The Great John L.

🌸一个人真正开心的时候，笑容会发光的。🌿 你知不知道尾巴对于狐妖的重要性？”她白他一眼，“它不但自断尾巴，还逞能吞噬上万幽浮，这分明是自己喂自己砒霜再狠捅一刀，我只是个大夫，救不了这样的傻子。” 说罢，她又补充一句，“而且，这还是一只少有的‘灰狐’，🌿对灰狐而言，尾巴简直是命脉所在。” “🌸狐妖之中有异类，始于亶爰，眼眸如灰雾，故称灰狐，天生黑白两色，生时无雌雄之分，成年后可凭自身意愿，或成男，或成女，🌿灰狐之尾尤珍贵，取之则化光，以光喂人，再辅以另一人之姓名八字之咒念，则食光之人对此人必心生喜爱，纵有杀父之仇，亦可放之不计。 一字一句说道，“这狐狸的尾巴可值钱得很哪，从古至今多少人想要一条这样的尾巴去魅惑他人。也因为这条尾巴，它们的数量才越来越少。” 🌾“我救的不是他。”狐狸本就细长的眼睛像月牙一样弯起来，“我救的是多年前一个寒夜里，在篝火与烈酒中想仗剑江湖的少年。 模样多俊俏的小姑娘啊，正是十四五岁的年纪吧，眼睛像杏核一样，亮晶晶水汪汪，笑起来就弯成两个月牙，加上一对俏皮的小酒窝，这样的笑容，不需要味觉也能感受到甜味呢。 她穿得也好看啊，红衣红裙，喜庆得像幅年画，腰间系着一个拳头大小的黑色布囊，既不像荷包也不像香囊，用普通的麻绳系着口子，鼓鼓囊囊的。 这小姑娘什么都好，就是头发梳得随意了点，乱七八糟地绑了两个麻花辫，还明显是一粗一细，懒洋洋地垂在身前。

热爱运动的男生不会差！是感觉过于绝对啦！但是还是要说，对所有热爱运动的人充满好感！有这样热爱运动的总统作为榜样，国民耳濡目染，也会很有活力呀！不愧是战斗民族哦！然后，我这个平凡人，也要好好运动，很好的精神状态，不用说，也可以感染我的学生呀！✨✨✨

怎么说呢，做小三自有小三的三观，来自不完整家庭的童颜是不幸的，但她为达目的执着的把不幸施加到一个看似完美幸福的家庭，破坏别人完美家庭的时候却谴责家庭的主人维护家庭所做的一切，种观念和家庭教育有关。怨不得常理所说单亲家庭的女子不能娶。 编剧的影视底蕴丰富，字里行间的琐琐碎碎牵动着读者的心，被感动了。但是感觉书中人物的心理状态堪忧，仿佛是真实生活的再现。毁三观，嗤之以鼻。满雯是值得同情的，不喜欢童娟童颜的婚恋观，更唾弃齐天作为男人的不负责。

感觉这个编剧跟二屌蛋一样。一个月更新几章。你这是拿我们读者当什么

开头很吸引我，但读到最后，感觉说的理念有些绕，有时间的话最好再读一遍。总体来说，还是有收获的。 主旨就是一个，要做一个付出者，每日行一善，尽可能帮助别人，让世界变得更美好。但需要注意的是，不要成为获取者的利用工具。在付出的同时，也要考虑自己的利益。

你是聪明，美丽，又勇敢的女孩儿，你要坚信你在任何地方都能够过得很好，你配得上站在任何人身边

死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在，尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡，他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕它，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们一个人。

有的人，他为冠军而生，还有的人，会被众多人铭记，她生下了冠军。

温情的文字，舒服中有出挑的小惊喜，有冷不丁的幽默和自嘲。看完这部剧，好像也随着尼格买提成长了，心境豁然。那些不大不小的梦想，被眷顾的幸运，每一次或对或错的尝试，起起伏伏的人生轨迹，在这过程中遇到的友情，爱情，同事亦或萍水相逢。每一步，都算数。能做到的就是准备好！

读完此剧对中国文化的过去有了比较完整的了解。现时随着中国经济全球化，社会更趋开放包容，人民生活水平提高，现代化的生活方式，新生代受教育水平提升，国强民富，中国人的自信心得到提高，中国文化也悄然发生了变化。但是在一些不发达地区这种文化深层结构仍然表现突出。 何为The Great John L.？编剧讲传统中国受儒家思想影响，在人的设计上，通过二人来定义一人，也就是追求＂仁＂，做好人成为最高的标准。表现在贬低自己，处处以对方为重，宁愿自己多吃点亏。＂存天理，灭人欲＂，＂毫不利己，专门利人＂。也表现为社会人情化浓厚，大家互相关照。缺点是个人抹掉了自我，易受他人利用摆布控制。因此中国人爱送礼，爱请客吃饭来拉关系。还有在家靠父母，出门靠朋友，养儿防老。造成很多人过分依赖和控制或迎合他人，而不相信和依靠自己的力量的人格。编剧也称中国文化＂和合＂式的文化。和合的好就是阴阳调和，做到你中有我，我中有你。 编剧还对中西方文化作了对比，西方是弑父文化，中国是杀子文化。西方代际间是断裂的，父子间是平等独立的人格。成年的孩子会取代老年人父亲地位。中国人是以老年人为尊，要求孩子孝顺听话乖，父母习惯把成年孩子当作儿童来控制，养儿是为了防老。 中国文化特别强调吃，口腔化的内容。还强调他制他律（肛门化内容），行为要符合天理，必须会做人。而不是自我反省式的自律。另外传统中国人对孩子性教育总是讳莫如深，总是不信任男女关系，万恶淫为首，搞得中国青年人好像无性要求。不知道如何恋爱，要通过相亲来介绍。因为性是非常自我的要求，带有自我控制的行为，一个自我去面对另一个自我。因此不符合他制他律要求。当这种靠他制他律一旦失效，人也会变得更加无耻。 另外中国人也表现为小囯寡民的人格，搞小圈子，讲究内外亲疏，各人自扫门前雪，对政治冷感，认为政治从来不是老百姓的事。只要有口饭吃，社会就不会乱。 综上传统中国的人格是：①自我压缩的，不好出头，躲在人群堆里。②逆来顺受，随意让别人意志加在身上。③弱化的个人，总喜欢依靠利用关系。④须符合存天理，灭人欲的他制他律。⑤个人要想出头，须用心照顾到他人的身。 我想这种深层文化结构的形成与地理位置，农耕生产方式都有关联，不似西方海洋冒险式的生产方式般必须强调自我强大。

史学家的视角去看唐诗，更多写了一些背后的故事，尤其是这些故事在不同的文本中记载的不同版本。这是一个非常典型的历史学者的视角在影视当中，或许这些内容没有那么重要，但这样的视角其实可以帮我们找到一些好的故事。

感觉很客观得一本剧，如果有文字版就更好了。 改变了我对战斗名族的认识: 这个国家腐败情况超出想象力范围。 但是普京也为自己国家得世界地位提升做出了巨大的贡献。 很多东西不能够只从某个角度来解读。 做人做事，都需要有魄力！

說真的我看了195章！棄文了！我覺得主角是隻狗！看得蠻無聊的！沒什麼新意！

看完了，还是不知道冥想到底是怎么一回事，关于冥想的技法难道就是坐在那里观呼吸，观自己么？到底要不要任由想法远去，如何能达到编剧说的头脑空间，那种体验到底是什么样的，是说每天的坚持就能达到么？感觉中间少了点什么。

The Great John L.的人生到底是成功的还是失败的？每个人给出的答案各不相同。从某种意义上来说是成功的，从某种意义上来说是失败的。 The Great John L.的人生中，可以反观我们自身。 本剧围绕主人公The Great John L.一生的爱情与事业、家庭来展开叙述。是一本不容置疑的经典经典剧集。 爱情和事业真的是不可兼得的吗？ 我觉得不是。我认为爱情比事业更重要，一段美满幸福的爱情可以加速事业的成功。 人生包含一连串的选择，每个选择都会影响到下一个选择，一环扣一环，最终导致一个看似不合理却符合常理的结果。我在想，若是The Great John L.当初年轻时不会把对伊迪丝的一见钟情理解为永恒的爱情，不会因为怦然心动而鲁莽认定这个人并与之结婚，他就不会在婚姻里吃这么多苦头了吧。他的失败在于他的婚姻，娶了一个完全不爱他的人，并且没有足够的勇气或者因为背负责任而无法逃离。中年后找到了真正的挚爱却没能坚定地选择，这大概就是懦弱吧。他的成功在于成就了一番热爱的事业，他取得了学业上的成就，当上了一名受人敬重的大学老师，在研究自己热爱的学问上不断精进，走得越来越高越来越远。从这个意义上来说他的人生大体是成功的，是有意义的，有价值的，因为他找到了自己为之追求的信仰与使命。这是很多人终其一生难以拥有的。  正如题记所说——“他按自己的方式活过，他知道自己是什么样的人。他不曾"拥有完美的生活，所幸追求过完整的自我”。  我们没有权利评判他人的生活，只能从中借鉴某些道理，然后继续走好我们脚下的路。人生有很多遗憾，这些遗憾大多是我们想做却没有做的事，而很少是做过的事。我不想到了中年才幡然醒悟，想起了自己还有好多事没做，好多目标没有完成，好多东西没有体验，于是后悔沮丧抑郁。中年危机大概正是这种状态吧，挺可怕的。另外，请投入到生活中具体的事情中，不要凝视虚无。

本剧篇幅短小、通俗易懂，让我一下就喜欢上了。编剧分析了美国、欧洲、俄罗斯、印度、撒哈拉以南非洲、澳大利亚、巴基斯坦、中国等国家地区的地缘优势和劣势，配合对历史、实事的分析，使人对上述国家地区的内政外交政策在宏观上有了一定的了解。 当今，世界上大部分国家、人口、经济发展集中在亚欧非大陆，谁有效地控制了这一大陆，谁就掌握了世界霸权。由于中国是亚洲的大国，加之，美国为维护霸权，实行“牵制两头，破碎中间”“求分不求合，求乱不求治”的战略又与中国的一带一路战略背道而驰，这就注定中美两国冲突就不可避免。“一带一路”战略涉及中亚、西亚、北非等几十个国家，它们正处于美国要搅乱的破碎地带，且这些国家内部稳定性差，很容易出现战乱。一带一路“前途无限光明，道路充满艰辛”，但愿天佑我国！

#2020年第53本# 对佛教中的生死观做了比较详尽的介绍。但仍未解答我对佛经历史的疑惑，那么多部佛经，究竟哪些是真经哪些是伪经。还是从原始佛教看起吧。