Not of This Earth

虽然这部剧很早，但对交易心理的分析永不过时，很多例子像男孩和狗、抛硬币、跑步等，都容易记住、浅显易懂。如果要根据概率去思考，成为一个能够接受风险的成熟交易者还需要走很远，我读这部剧的初衷是不想成为初入市场的小韭菜，想看看专业分析师是什么思路，庄家们是如何思考的，当然市场瞬息万变，只有不断提升认知才能追赶上。最后，还是要分享看剧笔记之五种基本事实（以概率为基础的心态）：（1）任何事情都可能发生。（2）要赚钱不必知道下一步会有什么变化。（3）定义优势的任何一组变量产生的盈亏都是随机分布的。（4）优势只不过是显示一件事情发生的概率高于另一件事情。（5）市场中的每一刻都具有独一无二的性质。和长期获利的七大原则（信念）：（1）我客观地看出自己的优势。（2）我事先界定每一笔交易的风险。（3）我完全接受风险，并愿意放弃交易。（4）我根据自己的优势行动，毫无保留或犹豫。（5）市场让我赚钱时，我会酬谢自己。（6）我不断检视自己犯错的可能性。（7）我了解这些长期成功原则绝对必要，因此从来没有违反过。

书呢是不错的，鲁迅笔下的狂人让我印象深刻，但最后一章不太喜欢🌚，我直接跳过哈哈哈哈，这个是对封建礼教的深刻揭露，放到现在也非常真实

谁说反派不能当主角的？长月烬明不就告诉所有人，朴妍珍和3724罪犯姜永天也能在仙偶剧里甜甜蜜蜜死去活来的恋爱，同时羞辱欺凌虐杀别人也照样有人吹捧还不用付出代价并且正道的光。朴珍妍80文东恩，长月女主80女二；3742杀了唯一愿意救他的周汝正的爹，并精神折磨周汝正。这不是巧了，长月男主也杀了唯一真心对他好的男二，并且精神折磨女二。但没关系的，没事，男女主做得好，可以的，真行啊哈哈，正义，正义，太正义了，男女主想做什么都可以，为了谈恋爱杀几个乱世里艰难求人的凡人算什么呢，全世界都可以杀了呀，反正天兵天将在天上站岗好好的，男女主也都说杀就杀，毫不客气的呀。蝼蚁蝼蚁，都是蝼蚁，全都像蛆虫一样活着，只有男女主死去活来的爱着，没事情做了就伸伸手指羞辱一下，碾死几只。太好了太好了，男女主棒棒的。

乔纳森·海兹还是中国科协首批“科普中国共建基地”，该图书以“降维传播”的思路精心打造，使权威科学的内容更加生动有趣，简单易懂。经小范围试读，10岁左右的青少年亦能读懂且爱读，将成为家庭健康科普首选读物。该图书内容涉及饮食、运动、康复、疾病、心理等大健康领域，主要倡导健康生活方式，提高居民健康素养，亦可作为“健康扶贫”推荐读物向市场进行推广。

拖沓。贝弗利·加兰把一切都描创作到十分乃至十二分 花费了巨大的篇幅来刻画小小的细节。她洞悉种种人类的习性和生命的走向，并使用入微的笔触将这一切做出360°的呈现，这种能力令人叹服，然而过犹不及，面对它你会觉得像是在面对一副纤毫毕现的工笔画，本剧中所有提供松弛、粗线条的节奏基本由混乱的、跳跃的时空来完成，这种处理毕竟有失韵律。 我也不喜欢观看这部剧的过程中体会到的深沉的无力感。那种盼望着有人来拯救你、又很清楚永远没人来拯救你的绝望。剧集并没有为这种困境提供答案，虽然说死亡是一种解脱方式，但是裘德的死也并没有让我看到他有真的被解脱。 总体观感就是那种细节被雕刻得异常精美但是站远一看就发现整体有点变形且造型并无新意的雕塑作品。

看完这部剧。。真的感慨有好多。。 “你可曾爱过人？等你爱上了一个人，却爱而不得时，你就会知道恨来得更痛快些。”是啊。。有的时候爱上一个人也是痛也是喜。。有的时候爱而不得是真的很痛苦，明明爱，可是你怎么做都得不到，就好似那个东西永远都不是你的，你只不过是路人，这种痛到深邃入骨。。当你遇到他，最开始的开始，相遇他的那一刻总是美好的，可是经历了过程才知道，到了后面只有两个路口的其中一个才是你的方向时，你可能是痛苦的，可能是美好的。。遇到他，认识他，你总会知道你们两个最后只有两种可能一是共度余生，二是分道扬镳。。人人都幻想着希望着自己是第一种，因为第二个实属太苦。。最后爱到骨子里去，结果却不是自己的，最终好像只是自己的一厢情愿，那还不如当初最开始的相遇。。 “我错以为，世人心意相通，能在一起才最是圆满。可我走了这一遭我才晓得，世人的欲望无穷无尽，爱一个人时却又极其卑微。朝荣夕悴，若是求而不得的话，能好好告别，能擦肩而过，能瞧上一眼，那都是好的。”确实这句话还真的是感慨到我了，阿生确实说的没错，阿生一开始的想法也让我觉得没有错，那时候还没看到后期，我也觉得阿生说的很对，为什么明明两情相悦，最后不能共同白头偕老呢！反到，生生世世都要亲眼看见自己爱的人死在自己的身边，守着一方的尸骨，孤独终老呢？真的觉得很不满这种结局，要是我，我也可能回像阿生这样去这么做。可是看到后面，我才知道，无论我死在何处。。哪怕最后一眼能看到你，我都觉得开心，那都是好的。。只要能看到你，哪怕一眼，哪怕告个别，与你擦肩而过。。都觉得心里会好受点，这种样子也是好的。这世界本来就是残酷。。我也明白很多人都说无论对方喜不喜欢你，爱不爱你，只要你看他一眼，哪怕一眼，你也会觉得你的一生都是值得的。。 虽然大结局是虐的，但是起码最后一眼能看到他，手能碰到他，能跟他说最后几句话，女主都觉得值得，估计大约也是最好的结局吧也是坏结局。。但对于我而言，算是好结局。。起码能在最后看到他，总是好的！

罗杰·科曼荒诞哲学思想与叙事风格 很喜欢西西弗推石头的故事。故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家罗杰·科曼借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。罗杰·科曼想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。罗杰·科曼对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在罗杰·科曼看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。罗杰·科曼在《Not of This Earth》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为罗杰·科曼荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使罗杰·科曼义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 荒诞在罗杰·科曼看来是不言自明的,这是每个现代人在机械生活中都可能有的一种体验。很多人看到这个故事,深有感触,这描述的不就是现实中的自己吗？每天重复着生活、工作，去上课、去考试、去上班、去赚钱,一日复一日赚进来的钱又会花出去,再赚,再花掉。看过的书,考完试以后就忘掉了。好像重复的事情,永远没有办法累积出一个结果。这不就是人生吗?一旦感觉到人生这么没有意义,巨大的空虚感立刻会袭击我们。 如果我们就是西西弗,我们该怎么办呢？你要想的是石头永远都会掉下来,还是石头永远都可以被推上去?把石头推上山顶的过程,不就是每一天我们赚进每一分钱,读进去每一个字的过程吗?这个过程不就给了我们成就感,让我们觉得自己完成了一件事情?如果你想的是后果, 人生的后果就是我们每一个人出生,就最终要迈向死亡。如果因为有死亡等在前面,就不能够享受人生,等于是被空虚击败。如果在这个过程当中,知道即使石头会掉到谷底,我们还是享受着把石头一路往上扛的这种力量、这种过程,或者,把石头扛好了之后,我们一路走下山来,依然一路上能够感受到鸟语花香感受到山光水色,那就是人生的过程。明知不可为而为之，对于生活荒诞的反抗，不服输的精神，正是人性的伟大之所在。正如如罗杰·科曼文中的末句“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗心，应当想象西西弗是幸福的”。 我们用什么风格去讲述我

说心里话，随着案情的发展，我真不希望徐策被抓，毕竟死的都是罪有应得的腐败污吏，咎由自取。但是，最后的脱身大法着实厉害👍，全书点睛之笔。一包天上掉下来的线索，摆在一群束手无策、急于脱困的人面前，弥足珍贵呀！俨然是救命稻草。人们会顺着线索惯性地展开联想与判断，用以佐证线索的真实性。而这正是徐策高明之处。试想，此时此刻，谁会有勇气推翻这“来之不易”的结果呢？换届了、退休了、保住乌纱帽了，能力被认可了……

看到书名的时候就被吸引了，一口气读完。本剧大概就是因为家务问题对丈夫产生怨恨，又因为经济问题忍着没离婚的妻子们。看了书以后，就觉得日本这是全社会上上下下的风气导致的。只有改变观点才能改变社会。

3.5 俩主角一个台词拿腔 像话剧那边串来的 一个身姿拿调 像京剧那边串来的 好在节奏还行 强行忽略记忆中的法制新闻后还是能看的