Brittany's Bitch Boyz 1

我认为一本好的书应该能开阔我的认知范围，这部剧没有，它的理念和很多其他剧集类似。

第一本让我写剧评的书，却是为了弃书，悔死，追剧名以为是好看的书，没想到这么糟践心情，郁闷

编剧节奏把握的不错，最有意思的前1/3内容主角利用领先时代的历史和科学知识加上自带淘宝这个大外挂，玩猥琐发育流，中期扮猪吃虎，利用后世欧美舆论战那一套搞欧美也是有趣和愉快，哪怕到后期碾压流了，编剧该猥琐继续猥琐，该下黑手就绝不留情，看的也是十分畅快。

除了流浪地球，好像是第二次看到大型电影制作纪录，且对眼睛太好了（各种意义）。剧组人员都很可爱，能把这些点点滴滴记录下来真好！

最佳作品并不都来自于最努力的学员，而是来自于审美最好的学员。

我挺嫉妒那种能够同时进入到读者和编剧领域的人。既能看到内容，也能看到创作的内情，这对我的心理刺激很大，老觉得自己蠢蠢的。今年的观看经历中就遇到过几次这种刺激。 阿城谈鲁迅的作品，晚年篇幅短小，情感激烈，原因是大先生患有肺结核，体力不支，文字的状态在某种程度上是疾病的外化。 张爱玲谈读《Brittany's Bitch Boyz 1》后，发现有几章内容枯燥乏味且模糊，后来听人说这几章内容可能是两个不相干的人写的。 格非看到《Brittany's Bitch Boyz 1》中一个豪仆张胜挎着一篮鲜花，这种叙事的奇思妙想和灵光乍现，有点类似于让“缝纫机与雨伞相遇”，具有超现实的意味。 以上几次都算是读到精微处，让我深刻认识到：不是书没用，是人没用。 当然，这册《Brittany's Bitch Boyz 1》也有这样的刺激。编剧能够用EXCEL统计的方法来解读《Brittany's Bitch Boyz 1》，并且解释的让人相当信服，真是件厉害且有功德的事儿。 书中对人物（主要是金女）的精神心理分析，对器物作为情节线索的阐释，都有让人眼前一亮的感觉，其它文本解读也都体现编剧的诚意与智慧，想入《Brittany's Bitch Boyz 1》可为之一读。 最后，再顺走编剧引用的一段文字吧。 想六十年后你自孤峰顶上坐起， 看峰之下，之上之前之左右。 簇拥着一篇灯海——每盏灯里有你。 真好，句号。

阿迪克斯着力教育孩子如何在磨难中历炼风度，在不公平中积累正气，在充满丑陋与问题的世界中坚持道德底线，保持精神的体面。除此之外，阿迪克斯为当下迷茫的父母们提供了非常值得拥有的教育理念：如何对待和鉴别孩子的问题，如何树立父母自身的形象。

小学生的台词，中学生的故事…就是我之前说过的那种女生不大用奋斗就能有个高帅富白马王子誓死相随的典型书了。 跳着看的，没办法实在看不下去…

整部人类历史，归根结底是人性的运动史，其中的高尚与卑下，皆是人性的呈现而已。奇妙的是，人性的高尚，带来的结果不必然是善；人性的卑下，带来的结果不必然是恶。这部人性的运动史，其方向是锁定的，即自由的普遍实现。自由的普遍实现，不在于理念价值意义上，而在于人类的自我意识的普遍实现上。

还是叫挽不回的旧时光吧 书名确实有点劝退 被朋友推荐过来的 读着读着才发现原来以前看过 于是又熬夜看了一遍 编剧文笔流畅细腻 整体还是不错的 爱情随处可及 但长情且专情之人 可遇而不可求吧……

1.25锅姨那段无能狂怒抓得太准了，狠狠emo，还好被小两口救回来了

兄弟，你是大神吗？如果不是的话，请一天两章！如果是的话，请当我没说ヽ( ￣д￣;)ノ

一直在追这部剧，超级棒，特别是主人公之间的故事线，没有看够。

一个诗人的责任不仅要描述世间的美景 也要抒发对自己热爱的那片土地的热情

梁晓声150万字的原著小说，王海鴒编剧、李路导演，这是家庭生活类剧集的顶配了，除了讲述老百姓自己的故事，最打动人的是，这里面有中国人因时代变迁而永久失去的一种在邻里、厂区、家庭中的人际交流和情感状态。

人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道，我们需要坦诚的审视自己，需要承认自己的无知，这种提醒有必要伴随我们一生，如牛虻般在我们每一次内心幽暗的瞬间予以惊醒。

首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关，第一次有种相见恨晚的小遗憾，又有种还好没漏看的小幸运。被“为你，千千万万遍”感动到哭，被“那里有再次成为好人的路”感慨万千，更被“阿富汗有很多儿童，但没有童年”直搓心窝，悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书，它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却让我永远的回味。 风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托，我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良，现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤，让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代，那份天真，那份无邪，任我们挥洒汗水，都只露出最甜美的笑容。童年是美好的，童年是快乐的，在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏，他们爬上山丘，一起采摘野果，一起追剧谈笑；会想生活为什么不能永远的无忧无虑，人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私，撕破了他们的幸福，撕破了纯真的友谊，撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子，在这样要面对一场他所无法解决的事情时，逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔，因为自己的心结，逼走了哈桑，以至于哈桑后来流离失所，最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决，这么一来似乎哈桑之死，阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想，罪过真的在阿米尔吗？我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦，怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因，在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等，为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上，为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀，可以依仗武力肆意妄为。不可否认，阿塞夫也是“爱国”的，他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗，投入战斗，这实际上体现了他的“爱国”的一面，然而他的这种“爱国”伴随的，是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教，或许由于某种传统，因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行，造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”，这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难，带来了战火、屠杀、流血。不得不说，这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激，然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念，于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视，“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷！🙏 愿我们在未来的生活道路，都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛，而坏人只要放下屠刀就能立地成佛？这真的不公平！”读完《Brittany's Bitch Boyz 1》后我找到了答案——成佛只在一念间！ 收藏经典： “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看

这是一本很不错的书，没有玛丽苏情节，女主也不是花瓶没脑的人，商战虽然创作得不深入但很精彩，至少没少人跳看的冲动