春晓

谈/橙cos无脸男去参加万圣派对

我要瞎了，希望创作者明白，观众看不懂不等于质量高。网剧还能忽悠，上星收视率会教你做人。

2022 - 【7】 这是我第一次读欧文.亚隆的书，不愧是心理治疗师，对人心理的洞见令我受益匪浅。我自己个人最喜欢的是第一章，看的过程中仿佛也想起来自己的母亲，谈性格成长时不得不提到的妈妈们呐～ 我知道或许有人觉得本文各章和剧集的标题不够吻合，但其实我觉得书中对每一个集数其实都在用不同的方式在传递编剧对于母亲和生命的理解，所谓母亲，除了与母亲相关的一切，也指代着生命里重要的女性形象，她是葆拉，是艾琳，甚至是梅娜；而所谓“生命的意义”，我们说“向死而生 ”，生命的意义有时候就是死亡的意义。何况，只要在看剧时有所得，何必纠结剧集的方式和架构呢？

原版书就是稍显啰嗦，好在篇幅不长，要用拆书的方法读才比较节省时间

这部剧纸质版的装潢十分精美，看上的第一眼就让人爱上了。读这部剧有两个记忆仍旧深刻：第一个记忆：在区视频平台里，将它一翻到底，那时恰恰是我最难熬又最幸运的时候，区视频平台陪伴我度过了上百个日夜。第二个记忆：厦门岛山海健康步道，某天早上，我从终点观音山沙滩，时直下午6点，走到了起点东渡码头。我一步一步走过来，走走停停，全程大约21km。今天晚上，又将此剧重温一遍，我虽然不太喜欢旅游，可我的心一直漂泊在地图上，漂泊在世界上的每个“未知”之所。

今年我即将23岁了，大学刚毕业，找了份还不错的工作，几天后将去到深圳开始自己春晓的受锤路。不过看完这书，很显然，对我没有任何激励作用，倒是有两次让我笑的岔气了。 按以往惯例陈述观看原因，其实这书已是二刷，但又一遍下来发现第一遍简直白看了，就记着陈清扬和X海鹰了。主要原因有以下几点： 1.我爱小波的文字，既然说爱自然没有不看的道理。 2.我最近刚毕业，在家休整，没事做，有时间自然就该读看剧陶冶一下情操。 3.我发誓要把小波的作品都看一遍，即便不能倒背如流，起码要把过一遍。 至于为何要写剧评，借用书中一句话：假如有人打着火把行路，那就是说，希望全世界的人都知道他在那里。假如你不打火把，就如穿上了隐身衣，知道你在那里的人能看见，不知道的人不能看见。 说白了，我想表达些什么。 宫崎骏的动漫故事里总有一个善良可爱，勇敢正直的女主角，北野武的电影里也总有一个陪男主角傻逼的女主角。我在春晓里，也算是给自己找了个替身，那就是X海鹰。我就是那个帮教的团支书啊。在自我矛盾中成长。这让我很气，气自己。我和王二不是自己人，但我羡慕嫉妒他的勇气，我要教化他，我要改造他。我要用尽我毕生的全力，让他从一个后进青年变为一个有为男青年。作为中国人挺惨的一点是，要做到推己及人的次数多了去。病态的思想，在一丝顽固的地方要最终保留自己的贞操。虽然我这个海鹰并非处于革命时期虽然是这样，但过度禁欲又过度自我矛盾带来的某种冲动之后的懊悔不已而祈求一丝象征性东西来示自我纯洁，我也是如此的病态。 喜欢小波的一切文字，因为真因为歹毒。不加掩饰，赤裸裸揭露哪怕你内心自己闪过都觉得羞耻的话，他也给你全部写出来。我喜欢这种坦诚，正因为我做不到。因为我做不到，所以更加喜欢别人能做到。你做到了，我自然要佩服你要赞赏你，必要的时候还要打赏你。 23岁，我明确了一个东西。在我的阴阳世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要无拘无束，才不要有人以平等对待为由，教我必须按时与会参与讨论，否则要给我戴歪帽子。 剧集在我这从来就不是剧集，那是另一个平行的世界，在那个世界真实存在的。我虽不向往能成为其中一员，但作为同样活着的不像你们的人，我也得说点什么。 小波很了不起，我们也都很了不起。我们不应是被交流电电坏的蜻蜓，也不应该惦记着啥，我们是我们这群人。我们是火，可以熔化金，可以铸造金。从悲观主义者身上学到不悲观，我了不起吧。 2017.6.30 仅以此献给和我一样的人。

安土重迁，生于斯，长于斯，死于斯。和父母交谈中，那些让人不解甚至愤怒的点，在这里找到原因了。

95个小时45分钟 八百画中人，一座汴京城，世间百态，尽在其中。繁琐复杂的剧情，记一路，忘一路，只庆幸自己做了很多笔记，偶尔有人点赞评论时，还能想起只言片语。 以史为鉴，可知得失。庆幸自己生于当代，民富国强，仁官仁政。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的梦想，终于快要实现了。

这是一本专业性极强的好剧！麦基把电影所需要的故事，讲得很透！对我这门外汉，都有触动性启迪。真不愧是百年影史中的一位大师！！！

想通过此剧学习如何把话说清楚，讲重点的。只记住一个，就是听话时要全神贯注，针对每个点回答清楚。

小米的原则难以复用，但在做好用户本质需求上，给用户惊喜永远是对的

这部剧书名就很吸引人，什么是圆圈正义作为自由的前提的信念？ 看到书名之后，我想正义应该是方的，严谨的，为什么是圆的，圆的正义总让人觉得有些圆滑、随意的感觉。 读完这部剧，解答了我的疑惑。 书中说，“在现实中, 无论我们用任何仪器都无法画出一个真正完美的圆, 但“圆”这个概念本身是客观存在的。” 所以，如果把“圆”看成一种关于正义的隐喻, 那么每一个画“圈”的决定都是一种与正义有关的追求。因为每个人都对正义的追求有自己的认识，更何况追求真正正义的人少之又少，“圈”总之不会很完美。 因此，应然正义和实然正义是法律永恒的主题。 首先，正义本身是值得追求的，其结果也往往合乎欲求，带来好处。以传递积极正面的价值为目的，是道德的，伴随其带来的名誉金钱等方面的好处，也依然是自然结果。这种自然结果是道德的，也是正义的。相反，追求非自然结果是非常不道德的。可见，是否正义，是跟我们的道德动机有关。 然而，“以道德主义作为行事为人的根据, 最大的痛苦就是在“知道”和“做到”之间存在一个天然的鸿沟。”我觉得这个很难打破，因此，德行的初心可能走向德行的幻灭。只有着眼于永恒的功利主义才能让我们不再根据眼前的利害得失作出选择, 道德主义与功利主义会走向融合。 其次，编剧讲到，尊严与幸福、仇恨与爱。 编剧看来，幸福有高低之分，越能体现尊严的快乐就是高级的快乐。 人总是有仇恨。很多人往往陷入自恋，是因为他没有所敬仰的对象。自恋的人也可能是极度自卑的人，其实是缺乏安全感和爱所导致，从而更容易仇恨某一个对象。内心充满爱和安全感，才能得到真正的富裕。爱人才能被爱，但是要切记，爱人要爱具体的人，而不是抽象的人。人类是抽象的, 并无具体的对象, 无须投入真心, 收放自如, 还可以为自己赢得道德上的优越感, 但具体的人总是有那么多的问题, 总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。 一系列对正义、道德、勇气、爱与仇恨等方面的探讨之后，进入了对法律，尤其是对刑法的讲述。 在法治社会, 刑法不再是“刀把子”, 而是“双刃剑”:一刃针对犯罪, 一刃针对国家权力。 “凡动刀者, 必死于刀下”, 当权力不受法律的约束时, 没有人是安全的, 包括执法者在内的每一个人随时都会被推入权力的绞肉机。所以，规范执法不仅是对民众,也是对执法人员最大的关爱与保护。可见，相比犯罪, 随时可能被滥用的刑罚权对社会的危害可能更大。 关于法律，法律是道德的载体, 它永远不能忽视民众朴素的道德情感。无论是立法还是司法, 如果缺乏道德的支持, 其正当性都值得怀疑。没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。 所以，法律要约束一切权力，而且法律的源头是开放的。

看了常长时间，可以说边看边忘，但是对于哲学、科学的理解有很大帮助

天空中没有留下鸟的痕迹，但鸟已经飞过。 >> 而我们的青春也还在，且行且珍惜！

非常详尽而通俗易懂的机器学习入门书，数学原理和推导过程非常清晰细致，即使数学基础很薄弱，也能轻松掌握。用双人对话的形式讲解机器学习的数学是本剧的一大特色，读起来令人愉悦。