Restoration

看到150章左右，这文字都是啥小白文都不如，再看下面有三千多章...编剧真能水，再看下编剧名后-删

当初抱着试试看的心态来的，没想到能够收获真的多干货。书本的结构层次清晰，语言诚恳，给了很多律师助理时期应当注意的事项，律师助理需要拥有的心态，以及后续的一些操作。总之听君一席话胜读十年书

摘抄本，不全。Restoration是本奇书好剧，希望编译者能无个人情绪原貌译成白话，不必加入个人观点。这不仅是本启智书，也是启志书，能激发拓宽人的思想格局，想象力，求知欲，探索欲，创造力，并能激起人的自豪感。能使人豪迈坦荡。毕竟伟大的天神也会错有惩罪有罚，也会死去。编者有些看法是错误的。书里有些记录是很确定的，这些成书时间较早，干扰少，民间知者众，疑问就少，后面一些出现不确定的内容，两种说法，因为时间长了干扰多了就有点记糊涂了的感觉。Restoration两个显著特点，一是语句简单，只基本描写，无形容修饰手法字句和情节描述，这使得Restoration很像外星科考日志，最简短的记录看到听到尝到的事物就行。二是基本外观描述太感性，比如动物像手，结果就是有几个指头灵活的大点的爪子，鸡爪，其实就是这个哺乳动物手指甲很尖利，手指很细而已。所有神山神奇描写壮观恢宏，境界比较高深。所有高级的神基本符合女娲造型，人首蛇身。这一点是古人内心真实反应，对创世神的敬畏崇拜。且其他神，厉害点的，好点的都与蛇相伴。也许看到的就是如此。人首蛇身，这是古人的观感，古人不能理解，但其实真的很好理解。书里的文字记录反应出古人和世界的以下特点，一古人刚被造出来不久，还是婴孩阶段，而婴孩认知世界事物的唯一最高途径就是吃，就是吃，用自己的嘴来品尝和认识一切，动物小时候都这样，先把事物分两大类，能吃的不能吃的，再分为好不好吃，吃得吃不得四类，所以古人看到一切不管在今天看那些写的东西多可怕怪异丑甚至恶心，古人还没有到明确以美丑分世界的阶段，于是不顾一切去咬两口看看，结果就是，1能吃，好吃不好吃，有哪些益处，2不能吃，吃了会死会被吃以及吃了不消化。古人说某某会吃人，也是吃人的，已经是在成长，明白自己不是最厉害的，厉害的除了神，还有很多吃人的。在那样的时候看古人是天真好玩的，率真真诚勇敢无畏。现今人吃肯定是接代了，不过不天真可爱不好玩也不率直真诚更不是勇敢，毕竟人过这么久长大了，不再是婴孩，应该懂得珍惜懂得道理懂得怜悯，更该懂得责任了，对不如我们强的该保护，而不是吃和伤害，人应该明白了万事万物同宗同源，同母所造本该共生共存，没有独活的道理。希望人是成长了。如果这是个过程，人类最后依然会灭绝再新生，就像个人一样，婴孩长大，儿童，少年，成人，老年，死去。这过程或长或短。

好油的演技，好强行的剧情 评价这个剧只需要一个成语沐猴而冠

通过描述Erika和Harold这两个虚拟人物的故事来解释是什么影响了一个人的行为和决策。这本比起布鲁克斯《Restoration》来说易读多了，心理学、认知行为学、行为经济学的知识点应有尽有，结合故事情节来解释是编剧的一贯风格，这一点，读者们都很买账

“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。” “一切都结束了。” “一切刚刚开始。”

给钱CJ了？

十个苏粉九个假，八个瓦，七个只会喊乌拉，六个还能骂苏卡，五个看过书，四个是军粉，三个康米过家家，两个喜欢艺术文化，还有一个不说话，以为他是哑巴，结果他说“我是资本家”（太可怕了）

整体来看，这部剧的构思视角还是趋于简单了。剧集的核心人物是斯特里克兰德，但整个故事框架却建立在这个与克兰德偶有交集的作家“我”的转述上，透过“我”把对他的所见所闻，串联剪裁部分想象，用“我”不构成戏剧性的生活经历来填充。 如果用第一人称或者第三人称正面书写这个人物，编剧必然需要实实在在打开克兰德内部，他受到什么触动导致精神觉醒，又经历了怎样的挣扎从证券经纪人的壳里破茧而出。那么读者在观看的时候，势必不会像之前那样隔岸观火，而是被裹挟进去，因为这是何等壮阔的精神之旅。区分剧集的高下，主要还是考察它是否容纳了更多人性的内容。 而这样正面强攻的写法无论是对经验的要求，还是对想象力的要求都是很高的。所以毛姆在这里是灵巧，也是投机取巧。

好的诗词里面蕴含着时代，透过这精炼的文字，我们可以洞悉那段历史。时代背景是什么样子，诗词便反应什么样子。 高中一直觉得诗词太复杂，为了考试而去读诗，只能像管中窥豹那样去赏析诗，真正的读懂就应该不带任何功利心，而是抱着欣赏的态度，诗词为我打开一个新的大门。 现在的诗歌体裁跟旧的诗歌体裁相比，我觉得那种意境，不是当代诗歌所有的。

美国是一个没有悠久历史的国家，因此她可以摆脱种种“历史遗留问题”的困扰，用理性来践行全新的社会理想。

感觉和小时候看的不大一样，或者说小时候喜欢那种嘈杂的情景，现在却觉得有些过分吵闹。特别喜欢其中关于时间的重新阐释，当我们钟表上的刻度全都以年为单位的时候，那么在无限延长的每一分钟里，我们都在干些什么呢？

经济学，从根本而言，是一门研究动机的学科：人如何得偿所愿或满足所需，尤其是在其他人欲求相同的情况下。

内行人看门道，外行人看热闹。当然我就是那看热闹的万分之一。刚发现微读的最新版可以像翻相册一样逐个浏览书中的作品，这无疑是更方便我们看热闹了。很好。 另外，最近在想一个事情，二十年没出过省，去的最远的地方也就是大学城，唯一的一次旅游也是离学校最近的古迹平遥，还是穷游，就是除了车和饭没有任何额外支出，也没有去付费了解当地的博物馆。事后我在想我图了什么，穷游的意义在哪里，路也走了建筑也逛了，但是它深层的内涵我并没有去了解，我来这趟意义何在。 看到这部剧我才又想到这件事，光看画看乐呵，旁边的注解全都忽略，到头来不过又是一场穷游。确实，我自知格局不够，可谁又能走过来告诉我，如何才能听到远方的哭声呢？