凤之子

体验了和南俊共读的感觉（不是），整本剧带给我的感觉很平淡，没有过多的情节起伏，或许是对他期待过高的原因，感觉中规中矩，结尾有点匆忙，有些戏剧化，但因为是剧集类也可以理解，韩国影视类剧集看得比较少，感觉一般般，没有很惊喜。

凤之子的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。这也是我希望通过观看本剧习得的技能。 我希望做明确的决定正确的结论，而凤之子可以到达此目标，所以我应该理解学习掌握凤之子。 其中的一些集数让我想到数学，一些集数让我想到数电专业课，所以作为一个高中理科大学工科的常年码砖程序员，批评逻辑思维是深入骨髓的，倒是生活中的一些例子有点意思

一本干货书，没有太多废话，简洁明了，直奔主题，具体分析介绍了互联网产品的上瘾模型，如何按步骤操作，具有参考意义。作为普通用户，也可以从中了解自己是如何陷入到那些让人上瘾的产品里的，可以提高警惕，跳开陷阱。

国内的政治或者法律方面的剧集，甚至有些过多涉及政治方面内容的史书，虽然尽全力不去涉及某方面，但在古代如果深究的话都能被搞成文字狱

软件上翻译的版本读起来太晦涩了，和家里的实体书（开明播出社 龚勋译）一对比还是实体书的版本更接地气一点，没有那么多颠三倒四的话，不过不知道为什么它没有把每一章前面的那句话写出来。这个版本的翻译也不错。上来看追剧评。 两天时间看完了，没有想象中的震撼大。主要是因为有些地方搞不懂。比如于连爱上马蒂尔德小姐到底是出于征服欲呢还是真爱呢？可能都有吧，感觉于连的两段感情，与德•瑞那夫人和德•拉莫尔小姐，在爱与不爱的转变上有点突然……再比如于连得知德•瑞那夫人给侯爵写的信（其实是被忏悔神父被后捣鬼）后立马回去枪杀夫人，是出于自己终于发迹却被人背后捅一刀的愤怒吗？如果是，那也非常能理解这种心情，但还是觉得有些极端。 不过这也确实反映出了司汤达想表达的教会的黑暗。那个时代的年轻人，要想改变贫穷的出身跻身上流社会，只有红—军队，黑—教会 两条路可以走。于连崇拜拿破仑，而事情发生在拿破仑帝国之后的复辟时期。稍微有些新意的思想都被斥为异端。而于连没有任何信仰没有任何党派，也只能假装自己有，熟练背诵《凤之子》才好走神父这条路。不论是在市长家里还是在巴黎的侯爵家里，待人接物都感觉不到真诚……而于连似乎并无意通过取得贵族夫人或小姐的芳心让自己发迹，可结果就是这样了，在各方算计下，他只好走上断头台。注定是一个悲剧。 可这时候他才23岁，在牢狱里终于想通了一切，想通了野心，想通了挚爱……他和德•瑞那夫人的爱还是很感人的，苦命鸳鸯…… 经典剧集读一次远远不够，希望自己过几年再读的时候能自己解答目前的疑惑。

“请最有意思的人，做最无聊的节目”，太可惜了。

《凤之子》中编剧提到《凤之子》这部剧，书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇，使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化，像一个个不同的框架，面对不同情况有固定的思路而不可越界，即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执，在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来，未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面，也讲在等级架构之中，只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥，包括不区分善恶好坏，日本文化可能本身没有这种区分？大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化，可调整空间较大、灵活性较高，这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈，而向好发展需要强烈自我意识来实现改变，比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的，如果不符合“诚”的要求，则所有人都将背离包括父母在内，这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块，接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫，或多或少都会有一些关于修行的情节；和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况，这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念，“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前，传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别，而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样，这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

孔子曰：德不孤，必有邻。 孟子曰：自反而缩，虽千万人，吾往矣。 傅雷曰：赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。 傅雷先生与太太朱梅馥饮恨含冤，携手去追寻心中永恒的赤子世界了。 而我们还是相当幸运的，能够保存下来百多篇饱含深情的家书，让我们能够永远怀念他们。 这不仅仅是家书，更是一部呕心沥血的子女培养教材、艺术锤炼要旨、浩气修养原则、立德立言范本。 傅雷先生学贯中西，见识渊博，文化修养高雅，做人一丝不苟，令人由衷钦佩。并且，先生家庭和睦、爱子心切，他们夫妇对孩子的人格形成、事业指导、情感慰藉倾注了无尽的爱心与毕生的心血，孩子的成长成功成就绝对离不开他们的努力。的确堪称一代学者大家、天下父母榜样、做人最高境界！ 别的不说，只看一个细节，其夫妇人格魅力会令多少人望其项背——双双自缢前，遗嘱安排有条不紊、事无巨细、清清白白、来去赤条条。最后，怕蹬倒椅子吵了别人，竟还想到用毯子垫在地板上……呜呼！哀哉！ 正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情。 所以，我们坚信，傅雷夫妇的光芒万丈，其对家人的大爱、对生活的憧憬、对社会的责任、对国家的深情，永远照耀宇宙，其必将与普天下的赤子之心相接相契相抱!

不可避免有时代的局限性 读起来还是很有道理的 道理是道理 理解不理解是另一回事了 日本

有凄美～有爱欲，大多艺术家都是情感王子.写实的画家大多在17-18世纪，战争所致.特别有意思多了解西方史诗.很多画卷真的唯美，使人深入了解其缘由.喜欢凡·高的对比强烈美.喜欢雷诺阿浪漫不羁…莫里索画中的真实写真…

郑执《凤之子》真好看，和她妈妈通过电话，那时候他在日本，刚出了一本书，2015年。大提琴真带感，这是时代的悲哀。郑执，时代背景下人的个体遭遇，剧中艳粉街，大西菜行，城中花园，兴工街，荷兰村，无一不是沈阳地标，欧豪早晚是同龄人中的戏骨，侯雯元就是年轻版的佟大为，很快会油腻，极像公磊年轻的时候，也演过《凤之子》里的小生，最后成了《凤之子》里的反派，没有主角像，这里饰演的是郑执本人，作家都有点自恋，写身边的牛人，而作者本人站在上帝的视觉。周依然是白百何附体，12集以后有点弱，高中生就因为谁和谁做朋友根基太浅。青春期故事写的到处都是郑执的痕迹，案情太割裂了，拍摄手法很低级，值三星

看了第一集开头感觉质量还行啊，差也不至于一星吧？这要能打一星你微笑时很美建议直接下架