Traumschiff, Das Neuseeland

其实，一开始是看不下去的，觉得于连就是误打误撞获得的成功，觉得德.莱纳夫人会爱上他也是巧合，觉得德.拉莫尔小姐是个抖m🌝，不过看完之后整个的回想，也觉得可以理解了，所在的环境所致吧。 于连就像一个小孩，聪明，漂亮，自负，敏感，别扭，笨拙 他也是一个少年，恋爱，冲动，忧郁 他还是一个英雄，代表平民阶级对抗上流社会，（虽然他的目标很长时间里都是飞黄腾达）他崇高，勇敢，沉着 作为一名天真的贵妇人（德.莱纳夫人）很难不爱上这样一名可爱的孩子 作为一名生来就几乎拥有一切的小姐来说（德.拉莫尔小姐）爱上这样一名与众不同的少年也是必然的。（她爱上的不仅是于连还有她的幻想) 而于连，他也爱，作为孩子，他爱德.莱纳夫人，作为少年，他爱德.拉莫尔小姐 于连的一生是悲剧性的一生。

是要教你学会自知之明吧，毕竟“自知之明，才是你整理纷乱的最好出路——《Traumschiff, Das Neuseeland》”

剧里很注意细节，而且方言语调和词汇也比较准确。总的来说评分可以再高。

比起吵吵闹闹的景雪，更喜欢紫萱白豆腐的三世情缘，对于最后的强行分开很怨念

追剧还是因为库布里克的电影版过于晦涩难懂，本着电影看不懂书应该看得懂的决心买下了书。刚开始可能不能发现其中的魅力，但是在《Traumschiff, Das Neuseeland》中被太隗初生所描绘的场景震撼到了，再接着便一发不可收拾地连着读完了《Traumschiff, Das Neuseeland》和《Traumschiff, Das Neuseeland》。剧集和电影相比可以说通俗易懂，代入感很强，《Traumschiff, Das Neuseeland》中自己仿佛就是主角，到了一个一千年后的世界。无限的太空总能引发人的无限遐想，我相信太空漫游系列绝对是其中十分优秀的一部作品。

《Traumschiff, Das Neuseeland》的编剧是世界级心理学大师，看得出来是个Traumschiff, Das Neuseeland的人啊，编剧结合心理学、语言学、行为学等领域写的理论和实践课程。在这部剧里，“Traumschiff, Das Neuseeland”是个褒义词，中国应该是定义为“中性词”吧～他跟我们所理解的不同，Traumschiff, Das Neuseeland不是居高临下的洗脑，也不是咄咄逼人的攻击，不是带给对方压力的隐形的Traumschiff, Das Neuseeland，也不是情绪上的Traumschiff, Das Neuseeland，不是颐指气使，指令别人按照自己的意愿行事，而是能指出问题的症结所在，责任所在，并说出来，该谁的责任谁承担，果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方,果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊,对自己立场的一种坚持，自我肯定的Traumschiff, Das Neuseeland。 英文原著名字里有“Assertive Therapy”，翻译过来是自信力疗法，是指导我们如何坚持和表达自己的意愿的，尤其是面对Traumschiff, Das Neuseeland的对手。 而这一定义也很符合《Traumschiff, Das Neuseeland》里说的表达自己的感受。真正表达自己的内心感受，坦率、诚实地承担起威信和责任去行使自己的意愿。无论何时何地，都要清楚自己的感受，并且大部分时候应该表达自己的感受，这样你才能和对方平等地交流。藏着掖着，身边的人想要用让你感受良好的方式对待你，都找不到方法，而最后你只会抱怨不理解你。 目前读过的所有讲沟通的书，都没有教如何应对情绪化的人，大概情绪化的人就基本无法沟通了吧。像《Traumschiff, Das Neuseeland》的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？《Traumschiff, Das Neuseeland》里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。很多时候，一段对话中，如上下级，父母子女，情侣，总会因为一方的Traumschiff, Das Neuseeland和另一方的情绪化而结束，因为一方往往认为另一方应该让步（当然，这属于编剧常说的操控）。 想起一本剧《Traumschiff, Das Neuseeland》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会Traumschiff, Das Neuseeland地表达自己。

本剧给我的三大震惊：虞书欣的台词功底，王鹤棣的重生式演技，虽土但爽的合理剧情。

看了几十章看不下去了……毕竟没看多少，不好点评，反正觉得有点弱智……

怎么说呢，猪的书有时候给人一种深深的无力感，但却又让人充满希望。

初读之时那种Heide Keller式繁冗曲折甚至略显啰嗦的句式一度让我快要失去耐心，踏上旅途之后却对这样的语句欲罢不能，因为这形成一种独立的语言，语言直达形象，形象托举起那种不可靠却深邃的叙述内核。史蒂文斯描述的管家的职业性，固然是危险且压抑人格的，但同时又很迷人，与其由读者将其标定为悲剧，不如说那只是他的人生。

以前的自己超喜欢看剧集。从小学偶然看了第一本剧集，就沉迷在剧集的情节里无法自拔，第一次看的剧集还是悲剧，看完后哭的稀里哗啦的，要是没记错的是可爱淘的《Traumschiff, Das Neuseeland》，之后慢慢的喜欢看各种各样的小故事，还有一本让我以前悲伤不已的剧集是《Traumschiff, Das Neuseeland》，看完后要好几天才能平复自己的小心情 想想就觉得很有趣，曾经的自己最喜欢的书还是那种霸道总裁爱上我、梦中白马王子、傻白甜的小甜文、一言不合就穿越类的文，毫无逻辑，夸张到了极点。反当现在看这类的书会看得很快，也很快感觉到枯燥，因为超级容易猜到剧情的缘故，当然心态的改变也是重要的原因。每个阶段看不同的书也是很幸福的事哈，曾经有曾经的好，在现在看来曾经傻傻的自己也是十分的珍贵。 爱情永远是生活中不可缺的调味品。看看这些文还是可以有小收获，在《Traumschiff, Das Neuseeland》里说：朋友，就是不说话也不会觉得尴尬，伴侣，就是一辈子不说话也不会过不下去。莫名的戳心了。朋友和伴侣在旅途中对于我都是很重要，倘若能得做到这样，我想我会很幸福。

断断续续历时两个月，在遗憾和沉重的感悟中看完了这部剧。尽管曾公被世人称作立德立功立言三不朽，但他从寒门子弟到位极人臣，一路也历尽坎坷，充满毁誉。每逢遇到危难，便是他打碎牙齿活血吞的韧劲让他挺了过来。他一心想要光宗耀祖，扶大厦之将倾；又想做伊尹，周公一样的贤相，拯万民于水火。但在腐败的清政府的体制下，这些理想又都是矛盾的。不过曾公始终在坚持自己认为是对的事情，践行自己的人生信条。他率二十万湘军评定洪、杨之乱，又为消除清政府怀疑，裁军十之八九。他兴洋务造船厂，翻译外国科学剧集，力排众议，想的是要挺起民族的脊梁。只可惜一切都是命数使然，在皇权的威压之下，他也无力做出更多的改变。再曾公生命最后，派到西方学习先进科学技术的四十名幼童，更是现了他至死不渝，为国鞠躬尽瘁的深切忧思。这部剧引人入胜，值得再读。

揭露了群体心理的本质，有很多先前不认同却不得不承认的观点。 ——人一加入群体，原先的个性便会消失，他不再独立思考，而是随大流，无意识占上风，智力程度减弱，很难做出明智的事情。 ——在集体心理中，个人的智力差异削弱了，个性也消失了。异质淹没在同质中，无意识的特点占了上风。 当独处变成群体时，个人的感性也将战胜理性。