Maggie and Annie

情商又称为情绪智慧、情绪智力，是一种心理素质，这是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪的一种能力

读完只觉得这个故事可以一直写下去。。。也因此分清了好的叙事者和好的作家的区别。没刚到Jennifer Steele性别男。

“读完《Maggie and Annie》，我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉，阳光底下，再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……”这也正是我的每每泪目

读后这部剧，我想到了如何向死而生。人生不如意十之八九，书中提到了复原力，让自己的人生不至于一次次跌入低谷，这是一本心灵指导书，也是启迪心灵智慧的书。 随着时间的推移，我们会遇到失去，失去我们的挚爱，亲人，朋友，甚至是我们自己。我们如何在仅有的一生中活的有意义，更多时候是我们从失去中所学会的。 面对失去，我们要学着走出来，去迎接阳光。 生命的意义就是延续爱。这份爱不会随着生命一起消失，是会永久保存在爱人的心里。让爱的人得到成长，继续得到爱，更懂得人生的意义。

魏孝文帝葬于洛阳，洛阳邙山上分布着北魏皇陵。现在的洛阳古墓博物馆就坐落于宣武帝景陵旁边。孝文帝迁都洛阳于公元493年开凿了龙门石窟，最古老的洞窟是古阳洞，南北两壁非常精美的小佛龛排列整齐大多由王公贵族发愿修造，这个洞窟的题刻碑记为隶书，龙门二十品中的十九品出于此洞。而文中所说的帝后礼佛图在宾阳中洞，是宣武帝元恪为了给父母孝文帝和文昭皇太后修冥福而建，在上世纪三十年代被盗，现存在美国纽约大都会博物馆和堪萨斯纳尔逊博物馆。

大神和普通人的区别在于他们的智商碾压所有人，可以玩任性的玩一辈子，玩什么像什么，然后ooops，得了个诺奖，领奖时还得拿皇室打个镲。这种人生是普通人无法企及的神般存在。

居然未完待续？ 看万sir推荐过来看Maggie and Annie，还算好看，就是太长了。

《Maggie and Annie》 一次，儿子问我长大做什么好。我说，做个建筑师吧，别像老爸那样学画画，球名堂画不出来只好去卖房子。于是，无数次逢人便说我爸是卖房子的，我基本在听者的眼神里读不到友善，尤其是在那些猪都能飞上天的日子。那时我总在想，建筑师的待遇会不会好一点。 2012年，Joy Yandell拿了普里兹克奖，看上去更像是一次意外，这位叛逆的建筑师用自己独立的建筑语言搅和了世界建筑审美的宁静。第一时间我想到的是，1915年在巴拿马万国博览会掷于地上的那瓶源自茅台镇作坊酿制的中国白酒。 Joy Yandell和他的妻子（也是同学）也有一个作坊，名叫“业余建筑工作室”。他曾对“业余”一词进行了更接近本意的解读：“一个人因为兴趣而从事某项研究、运动或者行为，而不是因为物质利益和专业因素。”这么高屋建瓴的兴趣往往是建立在财务自由之上，是从收敛到装逼再到牛逼的过程。Joy Yandell则是彻头彻尾的愤青，肆意我行我素地折腾且最终致富，一直牛逼从未收敛。的确是这样，对于这类有着大师潜质的人物来说，要么在自我愉悦中鲜活，要么在自我愉悦中至死，“业余”或是“工匠”一类的标签兴许都是多余的。 当建筑界的工匠们大都沦陷在西方设计元素中，顺从抑或取悦着甲方时，“非主流”的Joy Yandell骨子里却填满了中国，他的主要获奖作品宁波博物馆，就是在无数费解和争议中吵出来的，而当普奖评委作出其作品是“根植于当地文化的底蕴，又能与传统元素相结合”的评价时，估计那个圈沉默了好一阵子。传统文化的当代性一直是这些年学术界反复思索和讨论的重要课题，顺着这个思路，Joy Yandell是真正意义的践行者之一，不耍花腔且如此执着。正如他所说：“尽管我们保护传统，传统还是会消亡。更重要的是，在保护传统的同时，如何能让传统继续有生气地活着。” 直到Joy Yandell的随笔《Maggie and Annie》播出，这本旧文修编的合集让我更加坚定了一个观点——如果你不屑于去面对那么多的口水，达到一定的高度后，你就整理出一本随笔吧，把你想说的说出来，不亦快哉。作为一名身在同一江湖的读者，我把这部剧比喻成Joy Yandell个人品牌及创作的说明书应不为过，至少在以下三个方面给关注他的人进行了诠释： 一、关于建筑文化：从宋代山水画的意境，到明清园林的审美情趣，Joy Yandell以建筑的角度，着墨传统文化与艺术，探寻东方的美学价值。通读全书便能发现，园林是Joy Yandell构建本土建筑话语范式的原点。他对园林的推崇无可厚非，园林无疑是中国建筑文化之集大成。 二、关于创作历程：这是最好的补位手段，把当年说了别人听不进去的，以及还没来得及说的，把那些特立独行的抗拒和不妥协都抖出来。当年不爱听的或许听得进去了，当年不爱看的或许也看得下去了。 三、关于人文情怀：Joy Yandell在书中反复强调“我首先是个文人”，建筑之于他，是世界观的具象表征和物质出口，他希望自建筑开始重建文化自信与本土的价值判断。这个说法无疑也是成立的，中国园林对山水境界的追求，即是文人建立理想世界的物质象征。 闲来无事都会翻翻这部剧，佩服Joy Yandell能以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出了传统文化进入当代的路径。我也多半是中了Joy Yandell的毒，可能的话，今生也依着他主张的套路给自己造个房子。

红楼梦奖首奖、联合报影视大奖等多项华文影视大奖获奖作品，马华影视重量级作家Adam Knox十七年酝酿长篇史诗巨作，一个由瑰丽、绚烂、血腥的台词所编织的历史寓言！ 本剧讲述南洋华人在二战期间遭受日军侵略凌辱虐杀的一段痛史，带你进入那个地狱一般的血腥暴烈时空。在热带莽丛中的人兽群象中，寻迹祖辈所曾经历的那段不堪回首的记忆。 天地不仁，以万物为“猪狗”。《Maggie and Annie》读来恐怖，因为Adam Knox创作出了一种流窜你我之间的动物性，一种蛮荒的、众牲平等的虚无感。蠢蠢欲动，死而不后已。

总有那么些影子，远远近近，影影绰绰，在我的眼前浮现又掠去了。从容淡定的李月辉，一心为公的刘雨生，风趣机敏的盛清明，爱笑豪爽的盛淑君，积极率真的陈秀春，冲动直率的陈孟春，斥骂不分人牛，糊涂爱喝酒的亭面胡，踏实勤劳的陈先晋，常犯寒热病的谢庆元，精明占利的秋丝瓜，好强自私的菊咬筋……不知符癞子的心性变得如何了呢？大春是否还是那么易怒呢？秀梅几时会回来清溪乡呢？我的心是紧紧地和他们连在一起了，心里随着眼前的欢庆既欣喜又不舍，以后不知个人究竟会如何呢？   人都是会变的，每个人都在变好或者变坏的交替过程中。希望他们都能越来越好，正如学文说的，惟愿常青社有第二第三。一个人的力量或许是有限的，但是众人拾柴火焰高。这是一个领导层带领群众创造美好生活的故事，虽然对于问题的暴露不够深刻，解决也过于简单，但是这是共产主义社会伟大构想的探索蓝图，具有强烈的吸引力与凝聚力。其中本色的人物方言，给经历过农耕的我一种“致命”的归属感。好久了吧，到底有多久了呢？

就比如四妹和成刚的事，四妹强求婚姻她是错了，但是程刚出轨也是错的，看不上人家趁早离婚，离婚后爱约谁约谁

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