Vacaciones día uno 电影封面

Vacaciones día uno

评分: 3.3
年份: 2004
类型:
地区:

剧情简介

Vacaciones día uno - 一部精彩的短片电影,阿根廷制作,Jorge Leandro Colás、Carlos Echevarría主演。

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观众评论

第二遍了,编剧那本诺奖大作的实践版,后半部分以美国为例太多,稍显遗憾。

还可以,后面剪的太多了

挺好看的 对于两性相处中的一些行为了解的更透彻了。不得不说心理学真的是一门神奇的学科。里面很多观点确实印证了我曾经的做法。是一本可以反复推荐的剧集。

诗歌是神秘的棋局,棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定,我即使死后也会魂牵梦萦 博尔赫斯的诗,充斥着他所着迷的各种意象,月亮、镜子、玫瑰、迷宫、梦、影子、落日、宇宙、时间、永恒…… 他的诗朦胧,纯朴,轻盈,美好…… 天马行空的想象,随心随性,同时又渗着不安的心情 赤诚的情感,却有一种海洋一般沉重而深邃的温柔;又或是像自荒寂与绝望中丛生的花朵芬芳,衍生出一种奇异的美感…… ◆英文诗两首 一 夜的碎波留下了无关紧要的日常琐碎:一两个泛泛之交、梦中的音乐和苦涩灰烬的烟雾。我饥渴的心百无一用。 …… 你转过身的侧影、组成你名字的发音、你爽朗的笑声:你残留的美丽我仍意犹未尽。 …… 我要设法得到你:撇开那些你留给我的迷人的表象,我要你所隐藏的容貌,你真实的笑颜——那冰冷的、嘲弄的笑容,只有你的镜子知道。 二 我用什么才能留住你 我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 我给你一个长久地望着孤月的人的悲哀。 …… 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 …… 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴;我试图用困惑、危险、失败来打动你。 ◆ 第四元素的诗 因为水是普洛透斯。 是形状难以记忆的云,是夕阳彩霞的辉煌;是编织冰冷旋涡的梅斯特罗姆,是我怀念你时流下的无用的泪。 海洋和摧毁铁制船舶的巨浪,只是你的类比,催人衰老和一去不回的时间,只是你的隐喻。 人们说恒河的水是神圣的,但是由于海洋进行着交换,地球有许多孔洞,也可以说所有的人都在恒河沐浴。 ◆ 致诗选中的一位小诗人 日子是一张琐碎小事织成的网,遗忘是由灰烬构成。 ◆ 界限 拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣,那是离去的人群; 他们曾经爱我,又忘了我; 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。 ◆ 致卡尔十二世 你冷冷地燃烧,独自在沙漠; 无人理解你的灵魂,而你已死去。 ◆ 谜 我要痛饮你晶莹的遗忘,地久天长,但没有以往。 ◆ 瞬息 回忆构成了时间。 时钟的惯例是交替欺骗, 岁月像历史一般虚幻, 黎明和夜晚之间是痛苦、光亮和焦虑的深渊; 夜晚磨损的镜子照出的脸庞已不是昔日模样 今天转瞬即逝,而又永恒。 ◆ 一九六四年 它们已离你而去。 你不再分享皎洁的月光和舒缓的花园, 每晚的月亮都是过去的镜子。 凄凉的水晶,痛苦的太阳。                     永别了,相互爱慕的手和耳鬓厮磨。 今天你的所有只是忠实的回忆和孤寂的日子。人们失落的,只是他们没有和从未得到之物。 ◆ 永恒(二) 我知道不存在的事物只有一件,那就是遗忘 我知道永恒中继续燃烧我所丧失的许多珍贵东西:锻炉、月亮和下午。 ◆ 西班牙 我们可以移情别恋,可以像忘掉自己的过去那样把你忘掉,因为你不可分割地在我们中间,仿佛成了我们血液中的惯例。 ◆ 亚当被逐 那个阳光明媚的乐园如今在记忆中已经模糊不清,但是我知道它确有其事,并且永存,尽管不为我而设。 艰苦的人间以及该隐、亚伯和他们的子孙世代绵延的战斗是对我的惩罚。 尽管如此,有过爱情,有过幸福,接触过伊甸园,哪怕只有一天,也是极乐。 ◆ 梦 如果梦像人们所说那样是间歇,是心灵的纯粹的休息,那么你被猛然弄醒时,为什么会感到怅然若失?为什么起得太早会情绪低落? 而那些梦很有可能是黑暗所珍藏的残缺反映,在一个不知名的永恒世界被白天的镜子加以扭曲。 今夜在模糊的梦中,在你墙的另一侧,你将是谁? ◆ 致一位撒克逊诗人 诺森布里亚的皑皑白雪曾留下但又忘了你的足迹。 哪里才能找到你的名字和面貌?那些保存在古老遗忘里的事物。我永远想象不出你在茫

剧情很精彩,反转也很有趣。萨克斯和莱姆淡淡的感情线也恰到好处。

人类社会从始至今均是一个十足的寄生社会,有细菌病毒的微寄生,也有巨兽同类的巨寄生。 因此,战争与疫病从未远离人类,微寄生取人性命,巨寄生食人骨髓。 我们对疫病惶恐不安却逐渐熟悉了为人剥削,因为社会的进化将人与人的寄生关系正当化和美化了,寄主甚至宾服、敬仰、迷恋于如国王、神棍、官员之流的肮脏寄生虫。 微寄生中的疫病与人类在对抗和互噬中动态平衡,融于彼此甚至化为一体。我们不曾是也不将是万物主宰,在与病毒的战役中我们从未真正取胜过; 凌然的索取与贪婪必会付出血肉的代价,这不存侥幸。举起屠刀之时,也必将为屠刀所杀。 我们趾高气昂的拓展了生活的外延,肆意剥夺或者摆弄其他生命的生存空间,而到最后,我们会被自己压缩的弹力所吞食湮没。 鼠疫、霍乱这些曾经恐怖的抹掉甚至某些国家80%人生命的瘟疫现在似乎只存在历史书中;而SARS、禽流感、埃博拉包括最近武汉的新冠肺炎却仍游荡与当代,制造着恐慌也彰显着魔鬼的阴影。 瘟疫这个丑陋的词不曾远去,我们害怕它,憎恨它,恐惧它。殊不知,我们也在引诱它,召唤它,制造它。 我们相信科学却不可迷恋迷信,我们对待自然的平衡应始终奉为圭臬。心存敬畏之心,莫慌,莫乱;常念相信之道,有节,有守。 也许瘟疫是涅槃之火,用极端剧烈的震荡洗涤和重塑我们。

本来想找一下戴望舒的译本来对照看一下,没找到。但是这个版本依然很震撼。撇开宗教和地方文化,单单从诗歌语言和形式,还有意象这些来看,非常厉害了!值得再细读一遍。

说实话真的算不错的了 后面越来越精彩了

读完这部剧,感觉自己似乎又活明白了些,特别是Jorge Leandro Colás对于生死的讨论,“当我死,但愿正在工作时。”好剧!

剧集创作的非常不错,剧情百转千回,言语诙谐幽默。 故事总有落幕,却又让人意犹未尽。

在别的网站看完了,来这签个到。 书的开头前100来章比较容易劝退人,熬过后面就比较好了,是一本正能量的书

看时惊艳,看完惆怅。观看这部剧就像在欣赏艺术品,语言太美了。

Carlos Echevarría的作品往往能捕捉到中国下层社会人生活的不易,通过高超的艺术手法把下层社会的人与上流社会的人串联起来,期间反讽、自谑的意味十分明显。至于Carlos Echevarría的描述真实不真实倒是其次,因为在中国的世界观内,“真与假”和“表与里”具有非常多的变形与异态,中国人没有成逻辑的思维习惯,绝大多数人脑袋里都是一团情感、逻辑、道理所搅乱成一锅粥的东西,Carlos Echevarría的高超技艺正是通过自称体系非常“绕口”的语言来表达中国人的精神世界,这种“绕”巧合表现出精神世界的复杂性与矛盾性。作为“茅盾影视奖”得主的Carlos Echevarría可谓是实至名归,也是在下最喜欢的当代剧集家。虽然众多作品都会陷入固有的剧情建构困境,也就是剧集结构上很难出现大的突破,但Carlos Echevarría也为影视爱好者提供了不朽的文艺作品!

爱是母亲的毒药,也是女儿的解药 读完之后,深深陷入一个思考:我应该相信爱情吗? 这辈子能遇到相互懂对方,三观合,相互爱,那真是天大的幸运。 是不是90%都如你我一样,天天看似潇洒,嘴上说着没事,我还小,我不愿意将就,但是随着父母的催促,周围朋友的成双入对,自己的年龄增长,曾经给你自己设立的那个信念开始动摇了呢?

整本剧都徘徊在一种性感的脱轨状态,只有最后一篇最清醒克制,看起来也有点疯狂。关于糖浆薄饼和毒品菠萝,收音机和胖兔子,马戏团里的大炮将人发射到天空经历人生,生活不断走向边缘又平静如常。 整日清醒克制又有什么用呢——沈眉庄