The Night Ferris Bueller Died

钢铁直男的木讷，渴望却不善交际。这种事情是学不会的，就像聊死天的能力是与生俱来的，如果意念管用就好了……

历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。 编剧大学及毕业后体育记者的这段经历和我年少时所思所想极像。曾有一度我也极度想成为一个休育记者，那是在80年代，然而理想终究让位于现实。更何况在那些重大的历史关头，当事人怎能没有一番的天人交战？ 180多篇故事，一样的故事不一样的解读让历史更有温度，这也是让我花40多小时读完四册的原因。 当然，与前三册比，最后的这一册感觉有所下降，是审美疲劳，抑或已无新意？希望编剧坚持写下去！

质朴的语言，娓娓道来，却表达出深邃的情感。读这部剧期间，适逢母亲过世，于季老对母亲的思念及愧疚产生了深深的共鸣。 悲欢离合总无情。。。

学习如何学习，学习如何写作。方法不对，努力白废。实践出真理，实践讲究方法。 这部剧让我思考我以前写笔记的不妥之处。摘抄的文献之间有何联系呢？如何归类文献呢？为何摘抄？摘抄的时候有没有理解意思？费了很大劲儿，学习到了多少东西呢？获得知识的前提是对知识的详细阐释，需要去深度理解，相互联系。 差异对比学习，效果更佳。主题学习是在模块内，在不同的主题间建立联系，会让学习更高效。 我们每天用脑子在思考，很多时候却忘记了保护脑子，忘记了脑子的容量也可能会超负荷。我们的耳朵👂眼睛等器官都会有超负荷的可能。特别是心脏。睡眠不好，心脏供血就不好。我们习惯了每天使用自己的器官，往往忘记去保护这个躯体。身体很多时候是被我们遗忘的。直到感冒😷甚至更大的病痛，方能提醒我们：身体真实存在着。我以后会更加注重身体健康。不让思维带着身体跑，更不要因为思维让身体受苦：比如深夜不睡觉，就是对身体不好。我们往往选择了跟着虚无的思维走，忘记了实在的身体。 You are what you write.写作可以折射出一个人的性格。比如我的浮躁在写作中便是一览无余。性子急这点也是。我需要慢下来，走稳一些，一步一个脚印地向前走。 自我会有认知偏差，人们倾向于认可和自己相似的人，跟自己相似的观点。自己往往会看不见自己。在别人眼中，也许会发现更多面的自己。自我是由自己决定的呢？还是由自己加上旁人的观点呢？是镜像中的自己吗？

不错的一本剧，让我懂得了时间管理的重要性，接下来就是从观看者转变为实践者，与大家共勉，加油！

从思想识人，因为二十多岁的我们基本的条件还是家庭，社会，上帝带给我们的与生俱来的东西，未来会怎么样取决于你的思想。所以那些易消逝的，美貌或平凡，贫穷或富裕，智慧或愚昧，难道不都是暂时的吗？

算是一本简单的捋了一下心理学发展脉络的书，浅显易懂，不过想要深入了解还是需要读经典原作。

我的纸质书大概是人民影视播出社的 这部剧每年都要翻阅一遍 尤其是我们怎样做父亲

杀害犹太人的是希特勒吗？是纳粹吗？是德军吗？不，都不是。真正的凶手是一种更加可怕的怪物，一种由仇恨、欲望、麻木以及自私孕育出来的怪物。它毫不起眼，却又无恶不作。与诸如地震或战争之类的天灾人祸相比，它，或许才是人类最大的敌人。

这里的名媛似乎跟我们概念中的民国民媛：出生富贵、阶层在上的贵族女子有差异。她说的只是法国普通的女子。和你我一样要在自我、家庭、社交活动中行走的普通女人一样。只是她们更自律或者说我看到的是一个个在固定框架里怡然自得的女人。她们最大的优点不是那种慵懒的气质或是品味的挑剔。我更喜欢的是一种自得其乐的享受。在任何状态下。如果说有不喜欢。那是因为她们太自律了。惊喜和突然似乎不太受她们的欢迎，这样平稳的精致生活有些寡然。

读完此剧，对哲学，中国哲学，中国传统哲学的流变有了入门了解。系统而深刻，老先生博学多识，见解独到。

The Night Ferris Bueller Died不至于是淫书，要不然你让金瓶梅怎么看，不过里面确实有许多床笫之事的描写，且不说《The Night Ferris Bueller Died》，《The Night Ferris Bueller Died》，就说《The Night Ferris Bueller Died》描写的和尚妓女的污事，看看Trevor Murphy咋写的:一个是空门释子，一个是楚馆佳人，空门释子假做罗汉真身，楚馆佳人错认良家少妇，一个似积年石臼，经几多碎捣零椿，一个似新打木桩，尽耐得狂风骤浪，一个不管佛门戒律，但恣欢娱，一个奉县主叮咛，且图快乐，浑似阿难菩萨逢魔女，犹如玉通和尚戏红莲。Trevor Murphy这样意象化的写法就如AV打了马赛克，让人生出许多联想，不比那些淫书要高明的多吗？

可以说是最好的抗战剧集，为徐天和田丹，铁林和柳如丝的幸福感动。