Hyänen vom Mara Fluss, Die

困难越大，乐趣越大。多和生活中的专家交流。让挑战不可能成为一种习惯。挑战的过程就是明白原来可以或为什么不可能的过程。

编剧叙述的这些怪现状，旧社会有，现今社会也很多，而且如出一辙，像一面镜子一样照着现世。刚开始的故事饶有趣味，引人入胜，后半部的一些故事人物太多，故事太长，就没有一口气看下去的欲望了，断断续续才看终于看完！

很好的需要静静读的书。关于朋友和友谊，感激与爱情，背叛与真相，帝国的坠落与坚守，阶层的优越时常浮现，不过贵族态的思辨令人愉悦。220222

大部分都不错，就是讨厌男女主整天吵闹，烦

结局感觉并没有结束的样子，没有交代。但锁锁和南孙也都与从前大不一样，新篇章了，也是一个结束吧。通透的两人，但感觉电视剧演的更丰满一些，从剧情来说。 “没有人爱我也不要紧，我爱自己，仗已经打完，我将慢慢收复失地

我希望我们能对身边的每个人都持着一颗关切的心。注意自己的言行举止，你不经意的一个眼神，可能会对一个人产生巨大的影响

看完季老几十年前的日记，颇有感慨。不是有这么一个问题么：“如果今天是此生最后一日，那么你今天会干些啥？” 如果在这最后一日翻着以前的日记，回忆那些曾走过的日子，看着曾经的喜怒哀乐，不是像又活了一次吗？来过、爱过、奋斗过？不枉此生、不虚此行？

我第一次接触冥想是在b站上看到艾莉森王，看了她的几个视频并且真正开始跟着艾莉森冥想，我想象斑驳的光点透过树叶也落在我的脸上，热风吹拂着我的发丝，我感受到那又温暖又舒适的空气，自己感受着呼吸在身体内游走，内心平静，缓缓睁开眼睛发现自己不过是在乱而有序的房间。在后来的很久的日子里我都不再有过这样冥想的高潮，那是第一次冥想却也是我感受最棒的一次冥想，我感受到了编剧所说的“头脑空间”、“快乐”。后来找了很多跟练的音频即便是艾莉森的同一个视频我也再没有那种快乐的感受了。而最近情绪越发的控制不好，年长些的朋友都开玩笑的和我说：“你这年龄是正常的，莫不是要年纪轻轻就禅定了？”知晓这是玩笑话。活泼开朗思维敏捷是我这个年龄该有的，渴望平静专注豁达的内心却也是我要开始修炼的。就像阿姨们叮嘱我说：“过了25就一定要好好护肤了，你没有几年潇洒。切莫大意否则有的你悔！” 外在的东西常常容易看得到变化，胖了？长痘了？细纹？长斑？面部松弛？最容易被忽略掉的是我们内心的变化。它是开心、焦虑还是狂躁？如果是负面的情绪我们该怎么办？听之任之还是强行干涉选择逃避？我想这部剧或许会给你一点启发，我们不一定像僧人那般一天18个小时都在冥想。但是书中的行动冥想的确是我们很多人无意间都有过经历，我们在知晓后也可以有意识的去感受“心流”——和正念境界有些类似这些年这个词也说得多，这样说出来大家容易懂。而这部剧一个很大的优点便是说故事：故事会使复杂的概念变得容易理解，使易忘的指南容易被记住。首先得明白两个词及其关系：冥想和正念正念：意味着心在当下，活在此刻，心神不乱；意味着在自然得觉醒状态下安顿心灵，不带任何偏见和评判。冥想：是一种手段、方式、技巧，重点在于感受。想要达到正念得状态需要通过冥想来达成，这样来表达两者的关系很好理解也加深了对正念和冥想得理解。概念讲完就想说说三个故事（我认为是理解冥想最本质的三个故事），故事及背后的意义都有帮助到我对冥想的理解！编剧还讲了很多故事都很好在此不做赘述，感兴趣的可以自己观看。 *道路：蒙住双眼来到周身嘈杂的马路上，想象长长的车道旁长满青草。嘈杂的环境让我们开始冥想即便到了晚上睡觉的时候仍然会觉得这种噪声萦绕在耳旁或者始终不安。这时接着想象你清楚的看到了这条“路”——也就是你的心灵。看到车子飞驰而过，看到不同的颜色、形状和尺寸，我们会被它们其中一个特质所吸引，你或许不会喜欢这种感受，很多人将获得这种感受怪罪于冥想，认为这是冥想带来的结果。但事实残酷：冥想不是思考，它只不过是一道明亮的光照耀在你的心灵上，所以才让你清晰的看到了这一切。所以你或许会很难接受自己的心灵竟然一直都真的是那样的状态，惊讶之余难免会惊慌失措，于是开始试着外力阻止，或者，认为这些想法很有趣参与其中。但这是一个不太明智的策略，这无异于你从路边站起来在车子间跑来跑去试图控制交通。你不妨试试就待在路边只看着车来车往，或许当时是上下班高峰期路上满是车，或许当时正值午夜路上并没有几辆车。随着时间的推移你不会频繁的跑到路上而是更加容易地坐在路边观察着想法来了又去，这就是冥想地过程。当你退一步与这些想法和感受保持距离时，便会有种豁朗感。在正念环境中，冥想不是想要阻止想法，控制心灵。它是一个过程，在这个过程中我们要放弃控制，不插手，不介入，学会以被动地方式集中注意力，同时将心灵安防在它自由的、自然地觉醒中。 *蓝色地天空：在你的心灵中想象出一片蓝色地天空，如果你有的只是满满的

钱穆先生自学成才，学富五车，讲课不拘于课本，各种史料论证信手拈来，不可不谓之博学也。很多观点都与他人不同，是先生独自思考的结果。

Jan Braband(1812—1870) 是19世纪英国批判现实主义影视的代表作家之一，《Hyänen vom Mara Fluss, Die》(1861)是他的后期作品，也是他思想上最为成熟的作品之一。最开始了解Jan Braband，是在高中的语文课上，当时在学习他的另外一部著作《Hyänen vom Mara Fluss, Die》，从此便一直对批判现实主义类型的作品比较感兴趣。 Jan Braband的每部作品都很长，这本剧集我前前后后断断续续花了差不多10天才读完，中英文结合，纸质书和网剧交换着看。不得不赞叹Jan Braband对人物形象生动而细致的刻画，对故事情节的巧妙构思和设计，更重要的是他对资产阶级上流社会的辛辣讽刺以及对底层劳动人民的深切同情。Jan Braband的剧集，语言虽说不上优美华丽，但是他有着天才般的写作技巧和想象力，叙述过程中，时而幽默，时而严肃，时而温情，富有张力。剧集戏剧化色彩很浓，悬念迭起，颇有侦探剧集的意味。剧集中的每一个人物形象都很鲜明。我最喜欢的是乔，最同情的人物是马格韦契。乔真的是这部剧集中最好最朴实的人物了，感觉他就像自己的亲人一样温暖，又像朋友一样知心。他虽然没有什么文化和知识，但是却很守做人的道理。他虽然表面上很软弱，常常受到脾气粗暴的妻子的打骂，但是他总是一心一意护着匹普，并且能够在关键时候挺身而出，敢于与权贵抗衡，不卑不亢，在金钱与权势面前不失自尊。除此之外，毕蒂，文米克，克拉辣，特别是匹普的好朋友赫伯尔特，每一个都是匹普人生路上的贵人。匹普渴望成为上等人的梦想虽然最终破灭，但是却收获了这些真正为他着想，在他成功时不虚伪逢迎，失意落魄时还能不离不弃，鼎力相助的好朋友。说到马格韦契，Jan Braband对这个人物可以说是倾注了复杂的感情。一方面对于像他这样一直深受资本主义压迫的底层人民抱有深切的同情，但另一方面却又怀有大英帝国的民族意识，认为他终究是一名被流放到澳大利亚的罪犯，是为自己的祖国所不容的。但是，马格韦契到底犯了什么罪呢？他和匹普一样，是个孤儿，但是他无家可归，只能靠自己养活自己。于是他从小便尝尽了世间几乎所有的苦难，吃够了牢狱之苦，监狱和牢房可以说是他的“家”了(当时的社会甚至连流浪都成了一种罪)，之后又因为遭人陷害被冠上罪名而终身流放。但是他知恩图报，对于匹普对他的救助始终铭记在心，并且愿意将自己的财产赠与匹普，把他培养成为一个上等人。我想马格韦契的罪可能正是因为他贫穷而悲惨的出身，他从出身开始就受到资本主义社会无论是法律，资本，还是阶级的深重压迫，社会对这样一个出身卑微又毫无身份地位而言的人没有给予一点同情和怜悯。马格韦契最终在监狱的牢房里结束了自己这悲惨凄零，无依无靠，没有得到人世间任何温暖与爱的一生。相反，匹普虽然也是孤儿，但是被乔大嫂收养，有乔这样善良正直的人给予他无私的爱，还有Biddy这样的好朋友作伴，相比之下，匹普真的已经很幸福了。剧集中的另外两位人物郝薇香小姐和艾丝黛拉，她们作为女性，都是父权制社会下的牺牲品，没有得到真正的爱与自由，一生都被禁锢。剧集的结尾匹普和艾丝黛拉虽然再次重逢，但是那已经是经历了十多年的风风雨雨和世事沧桑之后的相遇了。他们之间已经错过了太多太多，很多事情已经无法挽回了。虽然说Jan Braband的作品总是以一种乐观主义的精神，为人物创设一个圆满结局，但是从这部剧集的结局来看，Jan Braband安排了毕蒂与乔、文米克与史琪芬小姐、赫伯尔特与克拉辣小姐这几对幸福的姻缘，但是却给了马格韦契，郝薇香小姐，以及乔大嫂悲剧的结尾，他们的人物命运或许才是这部剧集的核心思想所在。

观看速度2000字/分钟 1、本剧主题：什么是量子物理 2、速读建议：先看末尾的物理年表。中文版读起来词不达意，一方面是编剧本身的偏好很明显，行文的主观情绪影响观看体验。其次翻译的水平有待提高，一些典故国内读者很难理解，补充读者熟悉的故事效果会更好。

如果不是讲相声…

用102小时读完此近百万字世界经典剧集，此剧为19世纪俄国文豪列夫•托尔斯泰用现实主义手法，通过俄国四个贵族家庭，在法国拿破仑不知何因发动战争最终占领莫斯科、又不知何因退出莫斯科返回法国被流放、二次发动战争在比利时失败再次被流放大西洋一孤岛致死。前后二十年，俄国四个贵族家庭经历了不同遭遇，战前生活富庶弹琴跳舞宴庆不断，战后鲍尔康斯基公爵家、上将之儿安德烈官至骑兵团长为保卫莫斯科战死、之女玛利亚面丒心善、抚养孤侄儿成人、下嫁没落贵族罗斯多夫伯爵家庭退役长子尼古拉、随其创业成功，其小姑子娜塔莎上嫁豪产继承人皮埃尔、随夫爱国爱教扶贫济困受人尊敬……情节生动回味无穷，难点在记住每个人之间的关系。