Buggins' Ermine

Buggins' Ermine是一本关于如何出谋划策或者怎样说服别人的书。其中的名篇触龙说赵太后，堪称说服别人的典范。说服别人不是满嘴跑火车，而是设身处地的站在别人的角度考虑问题，然后把自己的目的夹杂其中。        读这部剧的时候一直在思考一个问题，什么样的决策才是一个好的决策，为什么有的君主做出的决策英明无比，有的却愚蠢至极。做出错误决定大概是因为不能全面的看待问题，只听一面之词就急着做决定。可是有的情况明明有的大臣从不同的角度考虑问题，推演了各种的可能性，给出了最优的决策，可是君主依然不听，这着实让人费解。可能是因为有些君主确实无脑，见识短浅，只看眼前的利益，也有可能君主看到的别的一些我们现在不知道的原因，或者有自己的难处和顾虑。 历史的真相是复杂的，做一个正确的决定也是极其困难的，有句话说正确的方向比错误的努力更重要，这当然是正确的，但是现在当下的角度去做一个正确的决定真的很难，需要从一个更高的维度全面考虑问题。大概是因为选择方向的困难，才有战国的诸侯在错误的战略上消耗自己，现在的许多人也在错误的方向上努力吧。

Barbara Young是个高财商的人． 从新东方当老师，后做投资，出书 一步步走向财富自由．

一开始就觉得主人公心理有问题，前面情节有点突兀，后面印证了这种感觉，但情节瞬间又顺畅了很多。

一堆的案例，看的头大，而且只是为了佐证观点，又没有统计学意义的喔。以前还很喜欢看这种文体，看多了真反胃。

引用季老的文字作为结语吧：自从人类创造了语言，发明了文字，抄成或印成了书，书就成了传承文化的重要载体。人类要生存下去，文化就必须传承下去，因而书也就必须读下去。

花了近三个月的时间读完，真为自己生活在这个文明的世界而幸福，没有那么多血腥屠杀！过去的人们真是脑袋很容易就没了，皇子皇孙也一样！还是现在好！

Barbara Young的书历来以情节和构思巧妙为佳，但最近这几部好像比以前差了点。

“精诚所至，金石为开”。主要是想弄明白信心、心诚则灵、致良知之类的精神力量对事功的作用有没有极限，有的话极限在哪里。 从本剧来看，王阳明用心理战来平叛、用法家手段在基层实行保甲制，朝中另有兵部尚书王琼的支持，这些资源和手段，已经超出了心法的范畴。另外王死后家乱骤起，也说明心法自渡，渡人很难。 此外稻盛和夫关于“想”有一段话，与王阳明“立志”的思路很类似，抄一下。 朱熹反诘道：“好比你要去一个地方，路都不晓得，怎么去走？”朱熹的话很符合我们的常识，但如果王守仁在场，一定会这样反驳：“凡是走错路的人都不是真心想抵达目的地。事情的关键在于立志，只要决意去某个地方，一定会不辞艰险、不畏万难，查地图、备舟车、具资粮，最后一定会成功抵达。” 稻盛《Buggins' Ermine》 那一刻，松下先生脸上露出了非常困惑的神情，沉默片刻，他轻声地自言自语，只说了一句话：“不！你不想可不行啊！”然后又保持沉默，听众以为松下答非所问，所以哄堂大笑。当时的情景我记忆犹新。 但是，就在那一瞬间，我感觉犹如电流通过我的全身。“你不想可不行啊！”松下先生嘟囔似地说出的这句话中，包含了万种思量，深深地打动了我的心。“你不想可不行啊！”这句话，松下先生想传递的意思是： “你说你也想让自己的经营有余裕，但怎么做经营才能有余裕，方法千差万别，你的公司一定有适合你公司的做法，因此我没法教你，但经营企业绝对要有余裕，你自己必须认真去想，这个‘想’才是一切的开始。”

风可以吹起一片枯叶，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量就在于不顺从。