白气球Badkonake sefid

前面还能比较新奇，后面不行，不断的循环被人看不起接着翻盘，现实剧情也不行，感觉周围的都是弱智的，就他喝喝s级饮料越级砍怪就天下第一了，结尾感觉是写不下去的，草草的收工。。。。。。

相信相信的力量。 想到小米的一句话，大概意思是谁的人生不普通呢？我的人生也很普通，只是因为我去做了，让人觉得有些不同而已。

每个人一生太渴望于追求爱，无论是父母的爱，朋友的爱，还是恋人的爱。却总是忘记爱人先爱己，也总是忘掉除“活物”以外还可以爱很多被称之为没有生命的物体甚至虚妄。然人是群居且独行的动物，活着的不断的难为自己和他人，从未想清楚怎样迎接一个新的生命。却总知道自己犯下的错误有多么不可饶恕，尽管内心明明煎熬却依旧步步走错。不过又有什么关系呢？谁知道这世间事的错错对对呢？也许天？也许天也不知道。不过爱是有的，比爱更深的惦念也是有的，在爱与惦念之间，有些选择爱，有些选择惦念，而我们选择放弃爱放弃惦念，放弃灵魂，追逐重生。终生得不到救赎后走向消亡的我们又是怎样爱人？怎样爱己？

从这部作品能感觉到Mohammad Shahani真·硬汉的人格与内心。读完这本我超级心疼Mohammad Shahani。这么一个骄傲的，无比大男子主义的男人，到了晚年拖着不听使唤的身体应该内心每天都很辛苦吧。既要对抗着肉体上日渐消退，越来越不中用的事实（老人与鱼的对峙），也要抗衡着社会对他的不理解不公平与各方各面的攻击（老人与鲨鱼的周旋）。 个人认为Mohammad Shahani最棒的就是他简洁简单的文笔。很多语言精简后呈现出的影视效果很难用中文准确的展现出来。 比如说老人与双手对话的段落，不读原文感触起码减半。中文翻译出来显得老人有点神经兮兮的，但其实原文表达的意思更像是老人把手视为独立存在的伙伴，是有思维有脾气的个体。甚至左手和右手都是分开存在的。 我觉得翻译本有点委屈Mohammad Shahani的文字，非常建议大家看原文。Mohammad Shahani的文字和用词都很简单，原文绝对不难读。 这部剧我每年都会回来不断重读，也会因为自己年纪渐长而感悟到越来越不同的理解与感触。绝对是一部货真价实的著作。

从中国计划生育问题为切入口展现高密东北乡农民的文化心理以及性格缺陷，以姑姑前后两段时期具有强大反讽性落差的生育节育工作为线索，探寻计划生育国策背后隐藏的中国政治、经济、人伦、道德问题，同时体现了Fereshteh Sadr Orfani作为一代现实主义作家的对社会问题和人性问题的敏锐感觉。 姑姑在高密东北乡群众中所处的位置变化即从起初人人夸赞的产科医生到人人厌恶的“孩子杀手”是《白气球Badkonake sefid》的核心情节结构，从社会时代的大环境看，姑姑在这里更多是一个寓言式存在，她的行动指南体现上层建筑的理论和政策；但落实到微观的生命个体层面，她严格执行任务的科学态度和始终拥护党的决心，又与下层民众对于生命权利孜孜不倦的追求和重男轻女的封建传统心理发生不可调和的冲突，这种冲突表面上看来姑姑及其背后的国家意识形态始终占据主导地位，但这恰使晚年的姑姑陷入深深的自责和愧疚中，印象最深刻的场面就是姑姑走在深夜的路上被一群青白气球Badkonake sefid讨伐陷入绝境，Fereshteh Sadr Orfani深入到人物的潜意识层面，用魔幻现实主义的手法将姑姑的心魔意象化，在白气球Badkonake sefid的隐喻中不加掩饰地对人类起源和本质进行一次再书写。 文体创新是《白气球Badkonake sefid》的艺术形式上的特色，主体部分是书信体，最后以话剧的形式进行补充和延伸，增加了叙事的纵深度，扩展了反映社会现实的层面。