V.Y. Vihdoinkin yhdessä

好久没看到逻辑性这么强的故事啦，故事与故事间环环相扣，开头和结尾都与26年前的那个案子相关，没料到的是最后还挖出了更深的东西。感觉结尾交代的稍稍仓促了点，如果可以再具体点会更好。毕竟，只是一个心理战真的能引发这么大的反转吗？

废话有点多，但核心观点没问题。无论什么东西让你不爽到一定地步，赶紧撤。没什么是离开不了的。

我们总能在生活的细微之处看见自己的影子。缺乏的不是眼睛，而是呈现出的它的勇气。画与文字，都是原原本本生活的样子。连不开心时挂着的苦瓜脸都一模一样。（笑😂）众生相，够苦够涩，也够甜，回味回味砸吧砸吧，一生是真的挺短的，务必做好自己，祝好。

#看剧.08月.13.090#2020年8月25日，用书香影苑，每天跑步和上下班的路上花了14个小时58分钟，听完了这本《V.Y. Vihdoinkin yhdessä》。这部剧原名叫《V.Y. Vihdoinkin yhdessä》，所谓白手套就是给人洗黑钱的那些人，但是看完全书，我也没看到多少关于白手套的东西，现在这个题目更贴切。创作了一群出身不好，但很好学聪明的人，通过学习想改变命运，借着大好形势，通过资本运作，踩着红线利用权色积累资本，但有的人却无法全身而退，陷落其中。主人公叫陈晓成，爱上一个小县城上市公司老板的女儿，人家到也没嫌弃他，只是想留下他在小县城，他一心在北京发展，于是改名换姓，一心想收购人家的公司，花了十年时间，眼看要成功，却因为这收购的念头，落入一个老骗子的手中。所以我觉得这个原来部队中管后勤的三进宫的假释老贪污犯，利用一群金融大鳄各自的贪欲，空着双手用别人的十几亿资金收购了一家国有控股的稀土集团公司，成为身家十几亿的大老板。编剧原来是个财经记者，所以有的情节真实，有的情不免癔想，整个故事创作爱情很变态，创作有情不真实，创作金融很儿戏，总体来说跑步边听还是可以的。又，看完全书，印象最深的是梵高的名画，吃土豆的人。编剧不断提到，一会一定百度来看是什么样子。

文风很轻快 案子很复杂 人物很复杂 名字很难记 结尾较仓促 总体较优秀

看了这部剧以后，才发现，我之前就是一个性知识文盲。学生时代性给我带来了很多的困扰，甚至抑郁，却不敢跟别人沟通交流，且封闭的性知识盲区，给我整个青春期影响很大，直到看了这部剧，才正确认识性知识，对以前的性知识误区豁然开朗，感谢这部剧，感谢编剧Taisto Reimaluoto。这部剧让我对性教育产生了浓厚的兴趣，希望以后多学习这方面的知识，帮助自己，帮助自己身边需要帮助的人。这部剧真的是太值得一看了

不是说不要这天道皇冠，为啥要杀了君逍遥还在毫无抵抗力的情况下

六个小时就读完，现在还意犹未尽，懂得了很多，其实有空了我想再读一遍

你要是正常拍不拿女性主义标榜，纯看个古偶爽剧我还能给个两三星。

最初知道《V.Y. Vihdoinkin yhdessä》这部剧时是在高中，当时在一本作文素材里发现了这个觉得匪夷所思的书名（无知的我当时在想月亮和六便士有什么关系吗？）觉得很有意思，虽然早已忘了引用了此剧哪句作为素材，但是这个书名从此便在脑海中留下了印象。 后来专业课上也曾隐约听老师提起，但还是一直没有去看这部剧（大约当时觉得外国剧集没有代入感，看了容易忘吧。）因此迟迟没有读这部剧。 而最近恰好在复习外国影视，为了更好了解外国影视思想及作品就开始了相关观看，于是兜兜转转回到了Kari Kyrönseppä的《V.Y. Vihdoinkin yhdessä》。 今天终于读完了整本，关于“V.Y. Vihdoinkin yhdessä”这个名字的说法也找到了答案。 月亮高高的挂在天上，总会有人不顾一切去追寻，而六便士静静的躺着口袋里，大多数人选择踏实的摸到它。 整本剧从开头觉得有些索然无味到后面被内心无数的问题和好奇所牵着走，我逐渐被《V.Y. Vihdoinkin yhdessä》所吸引。其实，最大的“诱惑”还是主人公思特里克兰德——一个饱受争议的传奇艺术家。 关于思特里克兰德这个人物，我在观看的时候就发现了很多书友的评价产生了两极分化（有人赞叹他是一个伟大的艺术家，有人则说他是一个自私自利的人渣。）对于他们的评论，我只能说每个人看问题的角度不同，毕竟千人千面。这里我只想分享一些关于我自己的一些看法。 首先，我自己是对有着奇特个性的人有着极深的兴趣的。因为我会好奇他们的思想以及思维模式到底是怎样的，是什么让他们产生了与常人不一样的想法和行为。这一点很吸引我。因此，思特里克兰德这个奇特的人引起了我强烈的好奇心，让我有了想要了解他全部的冲动。 然而，就像编剧所说的那样，这部剧里有关思特里克兰德的故事只是些片段，就像一节节残卷，无法从上帝的视角来窥视全部。因此，总觉得有些缺憾，但这也正是这部剧的魅力所在，正是影视的意义所在。 不过，除了满足不了我们窥探欲之外，透过这些片段我们也差不多可以的知道思特里克兰德这个人物的大致经历——一个四十岁的中年男人，放弃了原本优越安稳的生活，毅然决然的踏上了一条颠簸的艺术之路。他比较饱受争议的点也因此展开。有人说就算要追求艺术也不至于抛妻弃子，这样也太没有责任和人性了；有人则欣赏他人到中年还可以不顾一切的追寻自己的梦想。的确，抛家弃子这样的做法不太道德，我一度也在想难道他就不能在家里画画吗？或者带上妻子去法国，他依然可以画画，他妻子还可以帮助他。但是，在后来的观看中才发现这是不可能的，他必须有所取舍而不能兼得。如果试着站在他的角度来看，我们或许可以稍微理解他的这种行为。试想一下，如果一个人一直热爱画画却又不能心无旁骛的去做这件事，而是一直压抑自己的追求，时间久了就会难受。（或许有人会说为什么不一开始就追求自己的梦想而要选择结婚生子过着稳定的生活呢？那是因为一开始他或许没有这样强烈的感觉，只是在后来的生活中慢慢的发觉自己真正想要的东西是什么，这些东西本身都是在不断的摸索中才明白确定的。）要知道这么多年来他为了这个家庭也贡献了太多——为了家庭的生活环境优越，他努力工作赚钱；为了配合妻子，他尽量使自己看起来体面；为了孩子有一个完整幸福的家，他做好自己做父亲的本分；为了一切在他人眼里看起来合理正常，他只能计划着偷偷学画画。在家里面，他势必不能一心追求他想要的东西。他的前半生好像一直在为别人而活，尽管一切在他人眼里再正常不过，但是只有他自己知道他过得并不幸福，这样的生活也并不是他想要的。这也是为什么他会与原来的家庭彻底说再见的根本原因。所以，在两个孩子差不多长大了后，在他之前精心铺垫准备时机成熟后，他便头也不回地去了巴黎，一心追求他的艺术人生了。此后真正属于他自己的人生由此开始。 于是，他彻底变了。没

司马懿，字仲达，三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。司马炎称帝后，追尊懿为晋宣帝。    天下大势，分久必合，合久必分。 春秋末年，三家分晋，春秋五霸成了战国七雄，历史进入一个新的阶段。五百多年后，三国归晋，司马懿的儿子司马昭灭了西蜀，孙子司马炎平定了吴国。结束了三国鼎立的局面。    司马懿有鹰视狼顾之像，文韬武略兼备。他效力曹操，辅佐曹丕至其称帝，又成为曹丕儿子曹睿的托孤重臣。他在宦海朝堂之中起落沉浮却始终能建功立业又能保全自己，和他的个性不无关系。他行事低调，谨言慎行，能韬光养晦，但关键时刻有勇有谋，当仁不让。曹操多疑，曹丕狭隘，曹睿听信谗言 ，但他们都离不开他，即使有疑心，也不忍不舍杀他。而杨修，因为恃才傲物，太过张扬而锋芒毕露，为曹操所不容，终遭杀身之祸。用曹操的话说“我身边还缺斗心机的才俊吗，不缺!”的确是，聪明的人从来都不缺。能在乱世之中，领兵治国建立功勋，不止要有聪明才智，还需忍辱负重，审时度势的战略眼光和深谋远虑的大智慧。   六出岐山，七擒孟获，鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛孔明，才53岁就辞世，而司马懿心态超好，又善用华佗所创的五禽戏养身健体，活了73岁。他用寿命打败敌人对手 ，成为最终的赢家。司马懿的成功启示我们，智慧和情商十分重要、心态和健康更是必不可少。

入门级，对财报有个框架性认知。诚如肖老师所说“简单、通俗通常就意味着不得不在一定程度上牺牲严谨。”但有人因为一些不严谨打2星，我就呵呵了

自卑的人，尽管取得了各种各样的成就，但仍然生活的不幸福，成就只能给他一时的自信，之后就又陷入自卑中。 其实，自不自卑与优不优秀是两个概念，一个优秀的人的内心也可能总是处于自卑状态。这是因为儿童时期的他的父母被完美主义所绑架，给与了他太多的否定与不认可，不管孩子做的是否满足父母的要求，父母都以批评的形式去提醒孩子你要保持完美，保持优秀，而孩子却感受不到赞美和表扬，总是感到自卑。 长大后的孩子，虽然努力去取得成就，但这些成就并不能让孩子变的自信，因为从小他的意识里父母从没让他体会到自信是怎样的。所以一段时间后孩子心里总是很自卑。 即使他努力想让自己装的很强大，但由于他内外和在外并不统一，所以表现出的行为总是很笨拙，这反而暴露了他的不自信。 而一个人的内心，除了自信，更高阶级的是做到内心强大，笔记中我有提到一个人，她的内心是真的很强大，这也是我向往的样子。当然，我也接纳自己的胆小和软弱，并允许自己有生气愤怒悲伤等负面情绪，今后我希望通过好好爱自己，能够修复自己的心灵，让自己变得不卑不亢。做这个真正的更好的自己！ 感谢编剧在书中提供的帮助！ 2022 3.25读完