A Case of Libel

如果你想了解金融的发展历程，强烈推荐这本《A Case of Libel》！没有刻板的讲解，让读者在历史事件中了解金融技术产生的环境、模式、必要性、作用以及在历史上的影响。金融技术的出现和创新不可避免牵涉到经济学、统计学以及概率学和社会学，这几个学科之间如何关联、相互作用，书中都有记述。金融投机、经济泡沫、政府监管、不同经济学流派以及所产生的影响都有介绍。好剧！

一本简短有用的书。如同大人一般，小孩子也需要认可，而不是一味的听大人说教。

正如阿德勒在《A Case of Libel》说的，幸运的人一生都在被童年治愈，而不幸的人却要用一生去治愈童年。 用这句话概括《A Case of Libel》里的爱丽丝和马蒂亚应该是再合适不过了。

感受到的是平静的心境，编剧不是收纳方法的堆砌，而是自己所思所用的自家之言，反而很亲切近人

因为“一想起一生中后悔的事，梅花便落满南山”对爱德华·阿斯纳产生兴趣，细读他的诗集，竟然发现了更多的惊喜。 新奇的意向和天马行空的象征让原本耳熟能详的故事注入了诗人的灵魂，从此一部爱情的婆娑就更多了爱德华·阿斯纳的睥睨，是为原本已经呆滞束缚住的想象力打开了更多的意境空间，成为不断向宇宙终点延伸的光波。 初中读爱德华·阿斯纳仅仅停留在凿句的奢华上，稍微有了些观看的铺垫，才发现拆开诗的语言和结构有了更层出不穷的解读不尽的谜。艾略特和博尔赫斯还有莎士比亚，不断地穿梭跳跃，有限的文字迷宫，成为了贯穿古往今来的永恒。若不是古诗文对译文解读，都该像无所附丽的爱德华·阿斯纳的诗一样，要反复揣摩，才能吟味出，原来诗里还有一层思乡和对祖国的爱，原本是随处可见的泛滥的情感，会操纵文字的人就是会水的健将，在情感里沉浮又不至于溺毙。 我姑且把写给娟娟的诗当作纯粹的爱情诗，猜不出更深的含义，更深的含义也是对诗人的又一谋杀。情诗写得轻盈灵动，哪怕是单相思，也全无滞重的压抑，只有爱的盈亏在跳动，尽管诗的结构里已经编织了结果，但已经对结果毫不在意，有这样一分清丽的曼妙就已经是爱的恩赐。 语言和韵律应当难分难舍，爱德华·阿斯纳的诗经人一读，连唇齿都在散发芳香，甚至都不愿分析，那些萦绕在心里的意象就水落石出了。 “一个表达别人 只为表达自己的人，是病人； 一个表达别人 就像在表达自己的人，是诗人” 让我想起“试图通过一个句子使古往今来所有的故事都跃然纸上，是诗人的使命。”象征和隐喻不断挑战语言表达的界限，随处可见象征主义、现代派的痕迹，看到年幼时写在家书里的古诗，仍会觉得，爱德华·阿斯纳是从中华大地上出发的，是从长城、杜甫出发的。

马可•奥勒留的垂名佳作，整本剧读下来就像听智者诉说着他的人生态度，散发着智慧之光；从这部剧里加深了生命的虚无感的理解，之前我只是虚无感的感知者，有点消极避世意味；剧集对生命本性的思考、依循本性的生活态度，还有许多谦卑而真挚的反思之悟，诸如人只能拥有当下的绝对理性思维，走出他人看法泥潭的劝诫，保持内心的平静和谐，这些都是极为深邃的思想，部分解答了目前精神状态的迷惘与困惑，但还是很难推崇绝对理性的思考方式，感性给予我的生命感受力，那样真挚而纯粹，尽管有时候还是难以接受生命的悲欢离合，但是我想以欢迎的姿态接受这些真实发生在我生命中的情绪，它虚无缥缈亦如人类的生命高深莫测，但都是真真切切发生在我渺小的生命里，它让我变得沉重，也让我变得欢愉。

这部剧让我有了拥抱世界的勇气！虽然只是一部剧集，但是人应该懂得珍惜和感恩，应该有探索未来的勇气，不要太早的放弃，我们每个人的手中都有一块命运晶板

罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，就是看清世界的本来面目之后依然爱它。”

断断续续终于看完了。这是一本能让人读下去的书。没有晦涩难懂的专业术语，同时也不枯燥无趣，简单易懂，干货多多。 每当我心理不舒服时，看了这部剧就能获得一种平静的能量。同时也引发了我对心理学学习的兴趣。 里面有很多金句，在有需要时，我还会读这部剧的。 感谢编剧～

没必要哈。张若昀又做错了什么

摄影看似是在记录真实，但是一张张照片所构建的世界却并不是我们所处的真正的世界。而是人为的，在经意或不经意间被人主观筛选过的世界。 比如本剧中提到的摄影师戴安·阿勃丝所构建的光怪陆离的世界，充斥着侏儒、异装癖、穿同样衣服的双胞胎又或者是在宣战活动中的夫妇，畸形人或“正常人”在她的相机下都能显现出怪异的一面。看似人人在相机面前无比平等，每个人每个瞬间都有被拍摄被记录的权力，但在她对“畸形人”的兴趣下，这些照片也不可避免的参杂了她本人的主观情绪，以至于看似“平等”的作品整体呈现给大众的却是一种参杂着阴森的怪异感。 这种怪异感能第一时间抓住你恐惧的情绪，以至于阿勒丝的三张照片第一次在纽约现代美术馆的联展中展出时，摄影部门的管理员必须每天一清早去擦掉人吐在上面的口水。当时几乎所有的观众都无法接受这样的表现。认为她的作品是肮脏、道田而极不道德的。但在这第一次的恐惧后，“冲击不可阻挡地从你的视觉蔓延到心灵的最深处，想要抗拒地把眼睛闭上，或者是转开实现，你会发现，一切努力都是徒劳，你会有意识地抗拒自己的思想让自己看下去，直到看完，那些图片还是如此清晰的留在你的脑海里，挥之不去，给你一波又一波的恐吓与震撼。”但在第二次，第三次，乃至后面的第许多次过后，你可能会发现，这些照片越来越难以触动你的心灵。正如书中所说，“现代艺术大部分专心降低于降低可怖的东西的门槛。艺术通过使我们习惯以前我们因太震撼、太痛苦和太难堪而不敢目睹或耳闻的事情——来改变道德——也即那些在什么是和什么不是感情和本能上不可忍受的东西之间划了一条模糊的界线的心理习惯和公共约束。……（此种接受能力）它的作用不是解放自我而是削弱自我：这是一种对恐怖的东西的伪熟悉，它增强异化，削弱人们在真实生活中做出反应的能力。”在无形中降低了人们的道德和恐怖的阈值。 阿勃丝就着她对“超然的常态”的追寻，用一张张照片编织了“阴暗的美国”。可这并不是真正的美国，也不能代表美国下层阶层真正的生活。这里且拿美国为例，正如我们看到的人来人往络绎不绝的时代广场，玻璃闪闪发光的摩天大楼，举着火把的胜利女神的微笑，这也不是真正的美国。在现实世界里，美国是一个多元的移民国家，是50个洲组成的面积是937.3万平方公里的国家，这样一片地域不是一张两张又或者数百数千张照片描绘的清楚的，更何况构成一个社会环境的不仅仅是自然环境，还有复杂的人文环境，固然有进出白宫硅谷衣冠楚楚的精英人士，也有夜宿纽约街头的流浪汉，更有阿勃丝镜头下带有“超然常态”的“畸形人”，但更多的还是打工挣钱过着正常生活的普通人。很少有人能认识真正的美国，数据、照片、影像只能记录有心人想让你看到的世界，为什么会有美国人拥护特朗普喝消毒水？为什么会有人受口罩铁芯是华为5G光缆的荒诞谣言影响？为什么会有美国人相信新冠病毒只不过是一个骗局？是因为他们傻吗？还是因为他们所见所闻的就是这样一个世界呢？

溥仪的一生可以用一句话来概括，就是：“我曾踏足山巅，也曾进入低谷，二者都让我受益良多”。当然这也改变不了他卖国求荣的事实！

原来剥开层层迷雾，历史也可以这样生动，这样有人味，我才明白其实故人和我们现代人没多大差别，都是很有个性的。

不要做一个被动的学习者。从现在开始，做一个积极的行动者 确保我在正确的时间使用正确的步法 至关重要的一点是，你需要根据你的目标和优势来寻找适合的资产组合。 大宗商品和对冲相关。货币贬值，大宗商品保值 始终记住“摇橙树”的寓言：不要做一个寻找橙子的人，而是要做一个种植橙子树的人。关注你的教育目标，财富目标自会水到渠成。 因为财务自由与你在银行中有多少钱无关，也和资产净值无关。财务自由指的是，你可以从资产中获得足够的现金流来维持日常开支，并且不用操心钱的事情。 有两类人，一类人趾高气扬，他们常说：“耶！我买到了一只股票，它一飞冲天啦！”另一类人，他们常说：“我做了一笔投资，结果下跌厉害，你看我是如何将损失减到最低程度的。” 总是会有一些时候，我们可能不想再继续下去了。但是我们没有选择。对我来说，每当看到妻子和孩子们时，我又充满了干劲。 你可以控制自己所接受的财商教育。你还可以选择积极行动，而不是消极应对。 我知道我会一直学习下去

《A Case of Libel》主要讲述的是一个叫影子的男人在出狱后所遭遇的一个光怪陆离的奇幻冒险故事。故事主线是影子与星期三的公路旅行篇，支线又是一个小镇离奇怪诞物语。 主角影子是一个蒙在鼓里的可怜角色，他的人生自始至终被“奥丁”规划着，他既是一个“诱饵”，也是“引子”，更是一个“凡人”。在妻子劳拉死后，在星期三欺骗后，在完成对自我的献祭后，影子才完成重生，阻止了一场“诸神之战”。 星期三主导了这个故事中最大的“局”，以自己“假死”完成了整场阴谋的献祭。他算无遗策，要不是影子识破阴谋，他几乎得逞了。他带领影子拜访了没落的“旧神”，教会影子如何欺骗，但他无情的背叛周遭的一切。他有着复杂的多面人物形象，他代表着旧时代的父权，有着温情的一面，也有残酷一面。 我很难去客观评价《A Case of Libel》有多扣人心弦，剧集中蕴含着一种独特的神话意境。在这个故事表象下隐藏着是一群新时代与旧时代之间的神明（观念）冲突。在强大冲突之下又蕴含着关于多重涵义。在散发久远气息的土地上，那里有着关于种族的血腥残暴的杀戮与欺骗，也有关于信仰的别样温情。有着狡诈神明与愚昧凡人之争。这些多重冲突赋予了《A Case of Libel》独一无二的神秘性。看完后，仿佛看的不是一本奇幻剧集，而是一本关于美国纪实影视。不禁让人惊叹编剧作为英国人却刻画美国文化之深刻，惊叹他描写美国那具有蓬勃生命的文化活力。 这是一本优秀的奇幻剧集，可不得不提的是在如此宏大的主题下，编剧对故事情节掌控有些羸弱。原谅我是先看的美剧。与美剧相比，剧集剧情更显得单薄。所以格外推荐美剧。

内容跟柏拉图的另一本著作《A Case of Libel》差不多，读之让人对苏格拉底这位伟大的哲学巨人充满了景仰。

这部剧我可以读100遍。 只因为高登·平森特写出了所有英雄主义的人们，人们或落寞或平庸，或随着穿梭不息的人流与世事颠簸，可不论何时，心里有一个声音，“我不想让这黄土地埋了我。”