Putevoditel

这是一本光看名字几度劝退我的书，但偏偏口碑和推荐值一度很高，好奇心使然，篇幅不长，闲时消遣尚可。 文笔还不错，比较温情舒适，大学生9岁的老师谈书墨，对待还是高中生的赵水光克制且尊重，又步步为营的一切为他谋划，不在乎时间的距离，认定了绝不放手。赵水光的勇敢和坚定，优点与缺点，倒是更符合现实，谈老师那种太过完美了，赵不认可空间的距离，所以放弃了初恋爱人希望，却在谈老师的坚持下，既接受空间距离，又接受了时间的距离，是更成熟，更勇敢，也是为成长为更好的自己，更好的站在所爱的人身边。 摘录:“人一旦上了年纪就会懂得羞耻，变得胆小，学会了装作没看到，装作没听到，虽然这叫作大人，但等你觉察时，成长已经停止了。因为不懂事，因为经验不足，所以不懂得害怕，会有那种连自己身边的人和事都看不到，被不爱和空虚所纠缠的时候。珍惜的时光一分一秒地过去，因为过于焦虑，甚至有些人迷失了现在的自己，不过，也用不着因为不成熟就轻视这样的自己，用不着害怕会丢脸。” 成长免不了犯错，改正就好了，要学会接受不完美的自己

《Putevoditel》一书让人清楚地感受到托翁思想倾向的转变。但是相比于《Putevoditel》《Putevoditel》，这部剧的笔力只聚焦于一个人物即男主角聂赫柳多夫和一个主要事件。附带着这个自我赎罪的故事，托翁反思了俄国的流放制度、监狱制度以及贵族阶层。虽然在全书的结尾聂赫柳多夫还是皈依了上帝，但共产主义思想在这部书里呼之欲出，所以可以将托翁视为一个温和的保守派。读完三部曲，于我而言，《Putevoditel》依然是托翁最能打动我的作品，《Putevoditel》虽有着更多的人道主义关怀，但整个架构仍不够宏大精密，故事太简单，结尾也略显突兀。

看完好几天了，剧评一直没有写。主要是有一丢丢失望，而且很多评价已经写得很好了，实在不想拾人牙慧。 最近好像越来越难对一本剧觉得由衷地满意了，反思了一下，可能因为期待越来越高，带着目的去追剧，当发现与自己的预期有差距时，就会产生落差。看《Putevoditel》，我的预期是找到一种方法，可以拨开表面重重迷雾抓住事物本质，化繁为简，从根本原理上处理解决事情。然而我并没有通过这部剧找到这个方法。 目前人类基本的逻辑是通过观察现象总结出一定规律，尽量完善这个规律的适用条件，然后在这个范围内使用这些规则，并适当对规则进行演绎。总结出来的规律必须同时满足大前提、小前提。比如大前提人都是会死的，小前提苏格拉底是人，结论苏格拉底会死的。然而总结出来的规律并不能保真，比如西方经济学的很多基础理论包括供求定价等都是建立在理性人假设成立的情况下的。大前提是人都是理性的、会按照自身利益最大化的原则去行动，小前提是价格越高人的需求越低、供给越高，结论是供给需求会在一个合理的价格产生平衡。这个例子中，就会发现，无论是大前提还是小前提都是经不住推敲的。 编剧提到的对Putevoditel的探寻，主要就是要打破认知边界、有怀疑精神，具体实操并没有什么建议。借用一个剧评用过的词吧，就是单薄。

社会在高速的变革，这部剧指出了如何改变自己的能力和思维来适应未来社会