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美国是人类历史进程的一个美好的实验品，可惜经过二三百年的进展，还是抵不过人类的贪婪与欲望！

达芬奇以多种身份永恒地留在历史的记忆中，也以神秘而惊人的天分启发着每一个人

肖春生是理想主义最真实的写照，而他也只存在于影视剧里，所以我非常理解女二的做法，而现实中能一直陪伴不求回报的也只有没吃过生活的苦的佟小梅能做到，放现实里我反而更喜欢齐天这样的男人。其次，叶国华和陈宏军真不是个男人，陈宏军再怎么最后也受到了惩罚，我就不懂了叶国华又没本事还顺遂的过完了一生，编剧也是真的牛

世界上唯一遭受过原子弹抨击的国家，在战后迅速成为世界第二大经济体，和它们的对外开放，对外接纳，对外经贸等等关系是值得我们学习的，在日本文化的规则和价值中或许隐藏着更加令人信服的内容，因此，研究在这种文化环境中生活的人们，或许能够得到更加令人满意的答案。

读来气愤填膺又辛酸悲悯，齐大非偶这四个字深深印在脑海里。爱情不止家庭的门当户对，还有两个人精神世界以及三观的一致。不否认一见钟情能遇到良人，但是对于婚姻，还是需要慎而重之，认真考量。如若真的遇人不淑，及时止损才是最应该做的。清秋所言人最大的勇敢只有在前五分钟，而后勇气顿失。果真如此。幸而清秋最终逃离了喜怒无常又铁石心肠的燕西，也是本剧给我最大的安慰。

这部剧是很优秀的战略参考书，相比较多数企业含口号定目标，而忽视了战略的价值和意义，确实值得大家反思！从形势分析到战略制定到实施方案三个维度指导企业从自身优势出发，有方向有方法有具体行动指南。统一思想集中精力办大事！并且给出了忠告：不要人云亦云！确实敬佩鲁梅尔特的战略眼光和不被眼前的现实所迷惑的意志。

可以说这是一本让我读的很辛苦的“城市规划”话题经典书，据说是翻译不好，我便大抵信了。编剧作为一个非科班出身的规划外行，提出了他的城市理念，对所谓规划专业人士的嘲讽之语，有些我是赞同的，也是勉强读完的最大收获。除了观看时的零散想法和划线勾勒，我试图总结如下只言片语：正确的规划并非“传统”的理论，而是来自生活的观察。城市是人的聚集产物，人口密度决定生死。建筑的多样性，街道的开放安全性，是城市的活力之源。总之，不枉此读。

1. 普通个体熠熠生辉的生命故事 传统史学通常侧重宏达叙事，那些微不足道的普通个体的生命故事往往被忽略、被掩埋，散落在浩荡的历史长河中被遗忘。但是，颇能触动读者心弦、引发读者共鸣的，往往是那些经久不息、绵延不绝、带有历史体温的个体的悲欢离合与喜怒哀乐，因为今天的我们也正经历着同样的爱欲挣扎。所以，若历史是一面镜子，它应该照一照我们寻常百姓的日常与人生。编剧通过生动的故事，打捞那些虽代代相传却以碎片化面貌呈现的日常生活史，让我们真正感受到历史的温度。 2.从“人”的角度看古代生活史 以人为暗线，串起生活中衣食住行、行走坐卧的日常这条明线，既有客观具象的历史场景与器物，又不乏主观的人参与历史、影响历史，乃至书写历朝历代日常生活的历史，这一写作视角带有浓厚的人文关怀精神。笔者强调，个体无法选择性别、家庭和时代，能做的是接纳家庭给予的，并在性别与时代的规定中，努力活出自我，这一点在古代男子与女子集数的书写中尤为突出。 3.案例经典，解读明快，轻松有趣 编剧通过一个个鲜活的案例，以娓娓道来的方式，将古人的衣食住行，乃至古代普通人的人生印迹与际遇进行了细致入微的摹写，轻松明快的解读与妙趣横生的故事相得益彰，是一部带有浓厚的古代市井烟火气的历史佳作。

什么年代了我还能看到这种剧

同学，你还好吗？在这浮躁的世界，这种感情是不是已经被积压得少之又少？我们，何尝不是，在别人的故事中，流着自己的泪……

自己与自己的辩论课……克己复礼的实践。很多需要自己眼神，但是框架结构还好……

父爱如殇 随着野野宫良多在是枝裕和的笔下溃不成军，我也终究泣不成声。 故事是老套的；手法是老道的。 “润物细无声”是是枝裕和的高招，他惯于在“炉香静逐游丝转”的铺陈中娓娓道来，写法克制、平实，找出多几句的情感宣泄都算你赢。尽是浅浅淡淡的日常细节勾勒，但就有本事呛你一脸泪。别人写人性，大笔泼墨、恢宏、渲染、煽情、撕心裂肺，他则不然，视角刁钻，仿佛针灸大师，于波澜不惊的日常中，不偏不倚地戳中人性的酸痛点，直揪亲情伦理、社会暗角的丑态，触及人心柔软之处。 “换子疑云”这种剧情放在这个时代已经不能博人眼球。然而，是枝裕和没有过分聚焦在抱错孩子这一大事件上，相反，他从一幕幕细微的生活化场景，比如夫妻/亲子对话、吃饭、睡觉、洗澡、游戏、聚餐等细枝末节切入，将人物的关系、情绪和内心变化的暗涌一点一滴袒露，不动声色地推波助澜，带出了人物的思索、怀疑、挣扎、醒悟和成长。 因此，故事的重心或许不仅是错位的亲情（时间编织出的情感纽带和血缘关系之间的拔河、对峙和权衡），而更多的是由这段对弈唤醒的一位不合格父亲（同时也是迷惘的儿子）对身为人父、为人子的理解、反省和自我救赎。 “什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢？是从怎样的一刻起，一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢？” 当良多带着精英的优越感对雄大解释自己没时间陪伴孩子的时候，他说：“有些工作只有我才能做”。而雄大微笑着反问道：“为人父也是非你不可的工作，不是吗？”两个不同阶层的父亲之间轻描淡写的两句互怼，高下立判。从来没输过的良多在这一刻输掉了底裤。 “我没空，我很忙，都是为了这个家。”这话很熟悉吧？它是很多父亲的口头禅，时常被拿来当推脱的挡箭牌。在多少小孩眼中，“工作”成为一个可怕的怪兽，吞噬了父亲的活力和笑容；它成为父母心情的晴雨表，抢走了父亲的爱和陪伴。它也成为很多男人不想负责任的完美借口。“工作”王牌一打，仿佛一面旗子插上了道德制高点，“体贴”和“懂事”吓得立马出来俯首贴耳。 惯于摆精英姿态的良多认为自己的基因一定也是优秀的，所以琉晴恰好持有了他的“强势”，而庆多显得怯懦而顺从。一句不经意的“果然是这样”让向来唯唯诺诺的妻子绿崩溃。人性的弱点再次凸显——珍惜不了拥有的，却又驾驭不住得不到的。 犹记得催泪的一幕：“归位”后的夜晚，庆多想家了，悲伤和心痛让这个小小的小孩静悄悄地起身，想去打电话和妈妈道一声“晚安”（虽然良多规定不能再联系），然而商店的卷门已经放下，灯也全灭了，黑漆漆的一片，小小孩没有前进的勇气，也不想放弃，蹲下来，告诉自己不能哭，哭了就真的不能变得爸爸希翼的“强大”了。 这种“强大”，宁愿不要。才不要。 “爸爸已经不是爸爸了。” 父爱如山，巍然不动；父爱如殇，切肤之痛。 为人父，方懂为人子。这条路，对很多人来说，任重而道远。

对自己最大的感觉就是 、 自己现在的行为 、 思想 、 态度 、差太多了太多啦， 人啊总归要有那么一段时间是要极力付出、极力沉寂于所做的事之中 或早或晚、你才能取得进展、真的 像稻盛先生这样的伟人 、 由衷的佩服、一路走来能坚持自己的哲学理念、 思维方式、敢于挑战以此背道而驰的理念，贯彻他的一生 ！

竟然在中秋节时看完了这部剧，心中落寞之感徒然加重，感觉与编剧有几分相似，不同的是，我是不会留念曾经的故土的！绝不！

【不知不觉👉后知后觉👉当知当觉👉先知先觉】，一个人的自我成长过程。