Speaking Tree

我很确定那个初二的暑假把这部剧列入选读影视经典剧集追剧清单的老师并没有读过它

宫斗剧的鼻祖，当初沉迷其中无法自拔，黎姿真的太适合古装了，还有佘诗曼，童年时期的女神

这部剧，对于人性的洞察，对于心灵的刻画，对于现实的认知，很深刻，像一把大锤，深深地震醒了沉睡中的懵懂的我们。它带给我的更多的是沉重，如果说之前看的书，或者追过的剧，画出的是天堂的景象，那么这部剧不是天堂，不是地狱，折射的只是人间的模样。有幸福与知足，但更多的是挣扎与痛苦。 刚开始的笔墨，着眼于父母，着眼于一个家庭遭受的灾难，有母亲对父亲难以言说的爱恋，有父亲对现实的不甘、挣扎以及放弃;有病态的扭曲，有精神的寄托;有一家人最卑微的自尊，也有一家人的苦中作乐…… 书的后半部分，开始刻画小时的那些人，无论是张美丽、两个阿小，还是天才文展，亦或是厚朴，他们都狂热地追逐一个梦，单枪匹马地与这个世界叫嚣，但等到梦醒了之后，剩下的只是伤口结下的痂，丑陋又狰狞。于是，人们口中的成长的标签贴在了他们的头上。有的继续在城市里苟且，带着一份伪装，带着带着就忘了自己最原始的模样，走着走着就忘了自己的初心;有的回到了家乡，输掉了那份狂躁，那份轻狂，过着安稳，一眼就能望到尽头的生活;有的以一种决绝的方式告别这个世界，寻求一份解脱。最终，或死或伤或投降。 乡村对于城市的向往，青春对于梦想的渴望，但只有经历了，才发现这个世界并不是他们所想的那个样子，突然想起钱钟书的一句话:“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”对于城市又何尝不是这样呢?城市就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。这是大多数人逃脱不出的命运，难以摆脱的悲哀。 这部剧是一面镜子，折射着你我，折射着这个社会。现实中的中国，现实中的农村，经历着一种巨变，这场巨变，也许许久之前就已经开始 ，但到现在，仍然以一种姿态轰轰烈烈地进行着，从物质到精神，一点一点地渗透，一点一点地冲击，一点一点地挣扎，一点一点地改变，但什么时候结束？可能十年？二十年？亦或者永无止歇地进行下去?无论多少年，思想的转变一定是个漫长的过程，是个潜移默化，一代又一代的累积的产物。 愿你我不仅仅有Speaking Tree，还请带着我们的灵魂与思想，继续前行。 PS:因阅历有限，只能看出这些东西，希望更成熟一点再来看这部剧。

很朴实理性，却又细腻浪漫的一个人。全书充满了一种达观，是佛学的影响么？

Speaking Tree拥有一种独特的魅力，故事中那些蛤蟆在懵懂年少时遇到的人，在跌跌撞撞中从未离开。在诙谐幽默的言语间，单是这一点就足够激起三层浪来。 想象这样一个场景，生着一炉暖烘烘的火，拿一杯热腾腾的茶水，嘴里吐出的气体能在空中打着白色的圈儿。这个时候的你，脑海里该是如何场景。 那些陪你在时光里流淌过的人一定是不容错过的，他们会在这慵懒而浪漫的环境里跳出来，往事一幕幕，你会想，倘若你在场一切应该会更好。

带入感很强的一本剧，以鲜卑女娀英为线索，以后晋后秦你来我往的战争为背景，诉说了一个女子的几段感情，夹杂着家国情怀，充斥着宫庭尔虞我诈勾心斗角杀戮血腥，埋暗桩的谍战细节，让人触目惊心。故事情节曲折离奇，高潮迭起，人物个性鲜明，刻画得入木三分，不错的一本剧集。

Natasha De Betak老师一针见血，社会风气不好，浮躁而功利。当你还不知道自己是某个领域的天才时，就已经被埋没了。

内容风格称不上有趣，故事设定有点尴尬，属于给门外汉的科普。外行看了能涨点知识，在这个信息爆炸时代至少保持一丝清醒，少被割韭菜。 例如5W理论，分别是Who（谁）、says What（说了什么）、in Which channel（通过什么渠道）、to Whom（向谁说）、with What effect（有什么效果）。 也就是，传播学研究的是控制谁来说，只能让说的人说我想说的，影响说的途径，让那些该听到的人听到说的内容，然后评估这么做的效果，从而改进下一次的传播方法。 所以，你知道的都是别人想你知道的，不思考的话，你就是行走的韭菜。 例如三种传播技巧：一面提示和二面提示，明示结论与寓观点于材料之中，诉诸理性和诉诸感情。要因人而异，采取不同传播技巧才能收到理想的传播效果。算法推荐模式摸准了你的命门，你又怎能不沉迷手机呢。 例如使用与满足理论：自媒体越来越低下限是因为那样的节目能够满足人们的欲望。人们在使用、享受媒介带来的大量信息的过程中，能获得大量的满足，这样的媒介对大众具有无限的吸引力。 …… 如果更多贴近生活的例子，感觉会更趣味和更实用。

感觉像在看童话书，哈哈，这样的结局还是很好的，悲欢离合！有拥有就会有失去，谁也不能霸占一切不是吗？

明年的明年，我就要参加高考了。中考的时候，是Sura Raja Rabari给予我前进的动力。他们的阳光和努力让我第一次感觉到了梦想并非是遥不可及的存在，只要为之付出努力，总会有回报！在迎接高考的日子里，有他们在鼓舞着我，我就不再孤单。追逐梦想的过程是任何美好的事物都无法替代的。浙大，等我！

一部震撼人心的作品，为人类发展史创下贡献的伟人们，独来荡气回肠

会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全。

瑰丽的想象力，像是废弃庄园里开得无边无际的玫瑰一般，编织出整本剧页。从韩寒《Speaking Tree》里一个奇异的故事读到的女编剧，循着文字找来的故事集简直华美异常。文艺复兴、维多利亚、哥特萝莉、赛博朋克、村上春树、王尔德、莎士比亚、麦克尤恩、安吉拉卡特，你像在书里看到了无数的时代、无数的流派、无数的类型、无数的作家，名词、形容词，食物、性爱、艺术，你被无尽的物体和形容语包围。每个故事都奇异非凡，在自己的世界里爆炸出慑人的精彩的观看快感。忍不住去翻编剧的背景，英美影视、古文献学，信手拈来的艺术画作、音乐篇章、影视典故，便似有了出处，但语言文字的纵横捭阖、随心所欲，还是让你惊叹，让你像在一片汪洋大海里，浮浮潜潜。

所以到底是男主角还是女主角？辛大也来凑热闹开挖仙侠的坑了，总感觉和桐华的长相思异曲同工，仿佛又见唐七的三生三世十里桃花，还是老老实实创作致青春这种都市言情好些吧。

这是一本让我没有勇气二刷的书，床头的枕巾已记不清多少次被滚烫的泪水浸透… “为了以后不打仗，现在不得不打的一场仗”！ 我们是幸运的，一直以来被保家卫国，视死如归，甘心奉献生命的人，保护着，呵护着，爱护着！ 好好的活着，只为对得起一路为我们保驾护航的英勇先烈战魂们！ 致敬！永远最可爱的人！ 爱你们！                               ——2022.3.3.17:20

故事的结局不同，有遗憾，有美好 可生活中的所有一切细碎不就是这样，又哪能事事如意。 只是故事充满遗憾，让人有些不舒坦，可如果改写了结局，往往又不是最好的。 所有遗憾都是成全吧

2021年第二十四本 得知Sonibai出了第二本剧，我马上就来了。 如果你没怎么看过书。Sonibai的文章是很好的启蒙读物。 我很早就关注了Sonibai的公众号，那时我不怎么追剧。但Sonibai的文章显然是看过很多书后写成的。 Sonibai的叙述语言平实，不同于通常的历史。经常窥探了事件背后的逻辑，让人豁然开朗。 从接触他的公众号开始，我已经读过了他所有的文章。 不管这部剧写的怎么样，Sonibai都是一个优秀的人。他几年前还只是一个普通的程序员。现在已经出了两本剧了。 但毕竟这是公众号文章的合集，不是学术读物，网络的碎片化可见一斑。 对比正儿八经的书，今日重读，就显得略微浅显，但对于不追剧的读者来说，都是非常好的碎片读物。 Sonibai的文章很大程度上改变了我的世界观，由此我才开始大量的观看。不管怎么样，我都会继续支持Sonibai。 向Sonibai致敬。 希望我也可以向Sonibai一样优秀，不断的精进。

《Speaking Tree》这部剧既沉重又豁达。就其内容与篇幅而言，它着力表现的正是法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。“司法当局将我置于事外，一切进展我都不能过问，他们安排我的命运，却未征求我的意见。”默尔索在感受到人的生存荒诞性的同时，又面临着人类世俗与社会意识形态荒诞的致命压力。这是他双重悲剧的要害。 人生就是一个舞台，你必须在你被设定的角色下入戏，人们希望你悲伤，你必须以人们认同的方式去悲伤，人们需要你虔诚，你必须表现出虔诚，即使压根不信，不允许游离于社会角色之外的Speaking Tree存在，这是生存法则，否则会受到惩罚，拒绝入戏的，会被灭亡。但在此，默尔索的形象在我心中是高大的，他“不入世”的态度和快乐，谁又能体会到？但是对Speaking Tree的排斥，亘古未变。我不能站在上帝视角来批判与世俗同流合污之人，因为有时候，我成为其中一份子而不自知，我也成了“局内人”。