The Trial of Lee Harvey Oswald

译者功底深厚啊，至少这是这部剧最值得推荐的一处吧。至于菲兹杰拉德带给我们的这个心酸爱情故事是否引起每个读过的书虫儿们的喜欢，还是请没读过的你们自己一试水之深浅吧。

什么为美?什么为不美呢?       我不知道我现在所认为的“美”到底是社会环境所强加给我的价值观还是我自身的价值观。生物学上之前了解过一个知识:“一种生物的表现型是这种生物的基因型与外部环境相互作用的结果”，就像电影《The Trial of Lee Harvey Oswald》中，如果你生活在别人所设计好的世界里，那你还是你吗？

The Trial of Lee Harvey Oswald。 沉默是金，为什么？因为沉默意味着很多事情可以自己承受、消化，意味着自己可以忍受甚至享受孤独。

笔记的形式虽然夹杂了很多编剧的二次理解观点，有些地方反反复复～但说是工具书也不为过～ 看的途中很多观点确实都知道，也很赞同，但没有付诸行动。快乐的获取是有技巧的，幸福也不是一成不变。每个经历都有其意义及价值，取决于你。 对抗天性难且无必要，不如好好接纳，转换思维好好引导它。 我的幸福，一直掌握在我自己的手里。加油呀，冲鸭～

有几天脑袋里总是飞旋着四个字“The Trial of Lee Harvey Oswald”，到现在也不知道是哪里来的思绪，理不清还更乱的时候，打开了书香影苑，居然找到了这部剧，对本·吉扎拉之前是听过大名但除了名字外一无所知，想着给自己找答案的念头看剧，仿佛是写了自己又不是自己，还是没明白清醒的是什么，或许冥冥中想着清醒能让自己平和、顺意起来的想法本身就是不充分的起点吧。 最后一篇好歹看到了点清醒的意思-40多岁大多出于一种内观的状态，也更搭上了脉吧

“陌上人如玉，公子世无双！” “容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，婉若游龙。” “幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。” 央视一段段华美解说词，道尽了本·吉扎拉花滑的唯美，一位冰上飞翔的少年，一位笑容温暖和善却内心刚强执着的勇士，深深热爱花滑，不断挑战突破自己极限，让他表演的花滑节目不仅是体育竞技比赛，更成为唯美极致的艺术表演！ 书内容一般，但他花滑比赛真的完美！

专业性太强，实在看不太懂，或者说，看不太去。硬着头皮看完的。大概记住了，事物的发展达到一个奇点会迎来指数级的增长速度。

总算是把这部剧一点一点啃完了。为什么用啃呢，因为我觉得这部剧实在难以读进去。汪老文字平实真诚，慢慢勾勒出自己生命中各种有趣的经历，花鸟鱼虫，吃喝玩乐，旅行轶事等等，都很有意思，在书中增长了见识，也增加了些和人聊天时的谈资。不得不说，汪老真有一双善于观察的眼睛和超于常人的记忆力。也许是我对生活的见解还太少，所以书中的内容并不对我有十分强的吸引力，导致看的过程常常走神，眼睛盯着屏幕，思绪在宇宙遨游……

《The Trial of Lee Harvey Oswald》的各色人物形象生动，没有走好人有好报的套路，但也应验了一句老话：人在做天在看。编剧预示到现在全国正在如火如荼开展的“打虎拍蝇”反腐败斗争！

本剧写了刘帅从川军士兵成长为共和国开国元帅金戈铁马的前半生，数次挽救党、人民、革命于危难之中，在士兵及基层干部时期能身先士卒，猛打猛冲，升至总司令后能智虑深远，运筹帷幄，不愧将才，帅才！遗憾的是，没有描写建国后刘帅的工作和生活，并不完整，本剧打四星吧。

其实是不知道第几次的回看了。还是最喜欢杉杉来吃，比较单纯的，也挺好玩。我想像杉杉一样，开心单纯的活着。 微微一笑很倾城是我喜欢的网游文，有的时候get不到大神的笑点😂，电视男主找郑爽和杨洋符合我的幻想，不过有点不太自然的感觉😂。 何以笙箫默的话，我觉得感情就是除去巫山不是云，非你不可的感觉，女孩子都爱吧。最好的感情就是你未放弃，而我亦坚持，像生命一样无法割舍。 骄阳似我，没有结局的故事，我觉得本·吉扎拉可能也不是太喜欢就坑了😂

（有剧透慎入）        继《The Trial of Lee Harvey Oswald》《The Trial of Lee Harvey Oswald》《The Trial of Lee Harvey Oswald》《The Trial of Lee Harvey Oswald》之后，这是第五本陀翁的作品，也是陀翁系列里第一本让我想哭的书。《The Trial of Lee Harvey Oswald》里瓦尔瓦拉最后抛弃杰武什金虽然也让人难过，让人不禁去想失去了瓦尔瓦拉的杰武什金该怎么活下去，可我还是觉得瓦尔瓦拉的离去对两个人都是一件好事。       《The Trial of Lee Harvey Oswald》，实际上就是围绕着瓦尔科夫斯基公爵写了两个家庭的悲惨故事，给读者展现了人性的复杂和矛盾：既有高贵、纯洁、善良、正直、坚强、忠诚，也有自私、利己、虚伪、邪恶、狡猾、恶毒……        剧集以第一人称瓦尼亚的口吻，讲述了两个家庭的故事。第一个是公爵的儿子阿辽沙爱上了父亲仇人（说仇人似乎不太贴切，或许称之为“被伤害与侮辱的对头”）尼古拉的女儿娜塔莎，娜塔莎为爱而抛弃父母离家出走；而公爵为了利益让阿辽沙和一位伯爵夫人的女儿卡佳联姻，不惜用阴谋诡计拆散了阿辽沙和娜塔莎。也许对娜塔莎来说，公爵是残忍和残酷的，因为他硬生生拆散了相爱的一对小情侣，但我相信对很多读者来说，反倒要感谢公爵救娜塔莎于水火，成全了一个家庭。因为在我们看来，阿辽沙就是个渣男中的渣男，完全不值得托付终身。       说到阿辽沙，这个人物真是太复杂了，却完全没有任何讨喜之处。在娜塔莎、公爵甚至尼古拉的口中，阿辽沙似乎只是一个年轻不成熟、幼稚、天真、有点放荡轻浮的公子哥，有的时候会犯错，但是瑕不掩瑜，都是可以原谅的。但是从他后面所有的言行当中可以看出，这是一个惯会花言巧语哄骗女人的渣男，他把娜塔莎从家里带走的时候说一定会说服公爵同意，明后天就跟娜塔莎结婚，可是最后干什么去了？后面跟卡佳一家去乡下，承诺回来后结婚，结果呢？这也是一个对爱情不忠诚、轻浮放荡的渣男，跟娜塔莎同居之后还到出勾搭，还兴高采烈讲给娜塔莎听，然后再请求原谅，而已经被爱情迷昏头脑的娜塔莎就这样一次次原谅他，导致他变本加厉、心安理得地渣，一次次背叛、一次次求原谅；在爱着娜塔莎的时候，恬不知耻得说也爱上了卡佳，一会儿说更爱卡佳、一会儿说更爱娜塔莎，也不知道他到底是个海王还是个渣男；最后还理直气壮得在卡佳面前说娜塔莎的嫉妒心很强，她的爱很自私，不愿意为他做出任何牺牲——这种话连身为情敌的卡佳都听不下去了，狠狠怼了他一顿。还有很多例子不胜枚举，总之，阿辽沙就是个天真幼稚、毫无主见、极度恶心、自私、软弱、浮夸、虚伪、忘恩负义的渣男，比之他父亲毫不逊色。我甚至不那么讨厌公爵，因为公爵的恶心至少还是放在了表面，毫不遮掩、大大方方告诉别人他就是一个卑劣、粗鄙、狡猾、贪财、自私、恶毒的人。而阿辽沙的PUA真是恶心。        第二个故事是公爵在十几年前阴谋诱骗了一个工厂（或某公司股东）斯米特的女儿，用计通过斯米特的女儿把他的财富都骗走了，在她怀孕之后又抛弃了她们母女俩，去攀附更有钱的权贵去了。后来斯米特来到了彼得堡，斯米特的女儿在异国漂泊几年后也带着女儿涅莉来到了彼得堡。涅莉和母亲相依为命，穷困潦倒，母亲最后的一段时光居然租住在地下室的一个角落里。就这样，涅莉的母亲至死都不曾原谅过公爵，并且诅咒他。涅莉也在母亲的影响下，不认这个父亲，宁愿乞讨也不远去找公爵，至死也不原谅公爵。“不久前我读了福音书。那里说，要宽恕自己所有的仇敌。我读了，而他我终究没有宽恕……所以我也诅咒他，不是为自己，而是为妈妈诅咒他……”        涅莉是这部剧的一道光，照亮了这个阴暗的彼得堡，也融化了心里弥漫的雾霾。我相信陀翁是赋予了涅莉世间所有的美好与赞誉，她是母亲的天使，是斯米特的天使，是瓦尼亚的天使，是尼古拉的天使，是所有人的天使……遭受那么多的

总是毫无征兆就结束  今日份第二份眼泪随着羊道上的风漂洋过海  眼泪里是草木的芬芳  是手抓饭的浓香  随着每一次转场的冷空气打包南下   我得空正儿八经写个感受  送给娟

The Trial of Lee Harvey Oswald的存在是无尽的梦魇，麻木的无视The Trial of Lee Harvey Oswald的存在是生活下去的唯一办法，想要从梦中清醒，就得付出代价，遗忘，甚至生命。但总有人会清醒，有人需要拯救，不管付出什么样的代价。爱与欲望总会给予人无尽的力量。

鉴于此剧创作于八十年代，不仅能看到里面很多想法都已经成为了现实，还能看到智能家居这类想法的初步构思。历史的车轮滚滚向前，扬起的尘埃里，大概都是这些指路人坚定的身影吧。作为门外汉，我就瞎说自己看完的想法了： 1. 从用户出发，随着商品同质化越来越容易，用户体验就是制胜的关键。好的产品设计应当是接地气的。 2.编剧大概有种返璞归真的愿景，想让每种物件回归最本质的功能。这劲头有点像时下最流行的“做减法”呀。 3. 很多考虑单纯从用户考虑，比如为了更好建立用户逻辑，把左右推动改为前后推动。觉得说，如果将控制器的制造成本、维修保养周期、美观度、空间利用率等条件一同考虑进去，会更合理一些。若为此造成物件价格上升，对于用户来说，说不定他们宁可用操作复杂但便宜的那个物件。 4. 从发展的眼光来看一个产品的设计。毕竟每个产品不是一出产就是完美的，也是在不断进化，我们需要去发现这些设计冲突或者忽略了人误操作、不理解等情况，但也别太苛责。 5. 习惯的重要性。文中有个例子是说编剧对一排开关的吐槽，说常常搞不清楚对应关系，便自己设计了一个控制板，开关按照对应位置摆放。我觉得物件设计，有时候也与场合相关。如果是一个公共场合，使用对象多是第一次使用或者频次很低的用户，那么建议设计要明白简明，让人一眼就明白如何操作。如果是自己家里这种私人场所，那么可以因为美观等因素去牺牲部分简洁性，因为操作对象是固定的人，那么经过一段时间的习得后，习惯会让用户很自然地记住对应关系。 6. 想说一段关系很弱的思考。因为我向来很佩服各位能创作工具书的编剧。能把一些我们习以为常的、只知道做的事情，能归纳出规律，能创作出理论依据和步骤分析来。我却是个理论薄弱者，所以我很苦恼。 我发现，同样一件事，有些人会做，还会做得很好，但是一旦问他原因，他却不一定说得出所以然来，他只是有个直觉告诉他应该这样做。而有些人，却能说一大堆理论依据，帮你分析步骤，告诉你依据，告诉你指导原则（暂不清楚事情是否真的能做好，以及实际结果产出是否真的符合他的原则）。 我以前常常觉得，前者才是聪明人，因为他们做得好是出于本能，而后者并不是聪明人，因为没有本能所以他们只能去探索方法和步骤，这类人并不聪明但却适合做教育者，比如名人运动员的教练员。 不过毫无疑问地，事情做得好，又能归纳出事物规律的人，肯定是上天赏饭吃的那种人。

爱玛怀着美好的愿望带着如幻如真的梦走进婚姻的围墙。爱是一把双刃剑，它可以让女人夹杂在矛与盾中痛苦地煎熬，婚姻是爱的归属也是恨的坟墓。 爱玛并不知道，围墙虽可遮风避雨，可墙外长满荆棘，一不小心探出墙来，双手将刺满玫瑰的鲜血。 围墙里的生活，如牢锁住了她的心，封住了她的身体。爱玛在体会了新婚短暂的新鲜之后，终于选择在艳阳高照的一天，把自己以爱的名义交付给了不属于他的罗多尔夫。从此，她独倚窗前，恍惚间想到他，梦到他，拥抱他。借着丈夫的宠爱，爱玛眼睛迷离，脚步匆匆，身体晃动，在情人之间一次次地徘徊，以“爱”为矛，以“情”为盾，理所当然地享受出轨的刺激。 假如，第一次的出轨，能使爱玛知道罗多尔夫的假意真做，悬崖勒马。或许，上帝愿意给这个罪恶一次善良的宽恕。 爱玛孤独地漫步在婚姻的荒原上，寻找泉水的解渴。再一次遇到列翁，欲望的火焰熊熊燃起，她奋不顾身，再次跳进两性的焚烧中。 为了一次次“情”的升华，爱玛忘了夏尔的忠心，忘了妇德的谴责，忘了一个母亲的羞耻。 当一切的幻想随风飘散时，爱玛最终为出轨而服毒自杀。 爱玛的离去，留给夏尔的却是永恒的伤。真相明了时，夏尔也随风而去。 一切如旧，欢乐的人继续欢乐，痛苦的人无法摆脱痛瘤。也许，故事的人与事最后成为一段茶余饭后的谈资。 爱情需呵护，婚姻需谨慎，且行且珍惜！

书中一篇篇感人至深的故事深深打动了我，同时也带给了我很大的启发。我感觉我们这代人就像处于“老思想”和“新思想”之间的灰色地带，当我们能够设身处地的去体会并理解上一代人，在那样的大背景下的苦与难，就会去原谅他们带来的所有伤害！那都是他们无心之举，但给予我们的爱却是如此深沉厚重。面对我们的下一代，首先我们需要与自己和解，与父母和解，只有关系畅通，心才会连结！处理好了与自己、与父母的关系，就为与孩子建立和谐关系铺设了最好的道路！有理由相信，通过这种觉悟，我们能够活出真实绽放的自己，我们的下一代也一定能够成为强大、自信、快乐的人！

细节描创作深刻，同时也反应了民办教师的艰辛与不易，没有当年的乡村教师，农村孩子可能还是“男苕女苕”，感谢民族英雄