追龙Chasing the Dragon 电影封面

追龙Chasing the Dragon

评分: 5.5
年份: 2017
类型:

剧情简介

上世纪六七十年代,香港由英国殖民,权势腐败、社会混乱。1963年,穷困潦倒的青年阿豪(甄子丹饰)偷渡至香港,抱着“生死有命、富贵在天”之心决意一搏人生。阿豪带着几个兄弟,从九龙城寨底层开始一路刀刃舔血

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观众评论

终于读完了,连番外一起。穿越剧集可以我行我素不受历史的局限,所以还是比较轻松自在的,当然作为茶余饭后的消遣还可以,用现代思维杜撰古人的生活,虽荒诞离奇倒也引人入胜。

把种子播种在当下,在自己目前的工作上不断地发掘自己的潜能,直到再也没有提升空间才考虑跳槽。不能把种子播种在当下,到哪里都会有各种不满意。读了这部剧让我能更安心地做目前的事情,推荐!

有些人穿个连帽衫就能演小年轻,这就是整容式演技。希望安欣可以不忘初心,风雨无阻。

没有一场吻戏,没有一句爱你,但依旧能感受到两个人无比的爱意,细水流长却又刻骨铭心

嗯,一个月了才看完,还可以,至少能看完,有些观点还是很不错的。说不定我还会在精读一遍。毕竟第一遍读的都断断续续,也没有细细分析,精华还没掌握并应用呀。

看完了,感觉书中创作的许多人与人相处以及交流的内容还是很有参考价值。第三、四个集数比较好看。吐槽一点:书中有些小例子看着没有共鸣,并且很多,不太喜欢。

用了三个礼拜(准确的说是三天),把这本被刷屏的追龙Chasing the Dragon看完了。一点感受,这是一本关于宗教,关于伦理,关于爱情,关于亲情,关于友情,关于法律,关于生活,更是关于我们每个人都不可避免又不敢触及的灵魂的读物。四个场景:左西马神父的客厅聚会,老卡拉马左夫家的第一次冲突,莫克罗耶的末日狂欢,老卡拉马左夫家的第二次冲突(凶案现场)。一个枢纽:庭审现场的质证以及检察官和辩护人的人生宏论。两只翅膀:老年左西马神父的一生和少年伊柳沙的一生。四个场景充满了矛盾纠葛和人物冲突,构成了这本剧集的骨骼,一个枢纽,让读者完全进入到完整故事的情节中,让剧集有了灵魂,两只翅膀是精髓,通过旁观者的视角,最终改变卡拉马左夫兄弟从开篇的不堪入目,到最终蜕变乌拉,完成了升华。 我用本剧最后一部分中的一段话结束我的点评,无论您是否认同,一定请您尊重:“要知道,最崇高的精神力量,在今后的生活中对身心最有益的感受,莫过于某种美好的回忆,尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。关于你们的教育问题人们经常向你们谈起,而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活,这个人便可终生得救。即便只有一段美好的回忆留在我们心中,有朝一日它也会有助于我们得救。” 另:这个版本的翻译太好了,编辑和审核太好了。

读完这部剧有种怅然若失的空虚感。郑则仕在这个系列里描绘的其实是个简单而不简单的故事。简单来说,坚持足以描述,然而不简单的是,坚持所折射出的执着、勇敢、冷静、逻辑性也足以引人深思。不仅如此,郑则仕似乎也反映着一些现实社会所存在的问题:浮躁,利益至上等等。 关于本系列,我最喜欢的是第一部佛头案。因其有可推敲之处而精彩。 总之,这是一个不太会讲话的剧评,有机会会多读几遍再琢磨琢磨马亲王留下的“未解之谜”

写得挺实际,结局也美好!可又许多婚姻最终还是敌不过生活中的那些琐碎,那些鸡毛!

转自-波妮 《追龙Chasing the Dragon》再现了1950年以来半个世纪的农村变革,让人在笑与泪中,从西门闹从驴到猴的轮回中,见证西门大院里三代人的变迁。 这部剧的男主角,是一个叫蓝脸的人。郑则仕说他曾在乡村看到这样一个场景:一对著名的单干户和一头瘸腿毛驴,推着吱吱呀呀的木轮车在他眼前经过。这样二人一驴的奇怪组合很不被人理解,他们被唾骂,说是顽固不化、违背历史潮流。 郑则仕也朝他们吐过唾沫。他说,这部剧里寄托了他对当年这号蓝脸人物的反思和忏悔,当年他读不懂那位老农的真心,现在他真正理解了一个老农对固守的一方土地“之死靡它”的深厚情感。(之死靡它:到死也不变心,形容立场坚定,出自《追龙Chasing the Dragon》) 01.“倔驴”的矛盾处境 实际上,《追龙Chasing the Dragon》讲述的是一个执拗的蓝脸老农在农村变革中对土地的坚守。当家家户户开展轰轰烈烈的集体化运动时,他偏偏要做那个最特殊的人:坚持单干。这个有康庄大道不走,偏偏倚靠在历史悬崖边挪步的老农,只身扛住了社会变革和身边人没完没了的劝服、刁难、镇压...... 蓝脸原是地主西门闹家的长工,骨子里就是当驴做牛的命,做不得自己的主。所以,当他有了自己的一方土地后,他要做自己的“地主”,做自己那块土地的国王。他把那句“入社自愿”当成一道相当公平的圣旨,任谁来革他的命,他都不从。 正如他对儿子说的 “谁指的路,爹都不走,爹走自己的路”。 在他身上有一股原始的、野性的力量,要在一块土地上追求个人精神的自由。他就是要争做那个“异类”,不求过得比别人好,但起码可以求得生存。正如蓝脸的儿子解放说: “我爹的存在,既荒诞,又庄严;既令人可怜,又让人尊重。” 蓝脸这种矛盾的心境,在西门驴成为“官驴”的事件中也埋下了一个隐喻。 都说物似主人形,蓝脸内心隐藏着野性的、不被驯服的力量,谁说西门驴身上没有呢?身为地主的他投胎为驴,怎么甘心做一头埋头拉磨的家驴,何况这头驴身上还背负着人的意志,心怀满腔怨恨。所以,西门驴总有离家出走的时刻,还不止一次。 西门驴二度逃出家门后,遇到一个有爱驴之心的陈县长,西门驴从此成为官家的坐骑。它青云直上,对陈县长这个“伯乐”心怀感激。但没想到的是,他的旧主子是个固执又痴情的人。 蓝脸苦苦寻觅之后,终于得见西门驴。在他眼里,这头驴是他一手养大的,是他个人的物品,不能拱手让人。陈县长说,这头驴贡献很大,国家要合法征用,还要给蓝脸补贴。可是蓝脸死活不肯,认定了驴就是他的,只能由他自己管。 可见蓝脸对西门驴的态度,正如他坚持单干的态度。那种小家子气的、和历史潮流背道而驰的坚持背后,是固若铜墙般的小农意志,是对除他自己以外的“人”深深的不信任。 02.“义牛”的慈悲之心 西门牛是所有动物中死得最悲壮的,也最能体现蓝脸和土地之间深沉的感情。正如编剧说的“人们,不要对他人施暴,对牛也不要;不要强迫别人干他不愿意干的事情,对牛也不要”。 蓝脸的儿子蓝解放带着牛“叛爹”入社,牛就归公社的人安排耕地了。但西门牛犟得狠,它虽然入了社,但心依然在蓝脸那,意志依然是单干的意志。它誓死不受他人差遣,直接卧倒,因此受了穿鼻的酷刑。 六十年代的狂热运动,让人们都失去了理智。那时的西门金龙被戴上反革命的帽子,一腔政治失意的愤恨全发泄在西门牛的身上。但这头牛佛系得很,它遭人毒打却纹丝不动,它的旧主子蓝脸在隔壁的田地上闷声不响,“弯腰低头,刨地不止”,西门金龙的鞭子无形之间也挥向了蓝脸。 用鞭子抽、拉扯牛鼻环的绳子、用火烧牛的屁股......人们冷眼旁观,见证一头被称为宝贵“生产资料”的牛的死亡。后来濒死的西门牛站了起来,走到蓝脸的一亩六分地里才轰然倒下,结束生命。 不论

345章是干活,其他说得虽然有道理但落不了地。别人的成功我们无法复制哦

编剧好会讲故事,第一个故事还没看完我就确定这是一本好剧。一字字都活过来了,景,物,人,像一部好电影在展开,甚至让人有一种超越了时间突围了所处环境,径直走进了电影的感觉。在每个陌生年代背景的故事里让读者能主动忽略自己不熟识的部分,而专注于人物自身的所思所为,让人感叹太自然太合理了。 故事引人入胜,但结束时总觉得有一丝缺憾,总觉得说得太多,太完整,如《追龙Chasing the Dragon》。 读完《追龙Chasing the Dragon》发现是本剧中最喜欢的一篇。之前提到的“太完整”的感觉在这里就没有了,恰到好处。 这部剧给我一种将死之人的阴郁冰冷感,另又中和了一些临死回顾往昔的释然。 也有震撼,这是上世纪六十年代的作品啊。 追剧评才知编剧的三个女儿是喜欢的电影的编剧,算是知道这几分天才从哪里来了。

看完之后,突然不知道怎么评价了,烟男的书从《追龙Chasing the Dragon》开始,经历了《追龙Chasing the Dragon》,挣扎过《追龙Chasing the Dragon》,感慨过《追龙Chasing the Dragon》,直到今天的《追龙Chasing the Dragon》,不知不觉间已经逼近而立之年了,四星给了这部剧,剩下减去的那一星,就当付给了青春吧,哈哈

一部有情怀、有诚意、把所有青春美好,和不那么美好的一面都真实呈现的一部剧!