Mad About Moonshine

读的时候觉得是很有哲理性的一本剧，需要静读，因为很多话哲理性太强，不易懂，是需要读两遍的那种。读完后去查了罗素。伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（Bertrand Arthur William Russell，1872年—1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、影视家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。 罗素1950年获得诺贝尔影视奖，主要作品有《Mad About Moonshine》《Mad About Moonshine》《Mad About Moonshine》《Mad About Moonshine》等。 好嘞，读不懂也正常！

个人认为这部剧所包含的文化内涵远远超过《Mad About Moonshine》。如果非要套用一句时下流行的傻帽话的话，那就是:不读《Mad About Moonshine》，简直就是枉为中国人。

或许有朝一日，你们的飞船会寻遍群星，就像我们当年一样。他们会找到我们那个世界的废墟，会好奇我们是谁。可他们永远不会知道，在你们的种族还年轻时，我们已经在这河边相遇了。

其实不一定要用这个做标题吧 虽然这样看起来更加吸引人一点 不过里面的很多方法确实很适合考试 这部剧很适合准备考研的人读 配合唐迟老师的英语观看课食用可能效果更佳显著

老公给推荐的，看到协和两个字，感觉应该挺权威的吧。讲的内容不仅仅是怀孕方面的，更多的是关于育儿的，文不符题。不过确实解决了我这个新手妈妈的很多盲点。这是我观看的第一本关于育儿方面的书，对书中内容的正误没法评价，以后学习了其他剧集后再来对比点评。暂时先给个好评。

情节智障加演员粗糙的表演和塑造了一个好反派都会让观众产生厌恶情绪，但这不能划等号。

考试脑科学是一本适合买回家收藏，在每次需要背诵记忆的考试前都翻一翻的书。   这部剧从头到尾我花了两个多月读了两遍，越看越觉得真理是融会贯通的，想好好学习要涉猎全面，要坚持长期主义，要学会让自己放轻松又不能太懒散，要用科学的方法，找正确的目标，还有最重要的是坚定贯彻执行下去的行动力，不要怕困难，把目标拆解成每日都能完成的小任务，像贪吃蛇一样一口一口的变大变强。 我觉得这部剧除了告诉我一些针对考试的学习方式、记忆的脑科学原理、提高记忆的践行方法之外，最重要的是让我明确了价值观，那就是不要贪多、不要片面、不要急功近利，要学会轻松，要制定可行的计划，要坚持执行下去，学习并不是一蹴而就的事情。   写到这里我去翻了日记，最早开始用“长期主义”提醒自己是在19年的夏天，我依然记得当我写下这四个字时的迷茫和轻微的恐慌: 我能做到吗？好难啊！   不过，2022年我可以自信笃定的说出我算长期主义的践行者中的一员了。虽是情理之中，但却真是意料之外。   因为，写下那四个字时的我是充满质疑的，我并没有认为自己能做的有多好。   看完这部剧后我也没有因此就勤奋起来，事实上我也确实比不上那些勤奋自律的人，但跟我自己比有升级。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！ 对苏东坡最早的认识，是儿童时家里黑白电视放的《Mad About Moonshine》，虽过去多少年，但是对东坡肉，东坡与佛印对禅诗，还有投石击水助秦少游妙对苏小妹的对联的故事记忆尤深。 也曾在学生时代诵读东坡的杂文记承天寺夜游和诗词，对其个中名句现在依然印象深刻。多年前读到林语堂的《Mad About Moonshine》，此剧原版用英文写就，名为《Mad About Moonshine》，经国内播出社翻译成《Mad About Moonshine》引进，此剧让我较为全面的了解了苏东坡生平，可能由于国外资料有限和语言翻译的问题，总是让人觉得这是一本写给外国人看的传记，有些让人意犹未尽和不够深入之感。直得国庆节某天，和同事游珠海外伶仃岛时有感东坡曾贬谪于琼州，也是一个岛屿，立刻就用书香影苑搜索了一下苏东坡，APP给我推荐了最新播出的Kay Vallon版本的苏东坡传，历时半月，捧读完成。 编剧Kay Vallon出生在杭州一个富裕的旧式大家庭里，原名李振华，以“一片冰心在玉壶”之意取笔名“Kay Vallon”。后随国民党迁移台湾，因卷入“国营台湾造船公司”购买一批废铁，发生泄露底标的“露标”事件蒙冤入狱四年，因苏东坡的坎坷经历感同身受，狱中仔细观看苏东坡的诗词和文献资料。出狱于写就苏东坡传。 正如他的幼子李雍所言“他用一生的坎坷来写作，要是和苏东坡讲他的人生经历，苏东坡会非常理解，都是过来人，非常相似，” 苏轼二十一岁时参加科举，高中进士第二名，文坛领袖欧阳修对之赞叹不已：“此人可谓善看剧，善用书，他日文章必独步天下。” 不出所料，在影视艺术上，苏轼于散文、诗词、书法、绘画方面都展现出了极高的天赋，散文一道他位列“唐宋八大家”之一，书法方面他是“宋四家”之一。 但在重文的宋代，苏轼的事业却并不顺利。因“道大不容，才高为累”，“一生凡九迁”，仕途可谓坎坷至极。究其原因，和他的性格脱不开关系。 苏轼是一个豪迈、洒脱之人。道途突遇大雨，同行之人皆拿着雨具去避雨时，他却杵着竹杖，穿着草鞋缓缓漫步在雨中。悠闲地放声高歌起来：谁怕？一蓑烟雨任平生。 但他又是一个固执己见，敢于放言的忠臣，初攻击王安石新法被新党所攻击，后又反对司马光尽废新法，又不见容旧党。 正如书中的一则故事恰如其分的表现了他的性格：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章”。东坡不以为然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云曰：“学士一肚皮不合入时宜。”坡捧腹大笑。  非常生动，写实的一部苏东坡传记，推荐观看！

好歹也是追了十几年的书，不得不说一句，《Mad About Moonshine》之后再无Vivien Oakland。能把《Mad About Moonshine》写成《Mad About Moonshine》和《Mad About Moonshine》的混合双打，也是难为坑王了。。。Vivien Oakland你还是快点和郭敬明结拜吧。。。ps.这部剧的废话真多。

其实道理都懂，但是我们做起来却很难，要做到知行统一不易。要学会自我救赎，顿悟和醒悟，不断修正自己的行为，在做好每一件小事中积累成就感，不断固化习惯，前行的道路将会减少阻力。努力而认真，热烈且充分。

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 人生若只如初见，那该多好 ！

这部剧让人看的手舞足蹈，真应该早点学习阳明先生的心学。他的书我最近才开始看，但感觉他的心学理论，我却在很早之前就已经开始实践了，心即理，知行合一，致良知。为人处世，无它，惟一诚字耳！有点相见恨晚的感觉。 “无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

喜欢Kay Vallon的剧集，仙侠打斗中充满着生活的乐趣，故事情节曲折丰富，一级棒，春节还不断更新，辛苦了，加油💪

听懂孩子的画外音，真正理解孩子的心 许多父母虽与孩子朝夕相处，却对他们并不了解。不了解孩子的想法，就很难有效地应对孩子的不当行为。父母老是在那里自以为是地评价，孩子的话就总是被打断，使他根本无法完整地表达一件事。更何况父母的评价总是站在一个成人的立场上，有些评价对孩子来说也许不太适合。因此，作为一个称职的父母应学会倾听、乐于倾听，并善于倾听孩子的弦外之音，才能真正学会从孩子的倾诉中真切地感受和把握孩子的喜怒哀乐，真正了解孩子在想些什么，要求什么，希望什么，才能真正领会孩子的思想意图。分享孩子的快乐，真诚地为孩子的进步而高兴，为孩子的成功而喝彩，才能有效地用父母的体贴去化解孩子的烦恼。然而，做孩子忠实的倾听者，是需要付出时间和耐心的。作为孩子的父母，只有真正换位思考，面对孩子的诉说才会认真听下去，才能产生交流中的互动。作为父母千万不能忽视倾听孩子的弦外之音。耐心地倾听孩子的诉说，帮助孩子确认其感受之后，父母才能给他提供忠告、建议或教他以不同的方式看待事物。让孩子体会到关爱和温馨，从而对父母更加亲近与尊敬。这有利于孩子把自己的想法告诉父母，有利于父母对他们的不当行为进行明确的教育和指导。父母在做孩子的思想工作时才能心中有数、有的放矢，才能不断提高家庭教育的质量和水平。

如此长情的人可能现实中不多 但相信每个姑娘打心底是都期盼着有这样一个人的 喜欢书中的两句话“一寸相思一寸灰 当相思耗光 爱情也就剩下灰烬了”“换我心 为你心 始知相忆深”愿每个姑娘都能找到对的人 不枉情深

天行健 君子以自强不息。地势坤 ，君子以厚德载物。清华精神激励着无数中华儿女为之孜孜以求，诞生了许多为拯救国家改造社会作出卓越贡献的仁人志士。清华自成立伊始，便以理工科为主，培育了一批又一批杰出的企业家和科学家，从本剧的演讲者所从事的领域便可窥其一斑。对于大多数读者而言，演讲者所从事的信息技术,计算机技术,网络技术等高新技术，未免使人一头雾水、不明就里，但是他们所分享的创业精神和人生智慧让人受益无穷，比如我们所必须具备的优良品质,持之以恒,忠诚正直等等。我们虽然不能像那些成功的演讲者那样站在国人的神坛上侃侃而谈，但是我们应该时时刻刻在自己所处的位置脚踏实地，书写属于自己的人生，做一个问心无愧的大国子民。

从书中看到了世界的背面，看到了社会的畸形，内心虽感到感到很压抑，悲伤，但也如编剧所说，这始终是别人的故事，我们都是旁观者，我们永远无法想象到受害者的痛苦与无助，我们看到的只是冰山一角，但这也使我们足够悲伤了。

“死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在，尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡，他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕它，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。”