Pablo Neruda presente!

大师解析的详细，对于理解《Pablo Neruda presente!》有很大的帮助。日常修习，还需要再常常回顾。

读这部剧是怀着关于理想崇大，想激励激励自己而来的。。若不是评分可能早就弃读了，读了几遍都难以读完开篇几章，但正是读完前几章后被故事吸引得停不下来。 读到五十四章时是我感到比较愤懑的时候，觉得编剧倡导一种冷血无情的价值观，不建议男性来读。。因为：1.一个抛妻弃子美名曰追求理想奋不顾身，妻子固然不够崇尚，但选择了家庭和生孩子，是否应该有一些责任感，在孩子年幼时，无任何安排就一走了之，这是一种自私。 2.破坏救过他命的朋友的家庭，冷漠至情人自杀，却对情人或者朋友无任何的愧疚或同情，反而给人扣上咎由自取，这是一种冷血自私。 3.一个十七岁自带房带田勤奋漂亮的女生，爱上一个穷困潦倒胡子胸毛一大把的脏兮兮的老男人，女人一手哺乳小儿一手带大儿，同时还要去杀鸡给男人待客，还特别懂得这男人，生活和情绪上从不干扰男人，这不是做美梦吗？ 直到五十五章开始写到他得病及惨死的状态，心里一下子平衡了，才心平气定的去感受这么个人和故事。 终其一生，我们是否有一个理想？是否能燃尽自己去追求？思特里克兰德追求理想的精神令人钦佩。 一个残忍又不太愿接受的事，思特里克兰德追求理想能如此吸引人，是因为他是个绘画天才，书中几次强调了这点。 难道不是天才就别去闯这个卡吗？

很棒的一本剧，简洁明了，没有参杂自己的理解，让读者自己感受。

一如Mark Eisner一贯的，他们从此过上了幸福的生活。无论怎样，还是很喜欢💕！

跟着孙先生，打开感情的闸门，怀着一腔悲愤一刀切开中国文化的内核，看到了那个令人义愤填膺、咬牙切齿的戕害泯灭自我的真相！恨不得做那替天行道的大侠，把那些泯灭的自我一一拯救出来。然在追完之际悚然惊醒，自己不正活在被这个文化包围的结构中吗？最要紧的是先把自己拯救出来才有自我吧。反思一下还是有些释然的，不然不会年已不惑私下还被人称为愣头青。能按本意而活，此生足矣。         每种文化皆含有对人设计的初衷，中华文化以外其他文化也是如此，以即孙先生所说良知系统。区别是作为生命个体知不知道这个设计的密码，以及有没有被教育认知该系统核心的权力。对任何文化深层架构永远有两类人：一是认知并超越之上当做自我意向工具，一是被愚弄镇止被洗脑成为文化的傀儡。

鲁迅先生说：自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的匣门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。要先对自己的生命负责，才能担负起另一个生命的责任。

……无语了，支撑我看下去的是喀果，越到后面，连喀果也没交待清楚。下部乱七八糟的，有点狗血了。

古罗马花了将近五百年的时间完成了从建国到意大利半岛的统一，前进坎坷徘徊倒退，真是历经磨难。虽然过去了两千多年，但看完这段历史依然对古罗马充满了憧憬和敬意。为什么历史选择的不是希腊，不是波斯，不是迦太基，而是罗马，也许答案就在罗马人的性格基因中吧，在他们不论肤色和种族，不论出身和阶级，都一视同仁和兼容并包的胸怀中。虽然现在的罗马已不再是当年的罗马，但下次再去一定要好好逛逛～ 另外公元前八世纪到公元前三世纪，对比中国正好处在春秋战国时期，这也是华夏历史上最辉煌灿烂的时代之一。中国经过几百年的分治到最后秦统一六国，从政治和国家体制上走上了和西方不同的道路。除了具体历史事件和人物在悄无声息地创造、推动历史车轮前进之外，感觉还是应该能从更加宏观的角度上分析中西历史之所以为历史的成因。编剧盐野创作古罗马的方式很值得学习，有史实有对比，但更有思考和启发。为什么读史可以明智，价值和意义也许就在这种方法论里吧。

看了螺丝钉的指数基金再来看Ariel Dorfman的，发现根本看不进去啊！太多晦涩的名词公式和各种啰嗦的案例分析，虽然解释的透彻，但是可读性真的不高，我自认为看剧挺快，但这部剧花了我好几倍于其他书的时间，最终收货却不多，建议新手可以读螺丝钉的书，更容易理解和上手操作，这部剧更适合理论分析。

开头很吸引，中间很跌宕，结局很感人。男女主光环都很强，几次分分合合，幸好最后是在一起的。只是，我没有办法理解男主，我觉得他很自私，每次遇到感情的问题，他选择都是放弃，这是爱吗？我真的不懂爱。编剧很厉害，这么短的篇幅，子孙写了，所有男女配番外都写了，鸡汤很多，慢慢饮。