姐妹情仇Sisters

这部剧读起来非常流畅，其中一章扣一章的设置，让人有一口气看完的吸引力和冲动。是的，正如编剧所说，此剧可以作为《姐妹情仇Sisters》的导读，不过在书的最后部分，编剧还是介绍了心理学的其他流派，以其开拓读者的视野，也让读者对心理学各种学说有个完整的了解。而编剧最主要的意图在于通过梦来认识你自己。也许稍微欠缺点学术的严谨性，算是此剧的一个小瑕疵吧。另外，此剧编剧还创作过《姐妹情仇Sisters》。

This book is a really treasure, very inspirational and full of wise thoughts. It’s a masterpiece of Rockefeller success. 经典书，读百遍不累。

读时有种大块人心的感觉，读William Finley的文字，有一种舒服的感觉，无论他写的是谁的故事。他确实是个人才，能够凭借想象串联诗人的一生，十分了不起。 书中提到的诗人，无论是骆宾王还是李白亦或是高适，编剧说出的感受是我之前未曾有过的。就拿高适来说吧，只知道他是边塞诗人，却从没想到励志这方面，应该准确的说，除了语文书上要求背诵的诗，课下自己观看的诗完全没有，只能说年少时浪费了这宝贵的记忆，没有多背几首像样的诗。 实际上说起来，还是因为之前是赶鸭子上架被动接受诗词，从来没有认真品味过诗词的美。 我认为怒马少年诗国信使那段，写杜甫被沙鸥点醒那段，很有味道。说这只沙鸥是在泰山时就注意到杜甫了，然后一直跟随着杜甫，不得感叹编剧想象力丰富，通过他的描述，仿佛重现了哪一首首唐诗当时写诗人的心境与意味。 读完怒马少年描写的生动故事后，对于唐诗宋词有了探索的想法。很棒。

读“姐妹情仇Sisters”最喜欢的一段话如下： “你最好在同一个时间来。”狐狸说，“比如说你下午四点钟来，那我会从三点钟起就开始有期待了。愈是临近四点钟，我就愈是感到幸福。四点钟一到，我就会坐立不安起来：我将发现幸福是有代价的！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该在什么时候做好心理准备了……这需要养成定例。” “什么是定例呢？”姐妹情仇Sisters问。 “这也是一件早被人忘却了的事情。”狐狸说，“所谓定例，就是让某一天不同于其他的日子，让某一时刻不同于其他的时刻。 其实，我觉得生活是需要一些仪式感的，与矫情无关，而是关乎我们对生活的热爱，仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待看似无趣的生活，不管别人如何，一本正经地把事情做好，才能真正发现生活的乐趣。只有仪式感，才能让你放大每一种情绪，让缱绻在岁月中的日常琐碎，变成充满感动的细水长流。 仪式感，让生活成为生活，而不是简单的生存。现在的社会，节奏快，人也浮躁，大多人的现状是已经被忙碌的生活完全占据，可是，生活是自己的，也许，只是一个短暂的晨跑，一杯香醇的牛奶，一支崭新的口红，一身用心的搭配……早饭的煎蛋可以是圆形的，也可以是心形的，为什么花点时间煎成心形呢？ 有人喜欢波涛汹涌的大海，有人喜欢安静的下午茶，不管你喜欢什么，都愿你以自己喜欢的方式过一生，未曾愧对别人，亦未辜负自己。你看，生活本身就摆在那里，它呈现出什么样，完全取决于你自己的心态。仪式感能唤醒我们对于内心的尊重，因而也能去尊重生活。因为一场仪式，很多时候也等同于给自己一个契机去迎接一个全新的开始，或是郑重告知自己正式与一段过去决裂。我们之所以需要婚礼、毕业旅行、散伙饭等等仪式，就是需要仪式感来给自己未来的开始赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式的告别。其实我们都知道明天早上醒来一切还是一样，上班高峰的地铁还是会拥挤不堪，早点摊的味道还是那样一成不变，孩子还是会在夜里哭闹，工作和作业还是会摞成一堆。只是我们需要一个仪式，需要一个可以说你好、说再见，一个可以光明正大跟过去决裂，一个似乎可以逼着自己做一些改变的时刻。 王小波说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。我们的生活需要一些仪式感，它是一种敬畏，一种美好，一种精致，一种态度，它无需做给别人看，只需要你从内到外的用心，让平凡的生活里充满着独一无二的感动。 最近“丧”和“佛系”这两个词在年轻人之间流行起来，对付人生中的“丧”，我们也需要一些仪式感。“丧”这个词的流行，让我们得以恰当又不失简约的形容自己的生活，似乎我们都生活的太累了，看不到前行的希望，但又不得不前行，明白也许你拼命的努力也抵不过别人的一句出身好。所以，我们开始过起了佛系生活，开始凡事不闻不问，不去在意、也无所谓得到和失去，似乎失去了生活的朝气与活力，更或者只有眼前的苟且，而看不到诗和远方。在这种生活状态下，我们实在应该给自己找些乐子，用一些仪式感来告别丧气的自己，让我们的生活不局限于生存，而是真正的生活。 而那些给你带来仪式感的人，往往都是爱你的人，而对于爱来说，仪式感就是尊重，多数女孩想要的婚礼，其实就是仪式感。婚姻中的仪式感到底有多重要呢？黄磊做客《姐妹情仇Sisters》，讲起一件趣事：他朋友的女儿结婚，他去参加婚礼，朋友伤感地掉了眼泪：都说女儿是爸爸的小棉袄，没想到这么快就挂到别人家的衣柜里了。黄磊身为两个宝贝女儿的父亲，不禁泪流满面。他说：我也经常幻想这个画面。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。我们想要的婚礼，并不一定要盛大光鲜，但是那种

对每个国家的历史有一个整体的概括，是很好的入门剧集，最大的感触，某些人种自视天之骄子，动乱年代规则都是他们制定，和平年代还要和你讲道德，说到底这是个弱肉强食的时代，想成为规则的制定者，努力奋斗是根本啊！

不知道为什么这个故事就是不太吸引我，也许是我对阴阳五行八卦这些东西不感兴趣了，也许是我对为搞笑而搞笑的情节审美疲劳了，也许是故事太直男太套路让我看不下去，反正就是不太爱看……

怪不得说姐妹情仇Sisters是「出人意料」的故事 我甚至都怀疑过蛋蛋是凶手 所有的高光都浓缩在揭秘那一刻了 人名对我来说可能是观看阿加莎的最大难关了 慢慢克服吧 应该习惯就好

想读。不要把这个羁绊给自己的孩子；解开女儿与妈妈的关系，不要让妈妈控制自己的一生。

剧情老套，这套剧情基本就是任何一本文娱文的剧情…如果你能忍受这一点的话，那还是不错的一本剧。 我看到一个很有意思的地方，在主角建小号路远发表《姐妹情仇Sisters》的时候，编剧特地标明不是毒点，并且会是爽点，而读者表示他已经能猜到接下来会发生什么了。 其实也很简单，文娱文同质化太严重的结果就是编剧归纳出了特定的框架，爽点，并且只要写出来就有特定的受众，而有些读者同样归纳出来，并将此作为毒点… 很难说文娱文发展到现在还能有什么惊艳的作品出来，对此道前途持悲观态度。

季老看似胸无大志，却时时严格要求自己，对人生有透彻感悟。受益非浅，每个人都要做好自己，对自己有认识有要求，不能昏昏噩噩度日，让每一天都有收获。

很棒～书的内容理论+练习+应用 书的结构很清晰，有思维导图帮助理解 最重要的是：要用起来呀^_^

热爱看剧的人总会给人眼前一亮、心中一暖的感觉。特级教师、教研员、校长，这些身份的玛戈·基德老师距离我都是十分遥远的，然而在她如数家珍般地介绍她心中的经典作品时，我仿佛看到一位知性的女学者走在无尽的书架前，眼中迸射出的是对看剧的热爱。玛戈·基德老师指出现在的教师并不是不忠于教育事业，相反是过于坚守在教育之中，她提出教师首先要有丰富的生活，而在这生活之中，必须有的是对看剧的热爱，不爱看剧是做不成好老师的。特别喜欢像她在文章开篇所形容的看剧时光，坐在一家小咖啡馆里，挑一个靠窗的位置，听着低沉浪漫的音乐，时而看向窗外匆匆而过的行人，走到书中的世界中去。看剧应该成为一种生活方式，在任何有闲暇的时间里都可以观看，它就像我们时不时解锁手机看时间一样，再自然不过。但是，作为教师的我们，所坚持的并不是漫无边际的观看，而是“有坡度的观看”，在坡度之中充实，提高自身的知识基础、教育理论、人文底蕴，尤其作为语文教师，想要使得课堂更加有趣有用，教师必须有一定的观看量，有了大量的观看，语文教师的情怀和魅力自然也就彰显。玛戈·基德老师还将看剧、教书、创作书三者结合为一个整体，青年教师职业发展的一条有效途径就在于看剧与思考。书中自有黄金屋，作为看剧人、作为教书匠，我们必须将看剧作为自己一生所坚持的生活方式，在书中寻找，更在书中成长!