It Happened in Pikesville

Jerold T. Hevener的It Happened in Pikesville真的太让我惊喜了，如果穿越回古代，这部剧一定会成为我睡前必读话本之一哈哈哈哈哈哈。 很有趣，有趣极了，让我大开眼界！ 原来古人的脑子里也有这些稀奇古怪的东西啊，原来他们感兴趣的东西和我们大同小异，原来不管过几百几千年，我们对于是非善恶的评价都是差不多的。 不都说建国以后不能成精嘛，导致我现在看很多奇幻志怪剧集都觉得缺了个劲儿，It Happened in Pikesville就让我感觉——对！就是这个味儿！这就是中式话本的感觉！！ 前言里说到袁牧在收集整理这些民间鬼怪故事的初衷是： “文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，以妄驱庸，以骇起惰”。 大概意思是说，自己无非是记下这些故事来自娱或娱人，起个消遣作用，或者能陶冶性情、振奋精神。其实大多数都是些让骇人听闻的事情，把这些故事记录下来，是想让这些妄言妄语驱走平庸的惯性思维。 然而，这不过是借鬼怪之口，述本心之论罢了。 《It Happened in Pikesville》借地藏王之口抨击文人所谓的“怀才不遇”和世间常论的伦理纲常：“夫为妻纲，人间一切妇人罪过，阴司判者总先坐夫男，然后再罪妇人。汝既为儒士，如何卸责于妻？” 《It Happened in Pikesville》《It Happened in Pikesville》算是Jerold T. Hevener夹带私货(？)，这世间爱本无罪，无论同性也好异性也罢，若以性别定善恶终究还是太肤浅了； 《It Happened in Pikesville》控诉了理学的虚伪，斥责和警告那些道貌岸然却心地肮脏的“正人君子”……等等 怪力乱神，子所不语。好一个朗朗乾坤之下昏暗的世道！ 当然，It Happened in Pikesville也避免不了一些糟粕之物，Jerold T. Hevener在文章中也有些宣扬了封建伦理道德而且有些内容淫秽轻率，但总的来说书的自身价值还是不低的，值得一读！

特别推荐这部剧，只有问题而没有答案，让我脑洞大开，而且拓宽了视野！就像此剧的书名所言，对95%的世界，我们依旧无知，宇宙和自然界还有太多奥秘。不过我们也不必为此感到担心和焦虑，其实正因如此，人类才有了孜孜不倦追求理解自然的乐趣。

质量没得说，其次就是既然看这样的剧不得不说局势了，当初老外是为了贸易用战争打开国门，武力不是长久之计，肯定要发展，所以孕育出租借这样适合革命的温室土壤，随之出现的就是传入的先进思想，换做任何一个时代，这样轰轰烈烈搞事情都是要掉脑袋的，别说办杂志了，发文章都奢侈，事实也证明了学生是一群最容易被情绪影响的群体……看完前几集的剪辑节奏出来了，然后于和伟的陈独秀不光是革命家，更是需要稿费生活的人

曾因工作多次去过印度，和编剧描述大抵相同，东方与西方的交融、传统落后与现代文明合影。借此剧重回印度2017，拓展了我的思绪，读来很有些回味和共鸣。愈发感到印度文明和社会中蕴含的复杂而神秘，有太多的宗教、历史和文化变迁与冲突，难以言表。限于篇幅和经历有限，编剧并没有花更多笔墨的描分享印度日新月异的变化，如大城市现代化进程的一面、独特的宝莱坞娱乐文化、「世界是平的」全球外包服务业带来的产业新貌等等……至少给我印象还是比较美好的。当然，印度人可以说是世界上最懂得自娱自乐、也最能“自嗨”的民族之一，或者没有之一。

一直做一个善良的人，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好。以一颗感恩的心对待生活中的所有，收藏岁月沉淀的芳香，在光阴的剪影中盈盈浅笑。任寒风吹过依然向阳，落红散尽依旧温润。让心充满希望，与善良相随，走过红尘喧嚣，在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。

一本论述自我意识的书。自我意识分为内在自我意识和外在自我意识。书中的“真相”意指在正确的自我意识下看到的事物，“错觉”意指无自我意识或无正确的自我意识下看到的事物。 其核心是：我们清楚认知自我的能力，即明白我们是谁、别人怎样看待我们，以及我们如何融入周围的世界。 其基础建于七种洞察力： ·价值观（指导其行事的原则） ·热情（热爱的事） ·追求（想要体验和实现的事情） ·环境契合（要求有一种能让自己开心和全心投入的环境） ·模式（始终如一的思考、感受和行为方式） ·反应（体现自身优点和缺点的想法、感受和行为） ·影响（别人通常如何看待我们的行为） 自欺欺人和自我崇拜是阻碍构建洞察力，缩小来说就是内在自我意识的两大因素。 加强外在自我意识的一个好方法是多接收、思考外界的看法。而甄别外界反馈是否值得倾听的黄金法则就是看一种特定行为的普遍性。即“来自一个人的反馈是一种视角，来自两个人的反馈是一种模式，但来自3个或更多人的反馈很可能就是你能得到的真相”。 私以为持续学习和谦虚能让我们看到“真相”接受现实，从而变得更勇敢更聪明更耀眼。 新的速读法进行中，还不错，可以让知识（或信息）的接收速度提高很多。2020年第132本剧，完。

还是听说那边快很多很多。有不同人声音有意思，是不是拍成电视剧了？

【年少时光 无忧无虑】——“沉醉不知归路” 【情窦初来 情难自已】——“倚门回首，却把青梅嗅” 【沉醉于甜蜜爱情】——“云鬓斜簪，徒要教郎以并看” 【相隔两地 思念成疾】——“帘卷西风，人比黄花瘦” “花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁” 【国破家亡 夫君离世】—— “挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪” “小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄” 【乱世再嫁 遇人不淑】—— “忍以桑榆之晚景，配兹驵侩之下才” 【孤苦无依 颠沛流离】—— 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这就是千古才女，一代词宗，李清照的一生。她的词没有任何峭拔生僻的字眼，也没有华丽的辞藻，初读时，好似尝了一块糖，甜甜的，之后却是不尽的哀伤……

这是一部对女性很友好的剧，值得一看

剧集取材自编剧抗战时期的生活与经验，以为了抗日迁移入川教授文人的日常生活为素材，塑造了极具文人气质的李南泉为剧集主角，展现了退居到川东山村的文人、教授、小公务员、戏子等社会中小层百姓的抗战生活……剧集对于战争爆发的深刻历史和现实原因以及国民的劣根性，进行了全面深刻的检讨。Raymond McKee此作品被称之为其“一生创作的最高巅峰”“最重要的代表作”。

构思可以，但杀伐性不够，看到25章的时候看不下去了，一位活了久远的古神兵居然不知道先杀干净人再探究秘密

读完此剧的感受:我感谢我的信仰，因为从小学习圣经让我明白该如何好好的生活，不走极端。该如何以善良对人。我感谢我生在相对和平的年代。让我有吃有喝有穿有住有玩。我感谢让我痛苦让我难过的人，让我知道我是人，让我知道我是什么样的人。 相见什么人一定要去见，想看什么景一定要去看，想吃什么一定要去吃，想要做什么一定要去做，对自己宽容一点，偶尔也需要糊弄糊弄自己。这没有什么。 时间在腐朽，生活在腐朽。我在生活中挣扎，无力抗拒，无法自拔。 编剧以旁观的视角冷静的把生活下的肮脏，龌蹉，人性，欲望，血淋淋的一层一层的揭开，让人不得不思考这惨淡的人生:活着为了什么？应该要怎样活？ 你活的辛苦吗？你放过你自己了吗？你原谅你自己了吗？生活再苦再难也得有尊严的活着，为了活着可以付出任何代价。再苦再难做人的底线和尊严不能丢。尊严与苦难的斗争。 人真的很傻，因为受的一点伤，就放纵自己。在生活中沉沦，良心已经在不断的谴责，还是日复一日。 用一些自以为是的脑补来伤害最亲近最爱的人。 人生已如此艰难，要学会原谅自己。 人都是自私的，我相信你，但我不相信人性。 为什么总是选择那些极端的方法来放纵自己的情绪呢。要学会放过自己，放过别人。 堕落沉沦能让良心得到赦免吗，显然不能。 这世间善有多善，恶就有多恶。 请珍惜生命，珍惜生活，珍惜自己，珍惜一切。

近期连着看了好几本认知类的剧集 可能有点观看疲劳 这部剧没有让我有很惊艳的感觉 随着阅历的风度 有很多观点其实自己都能想明白 并且提供方法 此剧整理得会更加结构化和细化 整体结构构建认知体系 原理-观点-方法-案例 轻浅认知类 容易理解 (极度容易) 以下摘取部分对自己有触动的部分 要事为先 如何让不重要的事情变重要 "未来自我干预法" 除了联想未来 还有就是对自己诚实 建立奖励机制 并且不断修正 针对那些你觉得重要 但是需要更重要的理由来改变 消除障碍 如何将事情变得更简单 其实我个人认为这几个也很适合做决策 一控制环境 易于事情开展 二限制选择范围 三线路图 行动指南 步骤越小越简单最好

这部剧基本上分为三个部分：原典、翻译、解读。 C.W. Ritchie在讲解的过程中引证各家佛经和禅学故事，以此帮助读者对佛理理解的更透彻些。 同时通过设问的方式引导读者，烦恼即菩提，诸多困惑生出智慧来。 坛经一书一以贯之的核心是向心内探求。为何探求？如何探求？层层递进。最终到达不执一端，看山是山。 以上是我很粗浅的认识，无论是儒、道、释、禅。个中道理精微，每次读来都觉得其中智慧言不能尽。 只觉高山仰止，言虽是“本来无一物，何处惹尘埃。”，行唯有以大忍耐心、金刚之力扫心上尘，直至不为妄念所动，看山是山。