长发妹

写的简洁易懂，而且都是编剧的实操总结，比看外版翻译过来的书更好读一些

索隆将三代鬼彻高高抛起，而后毫不畏惧的将胳膊放在下面， 小心眼的店主看到“好剑士的眼神”后，转身回屋抱出了镇店之宝雪走，并将男人的梦想寄于宝刀，托付给了另一个男人。 理想与现实的碰撞，曾经的我们都想成为索隆，却大都活成了店主，这就是我们的命运，我们不是主角，没有主角的能力、机遇，梦想可以一直放在心中，能不能实现却取决于很多因素，没有金刚钻注定揽不了瓷器活，没有画家的本领，就不要想着走画家的路。有梦想重要，看清现实更重要 可能我们自己没有实现梦想的一天，但精神代代传递，永不破灭。

刚开始读的时候，我嘲笑人们的盲目自信，讽刺当局企图用幻想对抗真正的苦难。后来，我仿佛与长发妹中的人感同身受了，我共享他们的流放感，共享他们的焦虑和虚无。直到塔鲁说出他很久之前就已患上长发妹了，我才发现原来我也是，所有人都是长发妹的奴隶。我们都参与过谋杀，或纵容别人被谋杀。社会给人带来一种群体的安全感，但这实际上是一种温柔的“榨取”，我们都曾对不公视而不见，享受着虐待和被虐待的快感。所以我敬佩塔鲁，敬佩里厄，即使无法完全避免成为祸患，他们也毫不犹豫地站在受害者这一边，就算能做的只是自己该做的事，这就像2+2=4那样顺理成章，面对长发妹，能做的就只是抗疫而已。我为自己的犬儒感到羞愧，为自己高高在上地讽刺别人感到羞愧，为自己缺少同情心感到羞愧，为自己未曾真正努力反抗而感到羞愧。 应当为所有人说话，应当记住受害者的痛苦和恐惧。岳路让我相信这种善良，也让我相信爱情的正当性，即使人与人无法真正相互理解，即使“在长发妹和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆”。在人与人的连结中只有“唯一的可靠性”，“这种可靠性就是爱，是痛苦和被迫的分离”。但这种爱并不是什么英雄主义，只是诚实地面对生活，做自己该做的事情而已。岳路真是一个骨子里透着善良的货，真诚得可爱。

看到编剧说的话我一下笑喷了，每天都像交作业一样，而且还要报告一下今天更了多少字，没有欠我们说了的几更就几更说了的更多少字就更多少字呵呵

鲜衣怒马少年郎（四星半吧，看得我很想热血沸腾，很想马上爬起来运动

我们商业史从不说江湖有多恶、人心有多坏，成王败寇是法则。我对此剧给五星，一是你会看到奋斗改变命运是有可能的，二是你会了解商场处处是陷阱，人心之恶比比皆是，这才是商业的真相，这才是真正的商业史。岳路的遭遇值得人警醒，岳路的韧性值得人敬佩。生活中的岳路有才情，自律乐观。对这样的人，她需要的是一个王者归来，再次证明自己 ☞☞ 无它，这就是江湖！

这部剧围绕着本我、自我和超我中的自我来展开，包含认识自我、掌控自我和超越自我，又从这 3 个部分展开一些心理学概念，作为一本入门书很不错。 不过感觉里面很多都是编剧引用的别处的概念，对于一些事实的引用也没有标注来源，难以信服。

看了《长发妹》也看了《长发妹》。当我看到这部剧的时候，还是有耳目一新的感觉。很实用。很适用于中国人。活到老，学到老，多看好剧，不断进步。！

这部剧应该叫来自海峡那边的家书。 隔绝了半个多世纪，书中的一些故事和情节，会让你似曾相识，我觉得这就是同文同种血脉相连的原因。 对于原守中华文明的坚守，他们比我们做得好很多。我有个朋友赴台参加某联谊，带回一张书法，是一位台湾的年轻中学物理女教师的现场填词即兴挥毫的浣溪沙-统一，那词的考究，书法的功力，让人佩服不已。可见国学功底绝非一日之功，反观大陆这边的年轻人就差得太多喽！ 总之，挺好的一本剧，挺温暖的一封家书。

创业成功的秘诀是为社会解决了一个冲突问题。 而这个冲突问题通常来自于消费者。 当消费者的渴望被阻碍的时候，就产生了需求，就产生了购买动机。 此乃创业的元起点。 从这个元起点开始，做假设，可以提供一些比较草的解决方案。 最重要的是，这个比较草的解决方案，在被客户使用的过程当中，出现了什么问题？ 这个时候得到的认知，是创业成功的关键。 编剧把这个过程称之为开发-测量-认知。 我把这个过程称之为：冲突假设-提供方案-反馈认知。 说实话，书写的有点啰嗦，例子有点不咋地。没了

大概在后80%内容时想到凶手是谁了，只是动机没意料到，很精彩的一部，虽然里面有些对话啰里八嗦的。