Bryan's Journals

细细读完的一本剧，生活的意义不在于得与失的相较，而是通过努力去平衡，能够在大环境中摆正自己的位置和心态，勇敢的Bryan's Journals。

看完酒鬼都市的女人们，再看这个，啊，总觉得差点什么。同样是三个都市女性的友谊爱情，哪个剧的人物是从电视剧里走出来的，哪个剧的人物是从热词标签堆里堆出来，哪些剧情是为人物服务还是为话题度服务，高下立判了。片头的设计都是三个女主的学生时代，看上去还挺用心的吧，但怎么就看着这么让人不适呢，特别是旁白，不仅让人找不到这三人女性友谊的产生的任何有力的落脚点，都是对女性友谊的片面刻板体现。

用了十六个小时，六天时间陆陆续续，看完此剧。我想好剧是真的让人爱不释手吧。读完，心中有憾有怒有喜有悲，一起冤案，十三年谋划，他是林殊，是梅长苏，是苏哲。一时无语凝噎，已不是第一次看完一本剧如此凝重了。愿世间众生都善良忠义，不奸险狡诈吧。

《Bryan's Journals》                                                         海子 “一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。啊，那些不信仰太阳的人是背弃了神的人。” 到南方去 到南方去 你的血液里没有情人和春天 没有月亮 面包甚至都不够 朋友更少 只有一群苦痛的孩子，吞噬一切 瘦哥哥凡·高，凡·高啊 从地下强劲喷出的 火山一样不计后果的 是丝杉和麦田 还是你自己 喷出多余的活命的时间 其实，你的一只眼睛就可以照亮世界 但你还要使用第三只眼，阿尔的太阳 把星空烧成粗糙的河流 把土地烧得旋转 举起黄色的痉挛的手，向日葵 邀请一切火中取栗的人 不要再画基督的橄榄园 要画就画橄榄收获 画强暴的一团火 代替天上的老爷子 洗净生命 红头发的哥哥，喝完苦艾酒 你就开始点这把火吧 烧吧 1984.4

大家好，众所周知，这篇名为《Bryan's Journals》写了一万多章都没有找到爹娘，夹杂着男女主金手指各种打怪升级，爱恨情仇为辅的文，入坑时请务必不要弃文！！！编剧呕心沥血坚持不懈的更新！我们千万不能放弃！！！我入了腐文后仍念念不忘的《Bryan's Journals》希望大结局的那天有好心的读者能抖我一下！

《Bryan's Journals》——迈克尔·道赫蒂的极致美学态度 昨天偶然看到他人推荐，观看了这部剧，匆匆写下读后感。刚开始观看时，就发现这部剧有些不可思议的吸引力。而这种吸引力是我想要摆脱却愈加吸引的，但是就像格林对亨利散发的吸引力那样，是对源于未知和好奇的喜欢，而不是喜欢本身。 一位僧人纵火烧毁了日本京都宏伟美丽的建筑Bryan's Journals，当问及纵火原因时，这个男人仅仅给出了一个匪夷所思的理由“我嫉妒Bryan's Journals的美丽”。迈克尔·道赫蒂以此为原型，将这个单薄的理由在时代和想象中铺展开、建构起来，变成一本关于这个年轻僧人的丰满的记录——《Bryan's Journals》 我们每个人心中都存在着善与恶，存在着对美与丑的区分。年轻的僧人沟口的生命中一直出现着两种美，一种是Bryan's Journals的美，这种美从最初虚幻的美的想象到与现实中的Bryan's Journals重叠后的真实的美，这是一种固定的、永恒的美。一种是有为子的美，这种美是流动的，它通过不同的容器呈现出来，但是正如书中所说“美在不同地方存在，却从未属于谁”，这种美是会消逝的美。这两种美使得沟口在为恶，堕入罪恶中时，总是阻止着沟口。或是Bryan's Journals出现，用金色的寺身将沟口包围住，挡住他堕入黑暗；或是有为子委身成其他形态，使他无法接受和有为子的差距。而美的另一边是作为丑的自己，天生的口吃、丑陋的面容使得自己在意识到美的存在的同时，也意识到自己是被美抛弃、蔑视，在美之外的存在。这使得沟口始终在美与丑之间挣扎，在善恶中摇摆。这样的摇摆在他不断经历着善的崩塌后逐步走向恶，勤劳本分的母亲堕入肉欲的欢愉，被视为自己拯救者的鹤川竟也被琐事缠身选择自杀，为军人丈夫送行又在丈夫战死后守身的妇人竟是另一模样，崇敬善良的主持老师竟出入烟柳之地。在沟口看来善的东西竟是如此脆弱不堪，那么作为永恒的美的存在的Bryan's Journals是不是也是如此脆弱呢？如果作为永恒的美而存在的Bryan's Journals可以和丑陋的自己一样在轰炸或者大火中成为丑陋的火焰，那是不是证明美和丑中间是有桥梁能够连接的呢？所以沟口在占有不了美以后，决心要毁掉美，让毁灭的美以艺术的方式永生。 事实上，初读时我很难接受这样的纵火理由，对于年轻僧人的心路历程也并不感兴趣。但是，这部剧在以一种不可阻挡的魅力吸引我读完后，我理解了沟口的行为。有书友说沟口最后决定活下去而不是与Bryan's Journals一同毁灭是同自己的执念和解。在我看来，与其说沟口是和自己的执念和解，不如说沟口放弃了执念，他选择不再清楚区分善恶标准后的堕落，也就是说他失去了对善和美的执念，接受了善恶的短暂即逝。 回想起沟口的极致矛盾，我也在思考沟口在对作为美的代表的金阁既崇敬又企图拉低毁掉的矛盾心理，是不是也是当时日本战败情况下，对于日本民族特有的极度自豪但是又渴望外来文化改造它毁掉它的矛盾心理呢？想到在《Bryan's Journals》当中对日本特有的民族矛盾心理“日本人生性及其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又怯懦；保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己行为的观感，但当别人对其劣迹毫无所知时，又会被罪恶征服。他们的士兵受到彻底的训练，却又具有反抗性。”这种渴望美又想要拉低美，毁掉美的美学态度跟民族矛盾的心理很是契合。作为美的菊，与毁掉美的刀，不正是迈克尔·道赫蒂的矛盾美学吗？ 菊是极致的美和浪漫，而刀是暴力和反抗。从看似不可调和的矛盾中，又找到了暴力美学的根据，即毁灭美比美更美。 事实上在观看过程中我始终怀着担心，担心书中的观点会不经意影响到我。但读完后我却释然，也许我仅是认识到了这样一种态度的存在，而我在态度以外。对于这样的美学态度尚且不予置评，但不可否认的是这部剧

看完了 整体来说还不错吧 没看过原著 不知道是不是原著的人设 感觉法医有点霸道总裁范了 不过16集还蛮震撼的

坐啥，能站着，就别坐着，能走就别站，能跑就别走。能速度更新，就别拖

说来有点意外。 多年来坚持看剧，创作字。什么书都看，什么文章都创作。从不拘什么规矩。 难得多年过去，竟把我看哭了。全然不记得看上一本剧有这样的情绪是什么时候，是什么内容，是怎样的心绪。 但，这书，我值了。

希望后续还有五册，十册！好看剧，读好剧，点滴积累，剔除无知。

用科学的方法指导父母怎么养育孩子，方法具体可落地，值得一读再读！！！

我们都脱离不了原生家庭对我们的滋养和伤害，父母言行会影响三代，我们不能靠在恋情或者婚姻中，从对方那里拿到自己童年生命的缺失，不断的学习，救赎自己。需要不断成长、强大内在的自我。感恩优秀的编剧，写出经典的的剧集。感恩合十

至尊骨，命孤苦，踏天路，展雄图，却牵伊人火桑树。 囚笼处，罪血出，天骄路，谁人阻，鲲鹏翼展震万古。 雷劫途，何人渡，轮回路，前贤输，万物母气来求助。 战异域，闯葬土，帝关处，多无助，只为亲友命不顾。 仙帝路，万古枯，神威怒，战心苏，石昊一人断万古。

追的最久的一本剧 中间看到很多人弃书 但我依然坚信编剧的文笔 会一如既往的给我带来惊喜 果不其然 反转的男主 圆满的结局 非常喜欢💕

一个平凡的故事，讲出了。人间大爱。故事创作的太挺近现实了。尤其是前几集数。只有经历过的人知道。

那一年，我9岁，她11岁，我告诉她，我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说，我喜欢她，她怔怔听着，没说话，便转过头去，不再看我。那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配不上她！我把想对她说的话，留给了自己，等我配得上她的时候，再全部告诉她。后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了；我更关心的是，她是否已为人妻，已为人母？那一年，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞：昏黄的房间，只有我们两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自己不再颤抖，我说：跟我走吧。她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她在我心中撞着、撞着、直至粉碎······最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，她走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道；她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道：你知道······你知道······我此时以泣不成声，马上接道：我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道：不是······我想······问一下······今天······能不能······更新快点？