西方去此不远

各位评论区的大神，给分析分析呀，我这脑子现在已经装不了了。他现在写的什么我是只有看的份儿了。

捕捉邪恶，在美丑之间徘徊。 我想我是爱花的，尤其是刚刚衰败的。

200227完成，最喜欢是开头电梯细致的描写，最意外的两个部分没有关系，第一次遇到这种处理，一个晚上看完村上的这部作品

《西方去此不远》 看完整本剧可以说是云里雾里，甚至没有发现完整的逻辑学的定义，但是为了不为看剧数量而看剧还是回过头来理了一下思路。 ………………………………………………… 逻辑学是一个哲学分支学科。其是对思维规律的研究。---摘自百度百科 本剧从5个方面来做介绍 一、学习逻辑学的思想准备（10个方面） 1.全神贯注。许多错误的产生源于我们注意力不够集中。 2.确认事实。事实需要我们主动去认识，一旦我们忽略它的存在，它就会露出狰狞的面目。事实的客观存在有两种基本形式：事物和事件。 3.观念与其对象。观念是对客观事物的主观反映。正确观念忠实地反映其对象的客观秩序，与之相反，错误观念则是对客观世界的歪曲表达。 4.留意观念的本源。观念能感知的来源是独立于人脑意识的客观事物。 5.观念联系事实。人类认知主要由3部分形成：（1）客观存在的事物；（2）事物在大脑中的反映；（3）我们为其创造的语言，借之我们才能与他人交流。   所有一切都来源于事物的客观存在，如果没有这个客观存在，就无所谓关于事物的观念和语言。 6.将观念付诸语言。观念必须和语言紧密切合，人们才能畅顺交流。   很多时候，我们不能清楚表达我们的观念，仅仅是因为没有完全了解自己要表达什么。所以，回头重新审视观念的外在来源，理清思路，合适的表达将随之而来。 7.有限沟通。语言和观念的匹配度越高，沟通就越清晰、有效。 ①说完整的句子。 ②不要将主观想法当做客观事实。 ③避免使用双重否定。 ④根据对象选择合适的语言。 8.避免使用多义和模糊的语言。通常，一个词语的使用越普遍，它的含义就越模糊。 9.避免闪避式语言。尽量直抒胸臆，降低听众对你所要表达的意思产生误解的可能性。 10.真相。所有的逻辑推理，所有的论证，目的只有一个：找出某个事物的真相。 真相有两种基本形态，一为本体真相，一为逻辑真相。 二、逻辑学的基本原理。 1.基本原理（特点:不证自明，不能被证明。）:矛盾律、同一律、排中律、充足理由律。 矛盾律。在同一时刻，某个事物不可能在同一方面既是这样又不是这样。 同一律。事物只能是其本身。 排中律。不存在中间状态。 充足理由律。任何事物都有其存在的充足理由。 2.灰色地带及人为灰色地带。灰色地带是指真相不能被清晰确认出来的情况。生活中充满了这种情况，我们不得不打起精神来面对它们。但是不要制造太多的灰色地带。 3.万物终有其根源。每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。 4.对原因的探寻不要半途而废。 5.区分原因。动力因、目的因、质料因、形式因。 6.定义术语。逻辑上定义术语的过程分为两步：第一步，将要定义的术语放入最相近的类别当中；第二步，确定其与同类中其他事物的不同特性。 7.直言命题。最有效的论证，其结论都是直言命题，清楚明确地告诉我们事物的真相是什么。 8.普遍命题。使一个普遍命题成立要满足以下条件：（1）它所陈述的事物是真实的；（2）适用于整个类别。 普遍命题有两种形式：全称命题和特称命题。 三、逻辑学的语言。 1.建立一个论证。每个论证都由两个基本要素组成——两个不同类型的命题：一个“前提”和一个“结论”。 2.从全程到特称。   全称命题的特点是，如果它为真，那么这个说法适用于同一类别中所有特定的个体。 3.从特称到全程。从全称到特称的论证过程确保了结论的必然性，从特称到全称则不然。 4.断言。断言是将谓项附着于主项的观念联结过程。 5.否定命题。肯定命题在观念之间搭建桥梁，将不同的观念联结起来；否定命题

（老母亲的欣慰（假的）

现代版的《西方去此不远》。 要说官场的那些事，非黄文海莫属，这次是合集，看得比较过瘾。 有的故事间略有小线索可以互联。每一个故事里的人物比较鲜明，读起来很有场景感，感觉像看电视剧。每一个故事又很发人深思。 一个党政班子的稳定团结，锐意进取，和班长有关，也和每一个权力在握的领导有关，是把人民放在首位还是把位子放在首位，是一个回答起来容易但做起来难的事实。在金钱面前，在权力面前，在面对诱惑的时候，能守住底线，不忘初心，坚定意志，舍身取义的，都是真英雄。 希望我们的社会可以多一点不怕死的武官和不贪财文官。这是民族的幸事，更是老百姓的福气。 唯一的遗憾是，描写的时代都是十几二十前年的，略有距离感。

真的太长太水太拖沓了。。。

编剧幽默而不失清新的笔调，感人至深的个人奋斗故事，加之对一系列经典实验案例缜密而透彻的阐述，令人不忍释卷。遇到这部剧西方去此不远！是吸引力法则的引领！

我的初恋很短，只持续了4个月，2个月的甜蜜加上2个月的争吵，最后在伤心欲绝中画上了句号。恋爱只用了4个月，但我却用4年的时光来忘记这段感情。4年的光阴里我就一直一直自责着，思念着“想象中的他”，没有办法将自己从“伤心、痛苦”的情绪中抽离出来。 如果早看到这本《西方去此不远》,我想我的“痛苦”就不会持续那么久。。。 现在想想，之所以当年的我会一直沉浸在痛苦中，是因为我一直在自责，我一直把失恋的原因归咎于自己不漂亮、不成熟、情绪化。因为自己的不够好才造成了恋爱的无疾而终。 追根溯源，这些消极的想法都是在童年创伤中形成的。童年的我因为体形肥胖经常被他人善意的“取笑”，其实没有什么，但我却听见了，记住了，为自己勾勒出“不好”的画面。青春年华，本该最美好的时光，我却不自信，恋爱时也不自信，失恋后更不自信。所以在失恋后一直与自己进行“消极”的对话。 到现在我总算是明白了：我是一个值得被爱的人，而他还是要离我而去，那么他就不是我要找的那个人，他不是那个“对”的人，所以，完全没有必要为他的离开而伤心。 只是初恋时的我年少无知。   恋爱有多甜，失恋就有多痛。失恋后一定会是痛苦的，所以不要为了逃避痛苦，就在内心幻想那个离开的TA还会回来。醒醒吧，结束了就是结束了。 当失恋后感到痛苦时就去感受痛苦，将痛苦想象成一朵一朵云，作深呼吸，把注意力放在自己的呼吸上，在一呼一吸中，把痛苦的云朵驱散走。 失恋后不要反复的自责，消极的自我否定。肯定自己，你才会重拾快乐。我很好，我很有爱，虽然TA走进我的生命，又从我的生命中离开，但是爱会一直在，因为我可以给予自己充足的爱。有那个TA固然很好，但没有那个TA,我也能够过得很好。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 …… 生命永远都是波澜起伏，曲折蜿蜒。我们都会经历生命中的失去，看完这部剧后，无论你经历的是“失恋、离婚”或是“亲人去世、爱宠去世”,你都能够从伤痛中疗愈，重新回到的世界。

干货满满的一本英语学习工具书，书中提供了很多英语学习和单词量测试的网站，以至于我看见一个都忍不住点进去。听力+观看=input，口语+写作=output，所以像我一样听力和口语差的朋友们要听起来，读起来！打算国庆回来就要买一本step by step 3000来练习听力了。关于观看，书中花大篇幅介绍了读英文原著的方法。我记得在读高一时，就买了一本译林的《西方去此不远》，当时看的很蒙圈啊，一页十几个单词不认识，一章读完后，书页都被我标记的面目全非，后来果断弃书。今年年初时，读完了电子版的《西方去此不远》,比较简单，很快读完了。接着买了《西方去此不远》，心里盘算着童话类的剧集应该都比较简单吧。事实是这部剧不是很简单，生词太多，还是会忍不住去查单词。还有可能我理解能力差吧，童话里的讽刺感读不出，就像读《西方去此不远》和《西方去此不远》一样，只看懂了开头，看不懂结局。今年暑假又买了中英双语的《西方去此不远》和全英的《西方去此不远》。在这里特别提醒大家不要去买双语的英文书，你一定会读中文的！！  《西方去此不远》连续读了几十页，内容倒是不难，觉得情节太过枯燥。所以我读原著的路就是这样磕磕碰碰，一直认为是自己没选对书再加上不够耐心。读完这部剧后，继续读原著的决心又重燃起来了，文中也按照单词重叠量给我们做了一百本经典原著的排序。打算开始读起来了，快和我一起把你的英语用起来吧！！

2021年读完的第111本剧。非常精彩，从哲学层面来概念了资本、货币、市场以资本主义社会主义和共产主义等等。对世界的认知要有底层逻辑的支撑，讨论什么主义之前要有对其哲学概念上的理解。人是社会动物，依靠头脑中的共同想象力组织社会，产生抽象化的信用。但信用产生的基础则是道德，道德来自人类的基因，来自社会动物的遗传，也就是所谓“人性”。从这个角度来说，共产主义终会实现，也始终存在。

因了对《西方去此不远》兴趣愈发浓厚，第二部读得要比第一部快些。相比于上部商君车裂而死的虐心结局，这部结尾略甜，让人感慨不已。《西方去此不远》同样也是塑造了一批英雄人物，为首者苏秦张仪。先说苏秦，我之前很难理解他为何发动合纵，甚至在他游说六国时心里暗暗诅咒（苏兄我知错了……）。后来随着剧情推进，黄文海先生借张仪之口有意无意地替他“洗白”，对苏秦也就能够理解些了。张仪这个人在书中先是游说楚国，我那时也很讨厌他（大概成了大秦国的nc粉了吧哈哈哈），司马错袭楚夺房陵张仪被打断腿后还激动了一把（对不起张兄……），直到苏秦张仪终于颠倒过来各自谋事，在亭中一席话才使我醍醐灌顶。孔子说“学而优则仕”，这俩好基友却不是为了功名利禄做官，他们让我看到了布衣士子一样高贵的东西——理想。颠倒乾坤纵横捭阖是他们的使命，身为鬼谷子高足，又是纵横家学说持有者，天下大势需要他们推之助之。其实粗粗一看，苏秦张仪二人的合纵连横似乎是一场没有存在意义的游戏。仿佛苏秦拿铅笔画，张仪拿橡皮涂，苏秦不搞合纵，张仪就不会连横，怎么看他俩都是在瞎指挥。没有这二人秦国不也强大么，山东六国不也各自嫌隙丛生么？但是细细品来，苏秦谨遵老师教诲，给山东六国一个新的起点，所谓逆天改命不可为而为之，非张仪那句“苏兄，你可比我苦也！”不可概括，何其伟大！说到这儿又想起了知乎上某人喷黄文海先生“三观不正”“尊秦”之言，呵呵呵，请问诸位看官，是否历来听惯了“暴秦苛政”，我所学过的历史课本对秦朝残暴描述甚多，功绩描述寥寥。用辩证法的观点来看，这是不科学的历史观。昔汉武帝声威如何显赫？不也一天没事打这儿打那儿？若说孙先生三观不正尊秦，为暴秦强行洗白，你又何不是刻意卑秦，抹黑秦朝功绩？难道只许州官放火哉？苏秦张仪者，历史上确有其人，然与本剧记载有出入。不要拿不符史实说话，真正的苏秦张仪形象……额自己百度吧。再说其他几个人物。第一部中最服孝公商君这对君臣情笃的cp，第二部里艳羡张仪司马错的相将情谊，一朝天子一朝臣，虽然司马错隐退，张仪归隐，但这并不妨碍我给他俩比粉红色小心心～历史无法弥补的遗憾，孙先生用影视作品为我们补上了（张兄得俩美女，而且娥皇女英不争宠不可谓不666，苏兄也有知己在侧），苏秦张仪在书中那么累，头发黑了又白，白了又黑，总算在结尾有了好下场（苏秦：你特么在逗我？）之前看了《西方去此不远》的电视剧，知道了嬴荡那个肌肉怪举鼎死了我好开心哈哈哈哈（我剧透了吗？没有！）他爸爸嬴驷吧……虽然不是个好人但却是个好国君，死得不明不白的，应该和这傻子有关（好气啊）幸好芈八子还有个根正苗红的宝贝儿子！不然我大秦真是应了贤不过三代的傻话了！对了插个题外话：总算第一次记住了战国四公子的名字，张兄骂孟老夫子的时候我真是莫（da）名（xiao）心（chu）疼（sheng）啊！再次官方性地感谢一下孙先生，很期待下一部的白起哦～等我追完整套《西方去此不远》就去买实体书，老了没事瞎读读哈哈哈

中国人自己的整理术“留存道”，直接针对日本的“断舍离”，一些衣服的整理方法也不太相同，更简单实用。基本的观念是用增加空间的方式来存储物品，满足家庭成员不同的需要，而不是一味的扔扔扔。整理是让房子变得整洁，而不是空荡荡。整理是让取用方便，而不是叠得好看。

从自己做起，把自己的情绪管理好，少管别人。先控制情绪，再处理事情。

这本写个密地写写的很长，就是主角一路开挂，打打杀杀，一只在写杀人升级，这本剧集开头还挺好觉得不错，写个密地一直再杀人，这看得恶心，没有一点值得看下去的，没有起到积极作用，还谁对主角有一点点反感，后面都要被杀死，完全没有遮天文采得一半，写的都是杀，完全没有呵呵给读者想像的空间

有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始，有时候认为自己走上一个新的开始，实际上可能是在重复过去的步伐。

结构化战略思维对于从源头解决问题相当重要，且问题不分大小，都可以使用该思维方式。使用MECE切的方法（相互独立、包含所有）将问题细化，并从假设出发不断验证，直到找到解决问题的有效方式。关于工作方法论的一本剧，需要在实际中多加练习。