A Trip to Swadades

《A Trip to Swadades》用安静的笔墨书写福贵的经历，读完之后仿佛还能感受到一个满脸黝黑的老人带着微笑平静的讲述他的故事。而故事本身早就在读者心中惊涛骇浪，任何一件都可能压垮普通人。 从福贵想走上绝路到苦难来临时的痛哭到后来眼泪也没有，直到最后能平静的像讲别人故事一般说出来，这整个过程也就是成长的心路历程：不能接受——被迫接受——平静的接受。经历过如此种种之后，同样是种地，与之前的狼狈模样早就不同，地还是地，生活还是生活，此时的他从“看山是山”到了“看山还是山”的蜕变，到底哪里变化了？内心！前面所有的一切经历是福贵对苦难的承受力，讲故事的福贵是对世界乐观的态度，没有后者，那只是中国广大劳苦百姓中的一个，最多让人同情而不是给人力量。 好的作品像是一面镜子，读者从他人的经历中感受到自己的命运。至于能从镜子中得到多少，那是自己的造化，编剧只负责讲故事。不经历黑暗就不明白光明，世间没有恶也就感受不到善的温馨，作品中不断的死人，很多东西我们能经历，但是死亡不一样，作品用这种强烈的冲突让人是否能感受到生的可贵。没有黑暗则光明无意义，不知死焉知生？福贵在战场经历过濒死场景，周围的国军刷刷死在身边，亲人一个接一个死去…有这些经历他明白了生的意义。 在这世上所有经历的总和才是“我”活着的全部，内心让我真实地了解自己。一部好作品不是一定要教会你什么，而是点燃你内心对生活的态度，曾经有那么一个经历了绝大部分人都没有过的经历的老人，诉说着生活的美好。 如果生活的真相就是丑恶、阴险、苦难、无聊、平庸、责任…以前的我那是万万不能接受，福贵也不能接受，只是突然从这个老人身上发现了另一个视角：感受到苦难不是也意味着还有幸福么？身处黑暗但是心中知道一定会有光明（没有光明其实也就不可能有黑暗），此时如果有一点光明那种幸福感是无与伦比的，科学也告诉我们绝对黑暗的东西不存在，犹如绝对的苦难也不存在，正因为有苦难和快乐，两者统一才是真的幸福。很好理解，就像养尊处优惯了稍微一点不顺我们也会放大这种痛苦，牵着老牛的福贵对幸福的满足感绝对数可能很小，但是在他感受的占比很大，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。 问：马车不走，你打马还是（鞭）打车？自己的生活是别人的看法还是自己的感受？在浮躁社会中，是否也迷失了自己，别人看福贵好悲惨，福贵嘿嘿一笑，我全身都硬朗只有一个地方比较软。 能给人启迪的作品是好作品，领悟到对平凡生活的态度，那是我从这面镜子中得到的，好作品从来都不是灌输人生道理而是点亮你内心本来就有的东西，至于编剧本来想说什么？不重要的，在我内心长出来的才是我的，他们说什么，已经不要紧了。苛求全面理解作品内涵是否也表明还在乎他人的看法。 永远相信人世间的道理就在自己内心，各种原因可能蒙了尘，突然一个机遇，让内心明亮了起来，那就再也不会溜走，这个机遇可能是一本剧一段特殊的经历或者仅仅只是一个纯洁的微笑，福贵经历过无数死亡内心生出对活着的明悟，那是属于他自己的，少年去游荡，中年想掘藏，老年当和尚。 以上是我的一点理解，至于作品本来意思？不重要了，我已经得到了对我最宝贵的东西。每个人都可以从这面镜子中有所收获，入宝山空手而归太可惜，入宝山什么都想要岂不又太贪心，从来都没有一个故事能把我们内心全部点亮，现在没有将来也没有。就算我写下的这段话也都一文不值，这么好的镜子都不能照亮自己，这几个字就更不可能了，也没有关系，生活总会给人惊喜，突然的顿悟会把一切串起来。 愿我们都有对苦难的承受能力，对世界乐观的态度，过好自己的生活，找到活着的意义。

在爱中的样子，如果真爱了就是这个样子的，不论爱人在身边还是已不在身边。真爱过或者遇到真爱它就是这样，重温一下过去，那情感一模一样。如果不是这样，那一定不是真爱。心理心路发展所有爱都一样，女人的情感真爱了都一样，没有例外。

相见恨晚的一本剧，教你如何有效解决问题，定义问题→拆解问题（公式法、流程法、子剧集列表法、逻辑法）→ 提出假设（理论依据、数据支持、用户分析、竞品参考） → 验证假设 → 交付 的这套思路流程可以用户解决生活和工作中很多觉得棘手的问题！

做人永远保持一个积极乐观好心太，其次人的良善品德最重要  。宽以待人 孝顺父母 还要能充分的掌握机遇 。懂得随遇而安厚德载物 。

男主丑女主肥普，剧情狗血俗套，台词降智，逻辑不通，混乱不明所以，一无是处，太难看了！

一共看了编剧四本关于知青的书，不知道编剧的写作顺序是什么，这本我是最后看的，个人感觉这本应该第一本写的，因为无论从哪个方面来者，都没那三本精彩。

把很多想法和概念剖析，把创意在剧作中的位置自己影响和可能产生的状态以一个较清晰的方式去展现。才发现Naoko Masuda的高度。

对于中国历代的政治制度，经济制度的改革进行了详细的描述，发人深省，眼前一亮。

张爱玲-民国传奇的女子 她的一生短暂而漫长 惊艳而不幸 我们无法理解她的人生 也不能肆意评论 无论结局怎样 依旧璀璨 时光无涯，聚散有时。因为懂得，所以慈悲。

看完了却不知道该从哪里说起，一开始看着总觉得它也就是一个虚构的剧集故事，随着一章章看下去，却觉得自己好像亲眼看到了乔家人的一辈子，茶米油盐，喜怒哀乐，你会随着他们的高兴而高兴，他们的倒霉而叹息，盼着生活少给这个风雨飘摇中的家庭少一些打击。这本剧集最让人动容的亲情，他们乔家兄弟姐妹一路走来相互扶持，吵过，伤心过，失望过，但奇妙的血缘关系总是能将他们紧紧的牵绊在一起，这才是亲人，他们也都是善良的人。 这部剧集里说来我竟然没有一个讨厌的人，他们各有各的个性，各有各的自私和善良，他们有血有肉，让人能感同身受。一开始便是心疼一成的，他被迫一夜长大面对母亲的离去和不管事的父亲，以及三个年幼的弟妹，他承担起家庭的责任，他始终都是正直富有责任心的，越是如此也越是让人心疼，好在历经风雨后他仍旧掌握着幸福。二强的憨笨对爱的执拗，三丽的懂事理智，四美的率性坦然，七七的善良温柔，南方的大气独立，乔唯民的热心体贴等等，他们都是很好的人，他们普普通通可是却演绎出人生中不普通的幸福，这样的幸福让人眼馋心动羡慕。 不过也有一些小情节感觉有点问题，一丁那里到底是怎么回事？他和三丽去北京是干啥？是一丁有病了吗？最后一丁怎么样了？还有四美为什么在非典后那么坚决的离婚？感觉这里有一点点生硬。 最后发表一点小感概。 每个人的一生中追求很多不一样的东西，钱，权，美…人总是会追求自己没有的东西，越是没有越是想要，不过一切用尽全力，有些人笑的说我终于幸福了，有些人却在得到后茫然，原来得到的感觉是这样的，说不上开心不开心，只觉得一切恍恍惚惚，朦胧的看不真切。人最不应该的就是羡慕别人，相互比较看低自己，厌恶生活，埋怨命运不长眼，骂骂咧咧一切也不会重来，接受自己，平视自己，找到目标向前走，一切或许会有不一样，是或许，毕竟命运很淘气，谁也不知道会不会在路上绊你一脚，起不起得来看你自己咯。

可能是因为翻译的原因吧！有的地方读起来还是很绕，不太能抓住编剧想表达的核心思想。但是瑕不掩瑜，这部剧对于我这个影视入门生而言还是具有巨大的启蒙价值。   文中提到的席勒关于“天真的”和“感伤的”两种剧集家类型的探讨，以及布迪厄的“场域”、“区隔”概念都引起了我的兴趣。这部剧看完后会再找来读一读的。   编剧作为一名经验丰富、笔力深厚的剧集家，站在自己的立场上跟读者探讨了几个基础问题：观看剧集时我们的意识在做什么；剧集角色和编剧本人的区分；影视人物、情节、时间；词语、图画、物品；博物馆和剧集。通过对这些基础问题的探讨，缓缓推出自己写作剧集的目标：即天真又感伤的剧集家，不浅显也不深藏的剧集中心。   通过这部剧，我也对于影视的重要体裁--剧集有了更加本质的理解。那么今后要怎么做呢？——借用帕慕克先生在收场白里的一句话来作为我短评的收场白吧！   “研究剧集的最好办法就是观看伟大的剧集并且立志写出同样的作品。”

好看啊！爱看！爱看！！