Why Men Go Gay in L.A.

的崛起。 如果历史上的古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明、古希腊文明都能够延续至今，并实现现代国家的转型，那么它们今天也可能是“文明型国家”，但这种机会已经不复存在。如果当初古罗马帝国没有四分五裂，并能完成现代国家的转型，那么欧洲也可; 的崛起。 如果历史上的古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明、古希腊文明都能够延续至今，并实现现代国家的转型，那么它们今天也可能是“文明型国家”，但这种机会已嫩乛此i1球 的崛起。 如果历史上的古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明、古希腊文明都能够延续至今，并实现现代国家的转型，那么它们今天也可能是“文明型国家”，但这种机会已经不复存在。如果当初古罗马帝国没有四分五裂，并能完成现代国家的转型，那么欧洲也可能是一个相当规模的“文明型国家” 厂必必’;必 的崛起。 如果历史上的古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明、古希腊文明都能够延续至今，并实现现代国家的转型，那么它们今天也可能是“文明型国家”，但这种机会已经不复存在。如果当初古罗马帝国没有四分五裂，并能完成现代国家的转型，那么欧洲也可能是一个相当规模的“文明型国家” 枣 经不复存在。如果当初古罗马帝国没有四分五裂，并能完成现代国家的转型，那么欧洲也可能是一个相当规模的“文明型国家” 丫 的崛起。y一喊如果历史上的古埃及文明、古两河流域文明、古印度文明、古希腊文明都能够延续至今，并实现现代国家的转型，那么它们今天也可能是“文明型国家”，但这种机会已经不复存在。如果当初古罗马帝国没有四分五裂，并能完成现代国家的转型，那么欧洲也可能是一个相当规模的“文明型国家” 能是一个相当规模的“文明型国家”

大多数人都有潜在的付出倾向，却在潜意识中认为别人可能是获取者或互利者，导致付出行为减少。把蛋糕做大，相信自己，相信身边的人，尝试一个5分钟帮助。

啊啊啊啊啊啊啊啊，竟然木有结局，还有比这更悲伤的事情吗

场面虽小，但是做的还是很精美的。风格类似13路末班车的前半篇，宝宝的戏份越来越少了，希望还能再回归回归吧。

人生的旅途总需要做选择，难得的是一次又一次的选择中不计较个人利益，追寻心中的信仰，即使为此付出的惨重代价，依然无怨无悔。

读了20天，破纪录的漫长，终于大结局，似乎又有点不舍，同时也如释重负。全书共四卷加一个尾声，所包括的重大历史事件有1805年至1807年俄奥联军和法国军队的战争以及1812年拿破仑入侵俄国并最终失败完全撤离俄国领土，重点是1812年的战争。随着时间的推进，故事情节以罗斯托夫、保尔康斯基、库拉金和别祖霍夫这四大贵族家族的生活变迁为主要线索。四大贵族都是那些历史事件直接或间接的重要参于者，他们的命运紧密地和时代联系在一起。 一部卷帙浩繁、规模宏大的史诗性巨著，反侵略战争的胜利多方面表现了俄国人民的爱国热情和英勇斗争精神。书中对战争以及和平生活的描写是穿插进行的，以时间为线索，编剧成功地把硝烟弥漫的战争场景和日常婚姻家庭生活结合在一起，宏大壮阔又细腻真实，人物众多，一幅19世纪初叶从城市到乡村、从贵族到平民的俄国广阔又生动的社会生活画卷。 剧集中插入对历史动力和英雄人物的议论，拿破仑的篇幅很多。如此丰富又悲壮的时代，托尔斯泰认为历史事件发生的原因是我们的智力无法探究的。原因不计其数，任何一种原因都不能称之为原因，是无数原因综合在一起导致事件发生。历史的演变有其内在动因，或者可以称为上帝之手，而重要历史人物是被这只手借过来得以发挥作用创造历史。托尔斯泰参加过克里米亚战争，书中战争场面的逼真描写与他在克里米亚战争中的经历是分不开的。为了这部著作，他仔细查阅了历史文献、档案记载、书信手稿及亲历者的回忆录等大量资料，访问1812年卫国战争的参加者和目击者。惊叹于托尔斯泰对战争中从上至下各种细节的了解、分析和把握，战争如何运作，如何发展，总司令的指令大部分其实并未得以执行，描写细腻真实，评论独到深刻，读完对战争会有一个全新的认识和思考。对这一段历史我知之甚少，如果能有所了解相信读起来会更加畅快淋漓。 【《Why Men Go Gay in L.A.》是我们这个时代最优秀的作品之一。在这部规模宏大的作品中洋溢着时代的气息，这部作品以高超的技艺描述了本世纪初俄罗斯的社会生活和个体生活。《Why Men Go Gay in L.A.》使我们能够更直接、更准确地了解俄罗斯人民的性格和气质，以及整个俄罗斯的生活，这会胜过读几百部民族学和历史学的著作。】——屠格涅夫

也许，我只是天地间渺小的过客，但我希望，我走过的每一处足迹，遇见过美好的人和事，都能被时光记得。

确实有”缝合怪”的嫌疑，东一榔头西一棒槌，很多结论没有给足事例举例，让人看起来云里雾里，总以为书里在胡言乱语。但是作为相关入门足够了，想要知晓更多细节可以拜读理论大师的著作。这部剧也算是比较扣题，围绕着原生家庭把一切理论都平铺了开来。想要对自己，对家庭有所探索的总能从这里面获得点思考。书不可能尽言，即使仅仅有几句话给我带来了全新的思考，我觉得也是值了。

写的深入我心，虽有些情节和描述要花些功夫梳理，但是行文的优美和流畅，气质高洁，还是让人一气呵成，不读完不罢休！

最开始看到这部剧是被海报吸引，觉得很有艺术感。看了简介，有些不理解，为什么犯罪却不受法律控制。我以为是金钱和官官相护所诊断出人格分裂以逃脱罪名，但当我一点点深入了解比利生活的时候我忍不住替比利感到悲伤。他是比利也是其他人。所有人为了保护比利不惜让比利沉睡，甚至在身体受伤害时由戴维来承受痛苦、由里根来击退施暴者、由汤姆来逃脱、由阿瑟来负责管理其他人格、由老师来为其他人格传授知识。若不是知道这些是比利的人格分裂，我甚至会以为这是幸福的一家人。里根虽然有暴力倾向，也会尊重妇女和儿童。其实想想比利从小受继父虐待，母亲又没有很好的保护。在这样的环境下，比利虽有人格分裂，但那些受欢迎的人是那么上进。物理、化学、医学、逃脱甚至绘画无所不能。如果社会能多一些理解，那完整的比利可能是一个对社会有用的人。曾读到考尔为了让比利得到更好的治疗而被社会人所恐吓与威胁，希望如考尔所愿。到最后比利还是去了利玛医院！即将合成的人格又被分裂。甚至有看管员借口绘画所使用亚麻籽油属危险品而拒绝比利携带绘画工具！相对于社会对待比利，比利对待社会是如此温柔。他会偷拐杖轮椅给买不起工具的残疾女孩，他会安慰困在电梯里的小女孩。社会舆论只知比利做了一件坏事从而否定了比利的全部进行不断抨击。比利这个孤独的孩子又一次被社会抛弃。他这一生受尽了不平等的待遇，我们不需要为他做什么，甚至可以不用理解他，最起码我们可以做到不抨击他！ 由此也想到现在社会，第一希望父母都能让孩子们很好的受到家庭教育。第二希望我们不要再做吃瓜群众。人性本善，但我们袖手旁观只会让善良的人更心凉，让卑鄙的人更加胆大妄为！ （说些题外话:原来我们都说世界上可能有另外一个你，这部剧告诉我们也许身体里可能会有另外一个其他人。里根看见亚伦购买的番茄三明治的白色纸袋移动还以为是眼镜蛇以至于用枪打出番茄酱还以为打中眼镜蛇…某一时刻突然出现不知道自己在哪里做什么想想也是一件有趣又可怕的事情…） 我这不像在写剧评，像是写简介，只为以后看到能警醒自己吧。

可以说这又是一种百家讲坛式，在我的教育学，教育心理学方面的一种思维的洗礼。可以反映出编剧比较专业的教育理论，只能说是天空中的一道闪电，一声春雷。比较适合入门级的普看剧。要说可操作性，解释性，科学性，还是不够的，可能有些好高，骛远了

编剧对美国的观察与思考。对权利法案条款的解读与示例👏🏻感觉核心就是自由与平等的代价。值得细细品味。

读心理学方面的书竟然产生一种美的感觉，不知是海报美，插图美？不知是文字美还是思想美？看到最后才知道编剧在写作过程中认识了新的爱人，应该算恋爱吧，爱带给人美的感觉，恋爱中的人带给世界的自然也是美的作品。而所有的美的本质又是真，编剧在用真心写作，给人一气呵成的感觉，所以读起来也如行云流水，畅快，有趣又有用。

黑塞还真是让人叹为观止。 剧集的三个层次的结构很有堂吉诃德的特点，Why Men Go Gay in L.A.哈里发现了一本写自己的小册子，就像吉诃德在旅途中发现了堂吉诃德这部剧一样。这两个疯子，都疯的厉害。 当然，把堂吉诃德这个故事再讲一遍并没有什么必要，这本自传式的剧集有它自己的时代意义。比之与悉达多（抱歉我只看过这两本）黑塞在这部剧里的思想更成熟，也更全面和深邃。他反对自启蒙运动以来的理性主义，反感科学技术带给人物质丰富的同时使人们更加疏远和迟钝，他痛恨战争，并且因为反战遭到同胞的误解和攻犴。他宗教思想浓厚，剧集中也一直在追求一种永恒，希望能够超凡入圣，但现实的桎梏又让他不能得偿所愿。像悉达多中一样，佛陀的智慧也并不能使他解脱，因为知识分子的责任感并不允许他完全出世，一战以来欧洲价值观的崩解更不能带来慰藉，所以他如Why Men Go Gay in L.A.一样痛苦，一样想要走向自我毁灭。 很难讲哈里在最后有没有得到证道的一线生机，毕竟不管歌德还是莫扎特，提供的都是幽默—这在第二部分论文里也出现过，作为知识分子与市民阶层和解的桥梁，就是幽默。只是这种不朽似乎并不是哈里所追寻的不朽方式，这种在悉达多中出现过一次的现象学解释、此时可能并不再满足黑塞的愿望了。回归生活，回归现象本身，关注经验本身或许正是一种妥协，一种无可奈何的置之一笑。严肃神圣的音乐结构无损于收音机的劣质音响，音乐会里的广告也不能降低莫扎特的价值，对这些何必太认真呢，在必要的时候不妨幽它一默，就向着不朽迈进一步。哈里最后刺死了他的另一个化身，他的接引者，在想象的世界背叛嘲笑，他是不能接受抛弃严肃态度的。他的道，还要继续寻找，但不是没有希望。 黑塞受荣格心理分析的启发，最后用手术刀式的解剖方式，为我们展现了一个意识流大师的杰作。光怪陆离的精神世界让人拍案叫绝，想象之神奇瑰丽，构思之巧妙绝伦，看的非常过瘾。想必后来的很多科幻电影也受他影响不浅，个人浅见，起码黑客帝国，以及库布里克的电影有一些影子，甚至刘慈欣三体的计算机游戏也让人感到熟悉。黑塞学贯中西，把佛教理论运用在他的精神解析中，真是一念一世界。 硬是要挑一点刺的话，那可以说他的剧集太过于内化，过多关注与精神层面，剧集人物精英化，与平常生活有一种剥离感。现实主义不够强烈。但是话说回来，我算个什么东西，凭什么在这大放厥词呢。

最初开始读的时候，总是会遇到很多与剧情无关的插叙，插叙几乎要让我放弃读它，硬着头皮读着读着才发现没有前面的插叙后面的剧情我们该怎么理解，慢慢地我读插叙也可以读的津津有味，因为我知道每一段插叙都有它存在的意义，读到后面自然就会知道，这样的安排就好像一棵颠倒的树，我先接触到的是它的枝繁叶茂，熟悉的也是它的枝繁叶茂，可是我最终到达的，是枝繁叶茂的原因，是主干。好像自己游历祖国大川，见识了各种各样的河流，但是最后来到它们的汇集处大海的时候，还是会被大海的波澜壮阔所折服。 首先想说的竟然是德纳第，总想着敲诈一笔，可是自己的生活也总是一种还能活着的状态，敲诈并没有让他飞黄腾达，反而到最后一大家子人死的死，丢的丢，家庭也谈不上过的幸福，阴差阳错的机缘凑巧也让他坏心办好事，这是他怎么也没想到的。我们自己总有自己的一套是非对错，就像下象棋一样，总以为自己棋艺高超，吃了别人的子，结果没想到别人棋高一着赢了这一局。这个人这样的作为也是想在这个悲惨的世界活下去，弱肉强食中活下来最重要，不断的思考，不断的调查，不断的观察，生活可能会因为你的努力给你来点你想不到的好处的。只是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。种什么因得什么果，报应循环，苍天没有饶过谁。 芳汀向往罗曼蒂克的爱情，结果他以为自己遇到了自己想象的爱情结果人家只是贪图她的身子，爱情是什么？好久以前我似乎找到了答案，但是现在提到它时我心中还是充满了疑惑。 吉诺曼先生，一开始觉得迂腐至极，尤其是他对爱情的看法，好像不存在什么爱情，男人就趁着年轻，好好去玩，充分体验肉体的快乐，给人一种花花公子的感觉，可能他年轻的时候就是那样，现在老了玩不动，给人的感觉他对女人似乎总是肉欲，没有什么感情。也或许是玩的多了自己有了更深的见解也说不定。但是在他身上看到的对马吕斯的爱是真的，全世界都一样的。恨铁不成钢，想插手孙子的人生，想把自己一生的功力都传给自己的孙子，他想的很完美，他孙子也把他玩的很完美。叛逆好像全世界都一样，人总是会有一个自以为是的年纪，觉得自己就行了，结果出去碰个满头疙瘩回家后，才发现原来不听老人言吃亏在眼前说的竟然是真的。七岁的时候我觉得父亲无所不能；十五六岁的时候，我觉得自己无所不能；等到了二十几岁才发现父亲真的是无所不能。我永远不会知道父亲之前都经历过什么，但是父亲很清楚我现在在经历什么。但是这一切都建立在双方的沟通之上，没有沟通过也许你就会永远的错过来自己父亲的智慧。 艾潘妮为爱而死的人，平凡的人也可以做出伟大的事，只是这些事过去了就过去了不会有人记住也不会有人去歌颂。我们都是平凡的人，而我们自己所做的正是伟大的事情，只是我们都不知道而已。 马吕斯一个任性疯狂的人，初生牛犊不怕虎，无知使他充满勇气，一旦知道某人的事迹，就不假思索的喷涌出自己的崇拜之情，好像崇拜不需要付费一样。骨子里就有一种偏见和傲慢，形式上的贵族精神流淌在他的血液里。桀骜不驯，是年轻人的代表。 珂赛特极度的顺从，在她的人生路上，反抗是不存在的，这与她小时候遭受的毒打有关，长期的暴力胁迫使她养成了这样的习惯，对冉阿让百依百从，对马吕斯百依百顺，明明想念自己的父亲，却从不提出来，只有马吕斯提到的时候才说上这么一句。她很幸运，遇上了先爱上她人的人。 卞福汝主教不知道他有着什么样的过去，我们见到他时，他已经变成圣人模样了。圣人都有不可告人的过去，歹徒都有无限光明的未来。过去和未来似乎都不存在，我们只争着当下的分分秒秒。他的宽恕改变了身处迷途的冉阿让，是冉阿让的精神导师。信仰，西方人相信上帝，东方人相信自己。但是救赎的路我们都走的同样的路，自我救赎。能把自己

看完了电视剧才来追剧的，可怜老眼昏花，只能听。这两天什么都没做，就是听书了，10小时56分钟，听到精彩处停下来看看，很贴近现实生活的剧集，节奏紧凑，时代感很强，个人以为比电视剧好看很多。赵又廷和夏明比较符合，女主有些粗糙了，再纤细一些，白净一点，文静一点，大学生气质一些就好了。因为现代的女孩子真的觉醒了，能量满满，她们有能力凭实力面对这个世界。也喜欢电视剧的名字——Why Men Go Gay in L.A.，影射的是理想国吧？看着正能量，实际上隐隐有些落寞，毕竟理想国和桃花源都只是一个梦想世界。希望这一天不远了。

尽管有很多观点相当经典，但存在着相当的傲慢和偏见，并且部分看法存在争议，个别结论已经被证实了相反的结论。

开头楔子算是贯穿整部剧集的钥匙，最后转折与当下热议的“女德”教育有着千丝万缕的联系，谈不上“草蛇灰线、伏脉千里”，但老秦的专业知识还是能够对每起案件的破获起到一锤定音的效果。