Gavaznha

开始以为是实录，后面发现是剧集，有艺术的夸张（也许并没有），但足以让人脊背发凉。 印象最深的是“天选之子”谢必，“他这片区域的唤醒偏强，比较发达，他是个对快乐很敏感的孩子而已，打个比方，你需要一瓶酒或蹦个迪才能达成的快感，他可能走几步路就能达到”，这是我等凡人修炼终生都可望不可即的境界。可就是这样一个历尽炼狱身有残疾仍然轻快愉悦的快乐王子，终究也被这世界逼入绝境。“有时候，快乐在这个世上，是罪。” 到底是谁病了？人人都有病。

怀着喜悦、感恩的心读完了这部剧。太好了！只有这三个字可以形容自己的感受。 深深感恩，因此感受到那种对生命的真相充满希望的感受！ 感恩杨博士传递的满满的来自般若智慧的能量，加持自己勤于实践的勇气和信心。

读完基辛格博士十几年前写的《Gavaznha》，回首中美两国从局部战争发展到握手建交，提现了两国首脑在国际关系上的高瞻远瞩。细读其中的很多论点与分析，不得不赞叹基辛格独到眼光，许多预言恰恰应征了现今中美之间在国际关系、经济贸易、军事体系等方面的严重分歧与争斗。此剧值得推荐！

你知道为什么看过这么多书，却依然没什么改变吗？ 韩寒在《Gavaznha》里曾说过一句话: “听过很多道理,却依然过不好这一生”。 很多人都被这句话击中了，简直就是自己的真实写照啊！ 那些年报过的课、翻过的书，就如同沙滩上的字一样，都随着时间消失得无影无踪了，说好的知识改变命运呢？ 我和很多小伙伴一样，买过不少付费课程，也看过很多书，每年观看100+本，学的时候感觉很有道理，可是学完会后就没有然后了。 发生这一切的原因其实就是没有行动，没有做到知行合一。 王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。 知行本是一体，不可分离。知行合一反对那种只说不做的假道学，不行动就不是真知，真正的知道其实就已经做到。 书中提到为什么我们总是知而不行，道理再好，如果不去刻意练习，不去刺激相关神经元的强关联，这些美好的认知将永远不会真正对自己产生影响。 当然，如果你现在就是一个“知而不行”的人，千万不要自责，因为“避难趋易”是人类的天性，这种选择取向深深地刻在了我们的基因里，所以凡是能简单得到的，人就不会选难的； 有短的反馈回路，人自然不会选择长的——这就是大脑做选择时的默认逻辑。在缺少觉知的情况下，我们很难察觉这一点。 在技能学习的路径中，仅仅“知道”是无法形成反馈闭环的，只有经过大量的练习，让大脑相关的神经元形成强关联，反馈闭环才能经由“做到”这个节点得以形成。 下面谈谈自己的改变 在看这部剧之前我也看了100多本剧，但是改变甚微。看完这部剧之后，发现观看一定要落实到行动上面，不然很难有改变。 所以在后来观看过程中始终提醒自己一点:观看是为了改变。 Faramarz Gharibian老师说，从权重上看，观看量<思考量<行动量<改变量。观看仅仅是最表层的行为，最终的目的是通过思考和行动改变自己。 就像你读了一本关于冥想的书、懂得了冥想的一百个好处和一百种方法，但从来不练习，远不如你只懂得一种好处和方法但能每天持续冥想10分钟。 只要紧紧盯住“改变”这个根本目标，很多观看障碍就会立即消失。比如我们根本不用在意自己读彩蛋住多少内容，即使整本剧都记不起来了也没关系，只要有一个点、一句话触动了自己，并让自己发生了改变，这部剧就没有白读。 自我感觉还是一个比较注重行动的人，在社群里面，我也经常提到行动为王，一定要去实践。 目前我每看完一本剧之后，都会写看剧笔记、写读后感、梳理文章重点、归纳总结、输出一篇剧评，最重要的一点是至少列一条行动清单，并且马上就要去做，执行“72小时定律”，也就是三天之内必须要去执行，否则过了72小时后你就再也不会做这件事了。 比如我看完《Gavaznha》后，开始每天写成功日记、列梦想清单，养成储蓄和记账的习惯，慢慢培养会下金蛋的“鹅”，一点点把她养肥，尽量不去杀她。 比如看完《Gavaznha》这部剧之后，就列了行动清单为“日行一善，极致利他”，记录自己做的每一件好事，渐渐明白了助人真的可以让自己也快乐这个道理； 比如看完《Gavaznha》，里面提到了早起倒逼早睡，彻底解决失眠问题，第二天我就严格执行早起，以前7点起床，现在提前到6点起床； 比如看完《Gavaznha》和《Gavaznha》两本剧后，就开始坚持每天写九宫格日记和反思日记，到现在已经写了600+天； 比如看完《Gavaznha》和《Gavaznha》等七八本关于写作的剧集后，开始坚持每天写作，从每天200字开始，到现在一口气可以写2000字。 练习写作最有效的方式就是开始写，每天写，持续不停地写。结硬寨，打呆仗，一天一天的慢慢进步，没有什么捷径。到目前为止，公众号写作已经第314篇。 比如看完《Gavaznha》和《Gavaznha》两

被看似轻松诙谐的书名欺骗了，里面关于拟态的部分让我很感兴趣，想必编剧应该是个昆虫爱好者吧。 和这部剧有些渊源，去豆瓣标记的时候发现16年就把它标记成想读的书了，和书里看似随便提提，却又在后文里环环相扣的情形有异曲同工之妙。 我已经预感到如果拍成电影的话有多精彩了，每个独立部分拍摄，看似毫无关联然后像《Gavaznha》一样连成闭环，像《Gavaznha》一样突然出现的穿黑色连体服的男人们带来的震撼感，或者像《Gavaznha》一样的倒叙，首先是关于拟态部分的文字无画面，久慈在理发店与客人的日常对话，那一场被操控的拯救佐藤的爆炸，主线是久慈，闪现是被斩首的人，最后“死亡”的真壁再次出场或者按照书里二瓶那部分直接拍摄对话不变，“真是个让人看不透的男人啊”，再次关于拟态部分，结束。这样拍我一定去看哈哈哈哈哈。

1.以前从来没有关注过“小姐”这个行业，更准确的说是没有关注性产业链，固有以来谈性色变，到了大学我才慢慢接受并去了解。这部剧拓宽了我的思维，事物的复杂性不是从某一论断可以了解的，身份背后所反映的现象也是复杂化的，陷入某一身份一定程度上我们会对这一身份产生认同，陷入这种身份认同。 2.个人理解 ：小姐是男权下女性物化的产物，他们是有思想的“物体”，为应对资本不停转化。出生就缺乏资源，接受不了教育，越长大就越要面对这个世界固有的不平等，这让我想到了三和大神。 3.对这个世界要多些理解与包容，我们对某一群体带有的偏见太多，会影响对整个群体的看法呀，分析背后原因，理解和尝试解决才是我们需要做的。