀的朝代，政治失意，经济文化得意，人才辈出，每个人都有独特的人格魅力，而且最奇特的是文词成就斐然的大家与在仕途有所作为的人高度重合，这在历史上没有第二个朝代。蒋老师说宋朝与唐朝相比是向内看的，一个自省的朝代，诚然有此原因，不过一个朝代之所以这样一定是多重因素机缘巧合促成的，这个很值得细细琢磨一番。         初闻不识曲中意，再闻已是曲中人。之前学唐诗宋词一般是因为学习要求，一般是因为诗词朗朗上口觉得好玩，不求甚解。现在去读唐诗宋词，方略感其中万千气象：编剧的为人与经历，历史环境、诗词格律意象之美、人生诸多感悟……在多雨的季节里感受“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的恣意达观；看到杏花一簇簇开在春风里，会想到“红杏枝头春意闹”；旅行时路过一个村庄，一弯溪水绕庄户蜿蜒而去，会想到“绿水人家绕”，一路青山相伴也会想到“我看青山多妩媚，料青山看我应如是。”……真的会脑里下意识地时不时蹦出来一两句诗词，然后意识到“对的，此情此景确实如此”，这便是诗词的奇妙之处，穿越时光而来让我们依然可以在忙碌的快节奏的都市生活中感受到自然之美之细腻，人生之富有层次感，有一种遥远的默契的相交，原来你现在经历的烦恼与忐忑古人也曾如此这般，你不是一个人，而是有一长河的人都有如此经历，瞬间觉得烦恼什么的被分走了一大半。自己给这种感觉起了个名字“历史的场域能量”，这是一种颇有能量的外加持，有助于明心见性。相信我们的生命是被无数的知名的不知名的前辈所祝福过的，所以不管过程怎样曲折离奇，最后都会获得安宁自在的归宿，不再左奔右突、蝇营狗苟，而是真的感受到生命的独特，经历的珍贵，回到自己这里，做好自己，感受内心曼妙的风景。急什么呢，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

虽有毒鸡汤汇总集之说，但总有些创作到了心坎里，忍不住点头赞同，甚至有些编剧描述的人可不是现实中真的遇到过这类人吗？世界之大无奇不有，管不了别人的话，但可以管好自己

坦白说这书看得人难受。 人称混乱，插叙没让人产生对比今昔的沧桑感，却只觉得莫名其妙地跳跃。 编剧仿佛踮着脚尖、从狭缝中窥视富人生活，时不时流露出歆羨，却又不知所以，只剩下盲目的崇拜和肤浅的感叹。 郭四小姐的一生或许是传奇的，她所身处的时代、所经历的动荡、以及眉宇间不可夺的高贵从容，都是令人好奇的。可惜了这样的素材，没有创作出时代变迁、文化碰撞、人物起伏，只充满无聊的谄媚。或许编剧本人与传记主人公相隔太远，以至于相悖；这书实在创作得糟糕透顶，让人感到尴尬。

我一直觉得，小石头总是按照白猿的步伐成长。。。。功法是和白猿一样，能力一样，武器一样哪怕经历都是和亦步亦趋的跟着白猿。。。。白猿老祖都失败了，你又一模一样走了一边能成功？

再读曾国藩，感触良多。曾国藩从一资质普通之人历经打磨终成晚清名臣，一代圣人，立德、立功、立言。从其一生履历来看，足以为其楷模。立志，有恒。“吾人只有进德修业两事靠得住。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能作主。”“险阻重重，寸步难行”时该怎么办？唯一的办法就是冷静下来，想想自己有什么做得不对、不够的地方，怎么去调整。只有修德，才可以逢凶化吉。 “命可改，惟有自己改。”用什么来改？用学习来改，但先决条件是要学对。我们很多人有的毛病，曾国藩曾经也都有过，但关键是后来他自己改了，这才厉害。一个人最了不起的不是说“我天赋异秉，我有什么好的遗传”，而是说“我不管怎样，都要把自己变得越来越好”，这才是最大的修炼。 “一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。” “吾辈既知此学，便须努力向前，将一切闲思维、闲应酬、闲语言扫除净尽，专心一意钻进里面，安身立命，务要换一个人出来，方是进步功夫。”要想办法了解自己的缺点在哪里，然后勇敢地把自己换出一个人来，这才是进步的功夫。 学而时习之，学以致用，格物致知，知行合一。唯有不断精进，不断自省，恒而持之，日拱一卒，不期速成。假以时日，或略有所成。与君共勉！2020.10.3午

以一种模拟经营游戏的方式推进，一关又一关，一个游戏又一个游戏。跟《Grand Charles, Le》共用了好多演员，非常有意思。

这情节……真的不是网文吗。。好像找到了日本人观看量高却精神贫瘠的原因。。

第三帝国，一个疯狂短暂野蛮的帝国，处于那个时代的人们，会被向往美好的生活冲昏了头脑，认不清格局，最后，终究会毁了自己。也许很多事情就像达尔文所说的“物竞天择，适者生存”。只有适者，才能生存，逆着行走的人，终究会被冲刷掉。喜欢刘学看剧，很具有情调，幽默感。

从框架落实到故事本身都很精彩。本文言情隐线，侧重谋略，但两者结合得相得益彰。编剧不按套路出牌，各种转折剧情引人入胜。人物描写栩栩如生，各有其鲜明的美感（我们做配也是有灵魂的 哈哈） 读完就是一种苦后回甘的感觉，是我心中的古言前三，强推！！

浪漫的人会悲观，也会乐观；幽默的人只会悲观，因为他最后的领悟是人生的矛盾——想用七尺之躯，战胜一切，结果却只躺在不很体面的木匣里，像颗大谷粒似的埋在地下。【随便看哪一个集数，会轻松下来，满心满眼发现美好，是呀！活着本该有趣。】

考古学不仅是为了追本溯源还可以展望未来。书中结合了多门学科对社会的坍塌给出了编剧的理解。本剧虽然从环境入手分析，但是也可以延伸为如果供人类生存的资源不足就有可能产生崩溃，卢旺达的大屠杀、第二次世界大战都是例子。 必须要说的两点，一是这绝对不是佐证环境决定论的一本剧。以维京人在不同地方殖民为例，不同的选择导致了不同的结果。他们在冰岛壮士断腕的苦苦挣扎，也在格林兰不死变通走向死亡。 二是编剧并不是没见过人间疾苦，站在云端叫大家关心环境问题的学者。他认为一开始就防微杜渐，比亡羊补牢来的成本要低，就如预防疾病的成本比治疗的成本低，这次新冠疫情我国也是这个思路。而且编剧还指出要找对环保下手目标。比起普通大众，给大企业或者产业链末端企业施压更有成效。