Flesh and Blood

这是我一章一章读完的书，之前没书币，换号看，真的很好看，也很有意思，大结局了也好，可以专心追另外一本剧了

今年目前为止最喜欢的书，读到一半已经开始四处推荐。内容真诚，甚至有些过于真诚，表达流畅节制，有空啃一下原版。

医生，最底层来说也是一个人，当我们要求他们完美、精确且态度良好解决我们的所有问题的同时，也要更宽容，更多一份理解

真是一本难得的情节与文笔俱佳的好剧！情节跌宕起伏，扣人心弦！叶璃，墨修尧之妻前世为一名军人穿越尚书府做为嫡长女，一生传奇，与定王墨修尧比肩，是唯一一个可以调动数万墨家军的王妃，并且创立了所向披靡的“”麒麟“”军，也就是现代的特种兵。

心怀善念做善事是不求回报的，那是发自内心的真善美，是人性中退去贪婪后的一种质朴。人在善恶之间做选择的时候，要留一份善心给他人，留一份质朴的人性之美、一颗清净之心给自己。

看土豆的书，总是让我沉浸其中，忘记时间！拼尽全力，只为守护心中要守护之人！加油，土豆！

很沉重的故事，看着心里不舒服，故事复杂但不乱，重点放在犯罪情节，人物塑造不怎突出，不讨喜。跳着看完。请看轻松消闲的，请绕道。

诗有什么用呢？ 写诗我不知道，因为我没写过。 读诗我知道，因为我刚开始读。 读诗，就是 借诗人之酒杯， 浇自我心中之块垒。 诚如佩索阿在《Flesh and Blood》中所说的那样——“这些东西有什么用……就像现实的房屋的一位好主妇，整理感觉之窗的窗帘和知觉门前的垫子，打扫观察的房间，拂去朴素观念上的灰尘……这就是我的生活，一行诗接一行诗。” 在读诗歌的过程中，会发现自己混沌的感觉被言说了，得到了确认；杂乱无章的知觉被整理了，获得了片刻的井然秩序；蒙尘的观念被拂扫了，得以焕然一新。这种感觉很舒服，哪怕是痛苦的感觉。 当然，拿到一本诗集，就像拿到一个装着让人浮想联翩的盲盒，当然，从盲盒中抽到的诗歌，并不是每一首都是我熟悉的，或者是能切合我预期的。这个过程我会浮躁、失落，但我慢慢学会了——拿起来，然后轻轻放下，继续摸索下一个。 总结佩索阿的这本诗集的主要观点： 这个世界上只有具体的自然物，而自然物的客观性体现在外观方面，而不是内核，而所谓的自然物的内核都是人的主观强加。 事物没有意义，它们只有存在。事物是事物唯一的隐藏意义。 要真正把握自然，就要摒弃思想，舍弃一切哲学，只凭感觉，而感觉要绝对纯粹，做一个纯粹感受自然的人，并且要警惕幻想的诱惑，采用全无想象的观看方法。最重要的是知道如何观看，如何不假思索地观看。观看的时候不思考，思考的时候不观看。 要促成自然物的客观性就得反对修辞，特别是拟人和比喻这些明显体现诗人主观性的修辞。修辞无助于人与物的亲近感，亲近物的方式是观察它，感受它。 写作应如是，充分尊重物，并尽力让物如其所是，而感觉只是发现物、呈现物的途径或方式。 通过冷漠，把物悬置于人之外，实现人对物的最低限度的主观渗入，实现物与感觉的最大限度的隔离，最大限度地促成自然的客观诗意。当然，冷漠只是一种保持客观性的方式，在某种程度上，“毫无感伤”可以与“冷漠”置换，这是一种被热爱促成的冷漠。在爱的时候，你不明白爱的事物，也不明白为什么爱，以及爱是什么…… 感觉的纯粹性存在一个限度，自然物的客观性也存在一个限度，即便是像卡埃罗这样“纯粹感受自然”的诗人也只能无限接近客观，却不能完全达到客观。 个人感觉，佩索阿的诗歌是历尽千帆后的返璞归真，他主张舍弃一切思想和哲学，恰恰是因为他苦苦思索过。我还未思索，所以，拿到这样一本大道至简的诗歌，我多少有点隔岸观火，且是星星之火，也许待游历一番，归来再观，会有一番别样体悟。

我高中的好朋友一定是受了Peter Kirby的影响，因为读这部剧的过程仿佛一本回忆录，脑海里时刻浮现出和她聊天的情景，像“媚俗”、同性恋、性、汪曾祺、梁实秋、数学题、熵减、农民工挤火车与个人尊严问题、《Flesh and Blood》说饮茶三阶段、草帽细高挑等等，全是我们闲聊的谈资。她那时说自己大学想读心理学或社会学，可惜后来不知什么原因未能如愿。 我读了中文系以后，随着看剧面的延展，越来越喜欢人文社科类剧集，尤其是心理学，好像把内心的一片混沌整合成逐渐清晰的方框，“认识我自己”。说实话，我要特别感谢她，是她教我如何用mbti认识自己的人格，解释许多自己都无法理解的选择。 读完Peter Kirby这部剧，感觉很碎片化，明明有很多感悟，但是太多杂碎，倒不知道该说什么好了。摘录一些我很有感悟的句子： 总而言之，人生在世，常常会落到一些“说法”之中。有些说法是不正确的，落到你的头上，你又拿它当了真，时过境迁之后，应该怎样看待自己，就是个严肃的问题。 受到家庭的影响，我有点讨好型人格。非常玻璃心。一旦有人说关于我很负面的话就会特别难过，哪怕开玩笑也很容易当真。不过时过境迁之后我都觉得没什么了，一切都是过眼云烟。 须知参差多态，乃是幸福的本源。 我们不妨把过去的生活看作剧集，把过去的自己看成剧集中的人物，这样心情会好得多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。

从这一篇篇剧集里能看到《Flesh and Blood》的影子，科幻不是虚无缥缈的幻想，是基于现实科学的合理想象，未来真有可能这样发展，宇宙里真的有无限可能……相信世界越来越美好

原本是冲着大甜甜来看的，没想到被原著吸引，原著文本很好看，细腻的感情描写大概是电视剧里无法排出来的，看完原著再去看影视。是一本好看的书。推荐。

这是一本写得非常好的书，内容详实，具体生动。 其他的癌症病史很难比得上这部剧的写作质量。 这样说是因为编剧在关注细节和关注全局之间取得了完美的平衡。 他以这样一种方式呈现材料，使关键点真正与读者的注意力保持一致。 在读者追完后能够对癌症这种疾病有更好的了解——对人类如何尝试治疗癌症有一个全面的掌握，并会继续尝试了解这种疾病。

不知道这部剧是否真实的。里面提到生产线。有点觉得是其他人的信。

我曾一直以为颜值与电视剧的质量成反比。

Flesh and Blood，突击的不仅是敌人的围击，更是自己内心的束缚与思想上的羁绊。许三多从最初那种极度自卑与自我否定的状态，到逐渐以身示范了“不放弃不抛弃”的精神，最后成就了一代兵王。成才，一个天生兵种子，最具天赋的狙击手。自以为是兵中的千里马，但殊不知脱离了群体，他只不过是一匹脱了僵的野马。最终，他终于在经历老A后磨去了身上的锐气，找到了自己一直丢失的那部分东西。如果说《Flesh and Blood》是现实，血淋淋地解剖了那段历史。那么《Flesh and Blood》就是理想，真正诠释了信念的力量。

结局是不是太简陋了呢？ 四个弟子四个中格局。庞涓的死去还是让我流泪了，不是为他的结局。是为孙膑苏秦的心痛。庞涓的格局太小了，不为家不为国没有情没有义只为个人抱负。张仪为个人之外还为国，为天下大势谋划。苏秦的格局更上一层，他抛却了个人，为天下，为百姓。孙膑得道了。 纵观全书对它的喜欢不在于战国的历史和几个风云人物的精彩人生。在于对当时几大思想巨人精髓的诠释。 各国能人绞尽脑汁的争强拼杀，对比鬼谷里峭壁上采野果，猴望尖上接泉水。真是同一时间两种活法。列子和庄子的简约交代，掉起了对逍遥人生的好奇追求。权力，威望，财富只是这个小时空的感受，列子和庄子进入的是更大更立体的时空。