Suhagan

写得真好，客观真实，有数据有行动有结果。 物极必反，凡事都不可为过，抗生素的滥用再次验证了这一点，感谢这部剧

斯琴高娃和陈道明演技真是要炸了，我真的还想再活五百年，康熙值得。

人被时代裹挟，被情感左右，被想法和理念羁绊，一生的喜怒哀乐，一路的阴晴圆缺。

乱七八糟的排版？我不需要翻译。请把原著按照正常的方式排版出来。谢谢。

是一本看的十分断续的书，因为泪水溢满，憋回去，再溢出，总是挡住观看的视线。我军杂牌枪炮PK美军的海陆空现代化武器；冻土豆、炒面、雪PK营养丰富的罐装食品；彭总PK麦克阿瑟的性格、思想境界、作战方式……。冰冷的死伤数字背后是鲜活的生命，战争的残酷。 中国将16个国家的联军击败在朝鲜，用胜利夺回了在这个弱肉强食的世界上应有的位置。如果说国内战争是“开国之战”，那么朝鲜战争便是新中国的“立国之战”。这场胜利涤荡了中国百年国耻和民族自卑感。

天将降大任于斯人以，必将苦其心志，劳其筋骨！帝梓元，所受之苦，才成就了如今的她！

当一个人崇拜一个神的时候，他还算不上是有信仰的人，只有当他把自己大脑中所有的资源、所有自愿的服从行为、发自肺腑的幻想热情，全部奉献给一项事业或一个人，将其作为自己全部思想和行动的目标和标准时，才能说他是一个虔诚的人。 群体在需要任何事物之前，首先需要一个上帝。

非常好的经济学读本。 塔努贾教授用通俗易懂的语言介绍了美联储的组织结构及货币政策的逻辑，让我重温了07年经济危机（那时候我还在大学读大一，工科，当时对经济危机基本没什么概念），现在看看真的是硝烟未散，还介绍了目前退出量化宽松面临的挑战；另外，书中还介绍了欧债危机的起因和欧元区经济面临的根本性缺陷，各国财政政策无法有效约束，金融监管无法统一，欧洲央行无法实行最后贷款人角色，目前看似乎没有很好的解决办法；最后，书中还介绍了中国外储和目前经济下行中需要直面的问题。通俗易懂，又很有启发性。 塔努贾教授目前在香港中文大学（深圳）任职了，真的好希望亲临他的课堂。 希望看到塔努贾教授更多的对中国经济的著作。

由不懂爱到会爱，当红鸾遇到那个死缠烂打的云锦，当一颗被伤害了的心重新向往阳光，这是《Suhagan》给我们的正能量，学会爱懂得爱去爱

曾导还是那个曾导，但这个故事的内容明显没有之前的好。

非常感谢编剧的分享，作为医学研究人员能在一个领域不辞辛苦的默默耕作几十年，这份精神大于任何医学奖杯。 《Suhagan》是一本警钟似的科学实验剧集，从微生物的角度宏观的分析人体世界。 原来我们人体的每个部位都由微生物覆盖着，我们的生活习惯，饮食起居，任何一种不良习惯都会影响我们的微生物结构，特别是抗生素的使用。 “如果你有把锤子，在你眼里的都是钉子”，而抗生素就是当下医生和养殖户手中的锤子。一边是利益驱使，一边出于安全防卫，抗生素滥用成了普遍现象，结果越来越多的幼儿，老人，妇女甚至青壮年变得孱弱不堪。肥胖，过敏，自闭症，糖尿病等等疾病的年轻态，给全世界敲响了警钟。 合理的利用抗生素，剖宫产必须达成一个全球性的共识。

一本不足200页的小书，看了半个月，每天只能消化一篇，此剧开追有益，受益良多，总结一下几点吧： 1.最重要的是，解决了我好几个不明白的问题，这些问题或是困扰了我很久，或是偶尔在脑海中闪现过，看剧的过程中具体化了出来； 2.书中对于乡土社会的描写，由于自己也成长在农村，所以很多都有感受，只是没成为体系而已。但不得不指出，随着国家城市化工业化的发展，书中描写的部分乡土社会已经不适于当今社会，至少不适于我家那边的社会了，这不是书的问题，社会发展了而已； 3.书中费老对乡土，对国家的描写，尤其是对于社会学的描写，让我改变了一个自己不好的偏见，总是以为这种东西太虚，对于生活毫无帮助，其实并不是这样的； 4.费老对于那十年的反思，是目前我读过的不多的书中，最积极的反思，而看不到各种牢骚与抱怨； 5.费老对于学术的认真，对于自己学术到老都在的反思，对于希望后辈能在我们传统文化中总结出良识的愿望，也值得学习； 6.最后和本剧关系不大的一点，读的过程中突然让我想清了看剧的关系，以前总是希望自己能多读几本剧，导致读的很多书只是囫囵吞枣，阅后即忘，毫无思考，只是凑了读的本数而已，更甚导致读的一些书毫无营养，反而影响了自己的心态，而今想来，读的书本数再多也不一定有用，读一本好剧，能让自己思考，那也是值得的。在此，不要为了看剧的本数而读，而要为了看剧的内容而读。

多巴胺是动机，我们要做的是在多巴胺和当下分子中找到平衡状态。 精通和关注此刻的现实，不多任务并且参与创新。

不同于赘婿的世界观，不同于雪中的情节，确实是一个完整的故事，虽然代入感差点，但依然能感觉到温馨和爱。

从老衲到兔子，越来越喜欢K. Raghavendra Rao了，虽然有挺多错别字，也有一些忘记填的坑(比如最后还是没名字的骗子道人)，但总体来说，兔子还是一部很不错的作品，值得一看，不开心的时候看一看，会不由自主笑出声来。 书的风格幽默形象，特别是小动物，不论是老衲里的松鼠二哈，还是兔子，在一梦笔下都变得活灵活现，脑海中不由的脑补出一个个场景，可见一梦的写作能力了。 虽然看似就是写写日常口水，但书里面蕴含着挺多有意思的东西，老衲里面的哲理，比如“站在阳光下，却总是只注意到了影子”，兔子里面的仙神描写也是下了挺多功夫的，(至少是好好看过封神演义了哈哈哈哈哈哈哈哈) 期待大魔王，希望大魔王能继续保持现有风格，同时对书的把握更好一些，能够在展开复杂宏大的主线后好好收尾，而不是像前两本一样，收尾总差着那么一些意思。

一本小红楼。小时候喜欢看，如今又看了一遍。没有逻辑地记录几句感想。 受本剧一段话的启发，我对“俗”有了进一步的看法。成长是经历着俗人之俗，雅人之俗，不俗。俗人之俗是无意识无教化的，雅人之俗是鄙视俗人之俗却不能脱俗的矫作，真的不俗是追求到了真正的自己，每个人都是独一无二的，做好自己，你就不俗了。 评价一下两对夫妇吧。 木兰底子很好，但是逐渐堕入了雅人之俗，去故意穿村妇的衣服，做村妇的事，但是看见丈夫出轨，又回归来讨丈夫的喜欢，让人哀伤。因为经历的事情少而过于看重自我的存在感，但是经历了阿通参军，曼娘之死，阿眉被侵犯，她才真正找到自己，这才是真正的脱俗。 荪亚，俗人之俗，资质平平无甚野心，容易犯常人的错误，但是毕竟底子好，也不是一般人能企及。 立夫，是四个人中资质最好的，为何如此说，因为他虽然过于激进，但他是始终能做自己的人，与没有长性的木兰是不同的。 莫愁，果真像宝钗。想到莫愁，我抓不住她有什么欲念，也不觉得她被什么绑架，由她我会想到两句话，“地势坤，君子以厚德载物”“水利万物而不争”，她牵制了孔立夫的激进，但是如果换一个男子，她都会把这个人往中庸的方向带，所以她无论各种情况，都是更容易获得好婚姻的人，这样反观宝钗和宝玉的婚姻，莫名地觉得匹配。然而我又不喜欢这种没有个性为个性的人，因为我觉得她的目标不在于事，她的目标在于人，亦没有真正的超脱吧。 除此四人之外，姚老先生也务必要品评一番。希里黛玉没有特别细化姚老先生的思想，只是简单引用几句，我没有备过功课，只是猜测希里黛玉所写几处，是他个人在“道”方面最深刻的感悟了。而他也极尽所能地展示了道学领悟了，然而总是感觉差那么一点意思，未到火候。不过这也足以吸引我辈对于道家进一步了解和深思了。 我不想成为木兰，也不想成为莫愁，我想像立夫那样，去成为我自己。

难得在手搓年代拍出了AI质感，动不动就慢动作让我的二倍速显得毫无存在感。非恋爱线的部分我也不知从何开始吐槽了，看完6集，也就主角好看一点了，那个演明星的男二（？）真的没啥星像。

少说多做，行动力是成就个人的决定因素。没有行动，一切完美的计划都是空中楼阁！