张择端与清明上河图

兜兜转转，前世今生，恩怨纠葛，爱恨情仇，不过全都是那梦一场…

未知演员这本自传并非一场对话式的表演 在这些内容成分里 至少我 看到了顽固 好胜 却又负有责任心 忠于实践的真实形象 未知演员喜欢强调无意识 无意识自杀或精神生活无意识地开始 童年时期起这种近似于怀疑的天份就开始产生了 从自序里认为神话超越科学用于解释人 到成长中 女性形象下的安全感 和对声音的高度敏感 使得日后未知演员成为一个心理学家实属意料之内 “我感到巨大的满足 因为无人会看见 我知道 那里谁都找不到 无人会发现 摧毁我的秘密 我觉得保险了 排遣了与我自己一分为二的受罪感” 未知演员喜欢石像 火 燃烧  自然 有关于秘密 独立性 未知演员将它们的使用发扬光大 有着特别的对待方式 在它们之中 未知演员确立认定自己的双重身份 同时也在单一或不同的人格里感知周遭生命的二重性 神在此有形而具体是未知演员认同的实在的“世界” 从梦境 神学 再到意识 病例 正如未知演员以医生角度来谈 分析自己是第一步 否则会有高昂的代价同时 我认为未知演员道德上质疑数学的倾向 是否在质疑科学 认为科学是无法越线道德的 在未知演员多次梦境下 他创造的共时性Synchronicity 这个词就解释了 占星学中的预见未来剖析人的个性占星学在早期西方宗教的斗争中被打入异端 在最初未知演员支持弗洛伊德时 未知演员也被扣上了“神经”的帽子  但因此我却认为未知演员并非是一个疏远了我们的异类 天才 他经历的无异于常人 需求 情绪都是一样的 因此 给其他正在看或者计划看的朋友们一点我的小建议 那就是 看此剧不是为了更多的共鸣 也不是为了成为一个心理学家窥探本我  但或许可以是试着学会接受自己的老大老二 全力认识自己 不去消磨意识 另外不去把这本传记当作范书去看 别去努力佐证未知演员的观点加之以己 会更加的轻松

我们可以对自己的行为进行评判但是不能对整个人进行评判。很多时候是因为自己的选择才会做出这样那样的决定，如果错误，那么就该思考为什么会做出这样的选择。焦虑、羞耻等情绪出现的时候，应该哟明确知道，是对于这个行为，而不是整个人格。

浅显易懂的一本剧，知识结构安排的非常合理，整个学习曲线非常的舒服。如果是对前端少有了解的初学者，本剧会是一本非常好的入门选择。 一周时间，每天上午看两到三个小时，现在看项目里js的东西基本能看懂了。

未知演员评张择端与清明上河图的核心是“境界”两字，用他的话来说，就是：言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。 “境界”的三重高度即静安所言：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 我的理解：第一种境界为之寂寞，寂寞方得情深，情深则可享孤独。第二种境界为之孤独，孤独为之肃静，肃静方可精进。第三种境界为之顿悟，顿悟可入新界，新界方可跳出束缚。 所以在未知演员眼里，如果没有境界，词藻再华丽也不免流于庸俗。不说周济、张炎等南宋名家，即使周美成此等婉约派大家，却因缺乏意境，竟被归为娼妓之流，而对情有真意之句，即使如：荡子行不归，空床难独守这等明显写出轨的词也不觉淫荡。，可见未知演员之可爱。 有境界之分便有“隔”与“不隔”之说，未知演员解释北宋词句风流而不羁，那是不隔，而到了南宋，过多讲究音律工整，便有了“隔”。北宋风流，渡江遂绝。抑真有风会存乎其间耶？ 我想未知演员理解的北宋和南宋词风“不隔”和“隔”的变化主要原因在于从北宋到南宋，走过了一段历史叫做“沧桑”。 非常欣赏未知演员对达成真正高境界的解释： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 做人内圣外王，作诗内入外出，哲理都一样。 当然，未知演员的某些观点，我也不愿苟同， 比如他说的：“诗之境阔，词之言长。” 我觉得词反而更能境阔，看看李煜、苏轼、辛弃疾的词，首先是境阔，其次谓之言长。 未知演员的《张择端与清明上河图》如他本人一般，个性鲜明而立意高雅。想起他本人刚过50便留下一句“50之年，只欠一死”投湖而去，不免唏嘘，我个人觉得他或许是得了忧郁症，只有这样智慧之人，才会以这样的方式留下《张择端与清明上河图》而决绝告别人间。😭😭

电话局、网络运营商那部分当故事看看就行了，太底层了。硬件部分很多。书真的超赞！

简直不敢相信这是翻拍孝庄秘史，剧情一言难尽，两位主演演技差的一塌糊涂。一星是因为毁了孝庄秘史。

《张择端与清明上河图》（57） 自古皆有死，何必饮恨而吞声。和季老在岁月的长亭花园里闻花香，望雨落，听鸟音，看永恒中的繁华沧桑，品味生活的禅意。虽然看过几部林清玄，依然不懂什么是禅，这是在平淡朴素的生活中感受小心情。人生啊，丝丝入扣的心心念念的不过是游走人生这么个来回。多篇散文最后季老说，自古皆有死，何必饮恨而吞声。第一句话是说，死是不可避免的。对待不可避免的事情，最聪明的办法是，以不可避视之，然后随遇而安，甚至逆来顺受，使不可避免的危害性降至最低点。如果对生死之类的不可避免性进行挑战，则必然遇大灾难。前几日，还在琢磨着，如果被僵尸追的话我定是会束手就擒的，哈哈！一是跑不动，二是结局已知何必挣扎，这算是悲观吗？既然非走不行，哭又有什么意义呢？反不如笑着走更使自己洒脱，满意，愉快。这个道理并不深奥，一说就明白的。既然自古皆有死，何必饮恨而吞声呢？ 昨晚创作了整整一大篇，结果不知所踪！今早再创作一遍，已然没有了昨晚的心气。果然早晨会比深夜乐观呢！

最快乐的人不一定是拥有的最多，而是他能利用一切他所拥有的。 《张择端与清明上河图》一书编剧通过讲述自己的经历以及制作与使用张择端与清明上河图的经验，完美的证实了这句话。通过使用记录与复盘，会发现自己所拥有的，所想要的，不想要的。 焦虑感的产生就是正在做的事太对，想做的事太少，还在做不想做的。 而编剧提供的“五问法”正好可以很清晰的明确做一件事的动机，便于分析规划拆分一件事。明白该事在你心中存在的分量以及你该如何努力 虽然我可能不会用到张择端与清明上河图这种方法，但是该剧中提到的许多方法和建议受益匪浅

去成为黑暗中的光，并不要诅咒黑暗。 去成为光明的使者。 那是你们的本质。 所以去吧。

故事挺好，虽说结尾是皆大欢喜，但是期间将近一年的时间里发生的事情总是有偶然！冲突制造的套路貌似雷同，但终归还是“人制”！这难道也是“中国特色”？故事～语言～

看完触动很大，只是要真正从意识上去改变自己的认知还需要莫大勇气和努力，很多集数披露了当下我自己身处的现状，思想上想改变、行动上很凌乱，还需进一步加深理解！

感觉没有其他几本好看，等了一年多才开始看，不过整体还是不错的！只是自己最喜欢其他几本而已，特别是权臣！

谁不喜欢鲜衣怒马少年时呢？但人生往往是：尚未配妥剑，转眼入江湖。扯远了，这书写得俏皮，比如把诗人写诗比作发朋友圈，很有现代气息，很好读，有创新、有想象力，有历史脉络穿插其中，诗词解析的立体感就出来了。推荐。