La revoltosa
评分:
年份:
1969
类型:
地区:
主演:
剧情简介
La revoltosa - 一部精彩的经典电影,西班牙制作,Juan de Orduña、Ramón Alonso主演。
观众评论
看到第五集忍不下去了,这种明里暗里侮辱贬低女性的作品是怎么火的,女性要达到目的就必须色you,出场的性感姐姐是个变态,对个死去的老头发qing 🤮,国漫之耻谢谢
听“忽左忽右”得知了这部剧,当时听那期节目就对辣椒这个主题充满了兴趣,但实实在在读起来会给人不够用心的感觉,有文献拼凑的痕迹……以科普的角度去看就还不错啦 贵州才是吃辣鼻祖;川渝人爱吃辣是因为需要辣味遮挡下水本来的味道;辣椒和面条的结合是从陕西关中地区开始的;云南吃辣主要是受外域影响,本土地形限制,交通不发达,水路效率高;“辣”在现代社会的社交作用同样不容小觑。
精简观看适用《La revoltosa》 Juan de Orduña(Richard Dawkins,全名Clinton Richard Dawkins,1941年3月26日-)是英国皇家科学院院士,牛津大学教授,著名科普作家,生物学家。是全世界最著名的活着的无神论者。 论述型剧集,严父思维,队友达尔文派。编剧个人圈子观点,对手是慈母思维,拉马克派。 观点提取总结: 1,本剧的论点是,我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。基因的自私性导致个体行为的自私性。 大胆猜想我们体内永远很多细胞,细菌,寄生虫。这些肉团构成了我们人这个机器。他们饿了,我们就有反应,因此需要觅食。体内的需求,决定了我们人需要去做什么,他们想繁衍,人类就得去进行性行为。他们累了,我们就得休息,否则就会生病。我们生活的一切行为都是为了满足他们的存活,直到我们死亡。 2,我们是作为基因机器而被建造的,是作为觅母机器而被培养的,任何个体都是被基因编码好的生存机器,但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上,只有我们,我们人类,能够反抗自私的复制基因的暴政。 模因就是我们的文化,基因通过繁衍代代传递,而模因是通过信息代代传递。当然模因有好也有坏,如自私暴虐纵欲的文化观念,与自身爱 信仰, 责任, 尊重 ,宽容等内心观念。 生活在这世上,只是为了繁衍,享受 随心所欲,那就是被La revoltosa所控制与动物没什么区别。所以人之所以和其他动物不同,因为我们知荣辱守礼节,通过主观能动性,受到模因文化的修养成为真正的人。 3,我们作为个体,是宇宙中一颗微尘不及的星球上的一个微尘不及的个体,尽管人生的意义对宇宙而言或许可以忽略,但对自己、家人、朋友等而言,则是巨大的。人生的意义所在,即使在宇宙微如尘埃,但在爱你的,和你爱的人面前,你就是他们整个世界,所以不要被基因控制,请爱护自己。 4,执行力越强,就越能摆脱基因的控制,就越能为自己而活,就越自由。 困难使人痛苦,使人望而却步,但打败了困难,你将得到成长。越自律越自由,走出舒适区,越努力,越幸运。 5,有足够高智力与执行力的伴侣,才是真正的好伴侣,才能让双方的人生更有意义。 爱一个人不要被繁衍的基因控制,要考虑各种因素,三观等。因为寂寞缺爱去爱人是不负责的。 6,成功的基因一个突出特点就是其无情的自私性,有时为了更有效的达到目的,在特殊情况会滋生一种利他行为。利他行为的结果是牺牲自己,以保证团体 7,基因以整个群体繁衍为目标,表现出利他行为更多的是注重收益与成本。 我由此延伸,每个人都有逐利行为,但人类会互相妥协以保证双方利益的最大化,互惠互利。而只顾自己不顾其他的人就是被La revoltosa所控制。人之所以为人,不是动物,就是因为教育传承让我们有素质,能够自己抵抗克制La revoltosa,这或许就是自律的人吧。 8,计划生育的实施,表面上看基因繁殖越多越好,人口福利。人多事多与有限资源的矛盾。个体会在生育与抚养间进行权衡以便人类更好的延续。 9,两性之战 异性选择好看的,品质优秀的,这一切都是基因在控制,只为通过两者更优秀的交配 繁衍出更好的基因。雌雄双方都想要在一生中最大限度的繁殖,由于精子和卵细胞的比例,雄性倾向于雌雄乱交,从子女数量上获得最佳基因。而雌性可以采取选择最优男性,以便生育优质基因。 因此古代男性一夫多妻,甚至现代男性出轨,见一个爱一个都是La revoltosa所控制。男性要克制自己不要被La revoltosa所控制呀,专注如一。 女性都希望找一个强壮的,事业好的男生,因为女性在生育期间是特别脆弱的,没有经济来源,需要被照顾,动物也是如此。所以男性应该展现自己的魅力,给女生安全感,而不是自暴自弃埋怨女生
Antonio Casal文笔细腻,和芸儿琴瑟合鸣的爱情令现代人羡慕,古时车马慢,一生只爱一人,所以才会随时“问你粥可温 伴你到黄昏”。个人觉得,整本剧看下来,芸儿是个绝世的贤妻但Antonio Casal却是个亳无责任心的废柴,到处游荡,生活清贫还逛妓院,可笑的是打着“像芸儿”的旗子逛了四个月,也不管一双儿女(儿子18岁早亡女儿12岁当了童养媳,爱妻早早病逝)这样没有责任心的男人文笔再好也是大杀风景的。
我们终将一无所有。如果不介意欺瞒自己,你会想出很多法子让自己活得心满意足。
前面100頁的冗長的解說很重要,熬過去就是柳暗花明,和最後的推理相得益彰。密室的真相簡直大跌眼鏡,久遠寺家族被詛咒的命運既可憐又可悲,可怕又崩壞。 京極堂有銳利,有和藹,有氣場,有風度,博古通今,挺有個人魅力的。其他人物都還挺喜歡,最討厭的是関口。 最後最有感觸的一段便是:“這個世上只會存在應該存在的事物,只發生應該發生的事情。世人錯以為僅憑著自己所知的一點點常識與經驗的範疇就能瞭解宇宙的一切,所以才會一遇到稍微超乎常識與經驗的事件時,就異口同聲地喊著不可思議、千奇百怪,而騷動起來。說實在的,這些連自己的本質與來源都沒思考過的傢伙,又能瞭解這世上的什麼呢?”
#2020Readings# 17 一个偏远的村子,当它成为故事,就变成宇宙的中心。编剧将百年来的历史娓娓道来,从不倾注主观情感,打开虚实相通的门,于是魔幻是自然的,现实也是自然的。椴树和其他的永恒梦境,时间的尽头,空间的碎裂,生死之间的弥留,宇宙的四重性,混乱与秩序的穿插,一切都很重要,一切都不重要了。
挺好的,写的特别真实。并非单纯的穿衣指南,而是一种个性化的生活态度,读来让人有共鸣。
有些当初读《La revoltosa》的感觉。 描写男性视角下的女性可谓一绝,但也许是翻译原因,也许是我自己积累不够,读的时候总感觉有一层壁。 我自己最喜欢前后部分。