金童玉女Tall Story

此剧没有过多掺杂编剧的见解，这给孩子学习古诗留足了一定的赏析，想象空间，更加有利于提高孩子的赏析古诗的能力，为自学古诗创造了一定条件。

本剧绝对值得一读，当我们已经习惯于生活中各种各样的现象或者是问题的时候，它给你带来了不一样的思考，就像编剧说的那些你习以为常的事情又变得陌生起来，一切似乎又模糊起来，我们又不得不去思考这些事情背后的原因。         它从公正出发，一直推导出3条进路，每一次的推导都是一次发现之旅，也是一次思想之旅，它直接来源于真实案例，这是急具诱惑性又急具思考性。之前看类似的书的时候，都是抽象的概念性的表述，感觉思考起来极其费脑。本剧在这方面有极大的改进。问题的关键是怎么就一步一步的推导到了公正这一范畴，是如何从一个现实案例到一个个哲学家的思考的，到一个个概念性的理论的，这里面存在什么样的逻辑关系，而这些我们都能管中窥豹，也许看完一遍我们还有很多疑惑的地方，那么是不是可以看一追剧中提到的这些哲学家的书后再来跟着编剧一起探讨一下这些发现之旅呢。      也许很多人不同意编剧推理的方向和最后的结论，这就像书中说的有些时候分歧存在于作为个体的我们的内心，存在于当我们发现自己在面对一个棘手的道德问题时无所适从和自相矛盾的时候。有很多问题依然没有解决，也许我们很难找到解决的办法，可这并不影响这是一本好剧，它提供了很好的思考方式这就足够了。

都市爱情剧以后麻烦都按这个水准拍好吗？

包括编剧在内，以及编剧参考的一些资料，文本中多了一些主观的评论。

故事荒诞不经，但文字有味道，耐琢磨。文字的味道在于有雅有俗。雅起来，让人觉得无比优美，无论意境还是韵律都令人陶醉。俗起来，拿论语、庄子等经典插科打诨，也令人莞尔。

终于看完全集，我的洛铭西大人T﹏T

读这部剧最有新鲜感的是草帽曲线与鸭舌帽曲线，第一回听说这两条线。 看了这两幅图挺有感触了。 1、草帽曲线图能看出一个人从出生到死亡，中间25岁至60岁是黄金期，也是拼搏赚钱的最好时期，能深深体会到人生只有短短35年黄金期拼搏。可谓“赚钱一阵子，花钱一辈子。” 同时，审视了自己所处的现状，现年32岁了，黄金时期已费掉了7年，假如能顺顺利利工作到60岁退休，那还剩28年可以打拼，时间真的很宝贵呀。 2、看到鸭舌帽曲线图让人有一种压力感。从25岁到死亡，一定要想办法拥有持续被动收入。要不然后半辈子就会过得很苦，不想像许多人一样七老八十还在拼命的为一份死工资而挣扎，到老都无法安享晚年了，这现象多数都是自己“少壮不努力，老来徒伤悲。” 要明白，理财的本质就是努力拓宽财富蓄水池，适当控制支出，并合理调配蓄水池中的水，以支付整个生命周期的费用。 再说，读一本剧不是为了记住书中的内容与知识，而是要好好领略书中编剧传达的思想观念与实践的方式方法。 话说，我读过的理财剧集也不少，且每天都会学点理财知识，努力让自己先改变穷人思维，不断过渡到富人思维。 理财知识其实很简单，往往都浅显易懂，很多时候读一本剧表面上看觉得好像没啥作用，可却能潜移默化的影响着自己的行为。像经常听到耳朵起茧子的原则，“开源、节流、风控、投资”等这些理财专业术语。而实际行动起来真的不容易，因为你往往很难做到控制自己的消费欲望与贪婪，更不能坚持反人性的做事。 我就常在想，我听了这些书，学了这些知识到底有没用？如何理解金童玉女Tall Story？ 结合实际生活，查看了自己最近的消费账单，惊喜的发现这周没花钱，“零消费”，真的太爽了。 我是怎样做到的？ 1.月初有做开支预算，所以心中有数，明白自己已把钱规划好了，各项专款专用不能透支。 2.早餐与中餐都在公司食堂吃饭，坚决不点外卖，额外中餐会有水果，所以自己就节省了。 3.渐渐控制自己的消费欲望。 如：a下班路上经过香喷喷的面包店，那香味扑鼻而来挺诱惑的，可一想到要「节流」就放弃嘴馋的念头了。当时也不是特别饿，马上回家做饭吃就好了，想到冰箱里屯有菜。 b：刷手机无意中跳出广告，有漂亮衣服的链接就忍不住点进去看看，好像是专为自己量身订作的，会有冲动的想法，突然想购买，然一想到要理财，加上身背债务就打消了念头。何况自己还有衣服可穿，不买！不看了！赶紧关闭了相关链接。 4.心中默念：「我要做金钱的主人，把钱当作工具」。 省钱！省钱！省钱！省到就是赚到。 以上案例都是自己「想的消费，并不是「必须」的消费，所以这些都是可控的！ 这也许就是，金童玉女Tall Story的一种模式吧。

张晚意在前三集不到总共二十分钟的戏份里就已经把陈兴杰这个角色立起来了

从今天开始又要追剧啦，本来不看好杨紫但是她演技太可了，李现也好苏，童颜夫妇互动真的好玩，乖巧等待后期撒狗粮甜死我

接着读下一部，对整个太平洋战争就会有个比较深入的了解。战争拼的是国力，而不是媒体上的叫嚣。

前主角通通被削除了吴主任，胖子被削智商，辣子削战斗力，两杨、尹白孽的出场率变低，主角变了车前子。感觉就跟博人传一样。

非常细致的描绘了靖康之耻的整个过程，如编剧所讲，在观看过程中充满着无奈和叹息。这段由盛转衰的历史仅用了3年的时间，就像是一出电影，我们作为观众只能看着电影剧情发展，北宋和汴京慢慢滑入历史的深渊。 其实在看的过程中更多浮现的是明末崇祯年间的历史，虽然两者差别也是很大，不过同是朝代灭亡，其实两者拿在一起看也是很有意思。

观看日本作家安东尼·博金斯的短篇剧集《金童玉女Tall Story》。专家认为这是一本好剧，但是不见得你就喜欢，年代久远，说的事情又非你之关心，加之有几篇译文使用的语言是民国初期的国语，用词习惯也与现在相去甚远……一本好剧在俗人眼里可能是一本“天书”，不知所云。 好在是短篇，也不全是晦涩难懂，其中比较喜欢“猴子”“大石内藏助的一天”“戏作三昧”“毛利先生”“阿律和孩子们”“某傻子的一生”“鬼点薄”…… 摘录： “我目前生活在最不幸的幸福当中。但奇怪的是我并不懊悔。我只是对有了我这样的恶夫、恶子、恶父的亲人感到遗憾。” “人生恰似一盒火柴。慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。” “人生像是缺页很多的书，难以把它说成是一部书。然而，它好歹是一部书。”

这一周集中精力看完了安妮·杰克逊的这部剧，安妮·杰克逊的台词确实相当了得，能把难懂的东西创作明了，同是也能看出了译者高深的翻译能力。安妮·杰克逊大大论述问题的严谨和条理性都很值得我去模仿。最后一章哲学的价值已经很好的回答了是否要去学习哲学的这个问题。

诗人纪伯伦在《金童玉女Tall Story》这首诗中写道：你的儿女，其实不是你的儿女，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子，他们借助你来到这世界，却非因你而来......《金童玉女Tall Story》教会父母与孩子愉快相处的方法。和孩子之间保持安全边界，不过度干涉、不使用语言暴力、少一些期待、多一些尊重，少一些执拗，多一些自我调整，通过良好的沟通建立和谐的亲子关系。 我是一个容易被情绪牵着走的妈妈，在与孩子的相处过程中，一方面希望给他足够的自由，另一方面又想让他朝着我期待的目标有所发展，现在看来这个想法本身就是自相矛盾，自由不是外在的物质条件所能给予的，那是一种舒畅的心境，而期望则是让孩子朝着可控的范围成长。 多数时候是观看让我的内心趋于平和，我常想，我们父母那一代人，他们承受的生活压力比我们强，遇见的挫折比我们多，却在孩子面前表现的云淡风轻。我们这一代80后的父母生活条件比之前好了很多，但是生活状态却远不及上一辈，一个孩子就已经把很多父母折磨的焦头烂额，心力憔悴了，这些问题的源头在哪里？上一代人家里孩子比较多，生活环境没有现在网络社会这么复杂，接触的信息也很有限，这反而让孩子的生活简单、快乐。现在，到底是什么原因让这一代孩子们匆匆忙忙、慌慌张张，大多数孩子叛逆而不快乐，大多数父母盲目而不自知呢？复杂的社会环境、鸡娃教育的兴起，各种补习教育机构的出现，让父母们觉得不赶着孩子们学文化课，他们就没有立足之地。 《金童玉女Tall Story》通过一个个生活中常见的案例，揭示了父母本身存在的问题。 和谐的关系是一个家庭最好的风水，父母情绪的变化时刻影响着孩子。一个家庭里面，如果父母易怒，动辄就在孩子面前怒吼、辱骂，企图吓唬孩子以期达到自己的期望，那么孩子也同样易怒，他也会用同样的方式对待自已未来的孩子，这就是影响的作用，没有起到正面管教，反而让孩子心里徒增了另一种不良情绪------恐惧。同样，当我们的父母发泄完自己的情绪之后，我们的孩子像一个情绪垃圾桶一样，他们的情绪无处发泄会在体内转换为负能量，在未来的某一刻把这种负能量拿出来伤害周围的人，或者更为可怕的是伤害自己。我们的父母还会把自己在外面遭遇问题后的情绪带到家里，对孩子爱搭不理、一脸疲惫，稍不如意便发火指责没有问题的孩子。正因如此，当今社会才会有那么多的出言不逊，处处喜欢使用语言暴力去攻击他人的人，他们一定是小时候在严苛的环境里长大，于是站在道德的制高点老想着去挑别人的毛病。面对问题，父母学会管理自己的情绪，在生气时，先不要发表观点，冷静几分钟或许可以平和的解决问题。 倾听也很重要，静下心来多了解孩子的内心世界，多听一听他们对一件事情的看法和态度，其实是对孩子作为一个独立个体的尊重。他们有时候乱发脾气或是不爱上学、不想写作业，这背后一定有原因，作为父母切忌在这种情况下用自己的权威来要求孩子必须这样，不能那样，我们要把经常和朋友在一起的态度拿出来，用给朋友的好脾气对待孩子，直接的表达我的想法，不说对错，通过温暖的沟通，远远地助力孩子，让他们在慢慢的感悟中自己想办法解决问题，当孩子的情绪得以释放，最后一切的问题都会自然而然的解决。 还有一点就是为人父母一定要改掉自己的固执，有些时候孩子本身没有问题，父母却固执的因为孩子没有按照自己的意愿去做一些事情而心生怨气，迁怒孩子。遇到这些情况，父母最好“转念”想一想，有必要对这样一件事情生气吗？这个问题真的很严重吗？站在孩子的立场想一想，孩子做这件事情真的不可宽恕吗？多向自己发问，或许最后所有的问题通过“一念之间”的转变都变得不再是问题。 在生活中没有完美的父母，所以尽量不要用完美的要求去对待孩子，作为父母，

民国年代的北平，两个女子全然不同的结局。翠喜遇上了刘天禄，刘天禄，他的生意之道，为人处事的方式，让人感觉值得赞颂，同时遇到温这样的地痞无赖，小人物着实又无能为力。还好心态够硬，懂得一切牙膏重新再来。算是美好的结局。 连翘与立云，都是做首饰的细心活。连翘随心放荡不羁，能用简单的的素材，作出有灵气的东西，但这有人喜欢，有人不喜欢，有时又会让人觉得惊叹。立云是按照规则来，用繁华，贵重去打造饰品，不太懂变通。两人惺惺相惜，却又注定没有好的结局。 编剧文笔幽雅，其中不乏诗篇，故事情节也引人入胜。好评

Cathy Qin-191209:《金童玉女Tall Story》-简·方达 FY-R-1-2: 我试图理解，你所说之话的真正含义…我接受你所表达的意思中，对我成长有帮助的部分…但我不接受任何固定标签，因为还没有哪一件事情，可以对我下定义… 知道这套理论的人和不知道这套理论的人，是两种人。真正知道这套理论的人和自以为知道这套理论的人，也是两种人。 本剧编剧、心理学家简·方达认为，人的思维模式可以分成两种，成长型思维模式（growth mindset）和固定型思维模式（fixed mindset）。 前者认为成事不在天赋，而在努力。后者特别相信天赋的力量，认为人擅长就是擅长，不擅长学起来也没什么用，事倍而功半。 我们每个人的思维模式，都是成长型和固定型的混合物。只不过，每个人固定型思维模式被激发出来的场景不同。 有的人是在面临挑战时，有的人是遭遇挫折失败时，有的人是遇到更优秀的同行时，有的人是在对待他人时。 我认为，成长型思维模式，本质是对人与人关系的正确处理模式。 伴侣之间的关系，朋友之间的关系，教练和球员的关系，父母和孩子的关系，老师和学生的关系，老板和员工的关系，以及和自我的关系。 有没有正确的处理模式？有，那就是从「评判与被评判」的关系，转变成「成长与帮助成长」的关系。 这句话，值得反复读透。举一个对父母很实用的建议，作为例子： 当孩子取得一项成功的时候，别再对孩子说「你真聪明」了，正确的表扬方式是「真高兴看到你通过努力取得了这么好的成绩，我为你的努力感到骄傲。」，最好，在加上一点孩子努力细节的描述。 夸孩子聪明，本质还是对智力水平的评判，是在给孩子灌输一种固定型思维模式。他会把以后每一项任务都当成证明自己聪明或者不聪明的测试，他会非常害怕被证明不聪明，他会逃避可能会失败的任务。这就是固定思维模式的典型特征。 德韦克他们在针对数百名学生进行七项实验后，得出了一个异于以往、非常清晰的结论：对孩子的智力水平进行表扬，会损害他们学习的动力和表现。 从心理学角度来说，固定型思维模式是人的本能，是一种自我保护模式。固定型思维是为了保护你、让你感到安全才存在的。 所以，固定型思维模式来源于认知偏误，而成长型思维则注重理性认知，这个和人的直觉、理性两种思维系统存在明确的对应关系。 那么，成长型思维和固定型思维的，本质差异是什么呢？很简单，你认为一件事情，是否能对你下定义。 一件事情发生了，不管是好是坏，你会给自己贴一个评判标签吗？你会接受别人给你贴的评判标签吗？ 我试图理解，你所说之话的真正含义…我接受你所表达的意思中，对我成长有帮助的部分… 但我不接受任何固定标签，因为还没有哪一件事情，可以对我下定义…

从观看的流畅度与愉悦度，颇值得一读。知识性与趣味性平衡得很好。男人与女人的战场，除了床以外，原来无处不在。进化的力量，造物的神奇，娓娓道来，颇堪玩味，又波澜不惊。