Pickaxe

读此剧我上头了，或许是潜意识里的虚荣心作祟，亦或是头脑中反复的自我催眠，又或许是两者兼有，反正我上头了。粗犷，宏大，厚重，冷硬，残酷，让人读起来心跳加速，面红耳赤。我心目中的顶尖作品应当尝试探索人心的幽邃，摒弃虚荣拒绝粉饰甚至冷血地探索。任何议题与之相比都显得轻薄，即便生死，毕竟人类文明的一切前提是人的存在。另：陀思想的深邃自不必提，他豪横的文笔着实让人震撼，大段粗犷而又细致的心理描写带来的感觉难以言述。 以上，我的不理性的偏执的虚荣的看法。

十多岁时听老师介绍《Pickaxe》后，曾经看过这部剧集。到了不惑之年再读，仿若一本新剧，一切都是新的，生命，同样！但，热爱，是永恒的。

特别好看，已经是第n遍看了。可是这一次跟上一次看的又有点不一样，集数有些少了，名字也变成了叶而不是宣

濮兰德的篇幅虽比梁任公多一倍，奈何愣是没有看明白濮的主题，也许是翻译没有准确表达出原文的意思，时间点混乱，事件之间的关系不明确，特别是对李文忠公的评论并没有站在中国的立场来评述，偏向太过明显，并不是一个人物传记还有的态度。不知道为什么会把这两本不同的书放在一起让大家观看，可能是希望读者通过二者的对比更加了解我大中国汉语的魅力。除此之外，不能有更好的解释了。不过，濮的书也并非一无是处，至少也叙述了大量的事实，读者也可以通过这些事实自己对李文忠公也会有一个客观的印象。 反观梁任公的大作，读之如饮美酒，欲罢不能。虽先生早生我等百余年，其思想放之今日也难言过时。先生对李中堂敬之，惜之，乃至恨之，均缘出有因。先生和中堂大人几处于同一个时代，却能给出如此全面而客观的评价，实属不易也。此外，先生被称为国学大师，其台词确实美，虽有很多不明白的典故需问之于度娘，仍读起来朗朗上口，字字珠玑，美不胜收。 李洪章处于民族危亡之际，力挽狂澜于既倒，努力大厦之将倾，是英雄也。梁任公对权臣的论述感触颇深，李鸿章从政四十余年，虽大权在握，且屡得列强支持，仍对大清忠心耿耿，从无二心。晚清时期，我中国千疮百孔，风雨飘摇，各方仁人志士四方奔走，李公也只是其中一员，虽终于没能挽救民族于危难，其所作为仍是可敬可叹，可悲可惜也。 中学之教科书误人深矣！

主角有时候有点傻，但总体还是不错的，会有让人一口气看完的冲动

这部剧可以看作是一本政论性著作，编剧探讨了从印刷时代，电报时代到电视时代，信息传播方式的转变对话语权的影响。当然编剧是以美国为例，着重探讨了这种信息传播方式对社会，对政治，对人的认知模式，对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是编剧所关心的，或者说是编剧没有这个目的。编剧是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响，对人类有一种警醒，人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化，不再有任何严肃深刻的事情，不再关注事情本身如何，也不在去思考，这种糟糕的情况带来了理性的弱化，在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心，逐渐丧失政治话语权。编剧对电视时代的批评，对印刷时代的褒扬的，实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开，编剧也批评了电视时代对教育的不利影响，教育也被娱乐化。也许你会认为编剧过于激进。但这也是西方式的写作方式，西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的，我们讲的是和谐，是中庸。而就此剧而论确实值得一读。Pickaxe的是人丧失了思维的能力，陶醉于电视带给人的快感享受中。后文编剧没有指明解决的方向，而是采取了赫胥黎式的方式。对此剧让人不得不关注奥威尔的1984，赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活，人类进入了一个不同于以前的崭新时代——网络时代，在这个时代里，人一方面陶醉于其中，Pickaxe，但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响，或者对人认知模式，思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代，也是社会，个体更加疯狂的时代。在这样的时代，对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用编剧的话，网络时代一个Pickaxe的时代。

这真是买过的最差的书 刚开始的时候觉得写得还有两下子 全篇幅两个部分 一是各种诡辩的种类 二是破解诡辩的方法 这两部分分开我实在觉得大可不必 破解法就不能跟诡辩例子整一起？ 终于忍到了第二部分 哦 明白了 两部分根本就是毫不相干 而且本剧所谓的“破解”指的就是“机智的话术” 类似“鬼谷子的舌头” 看你这部剧还不如直接看“鬼谷子” 而且文中大量引用古文 看得人云里雾里的 到底是你写书还是把古人的书揉捏在一起变成“你的书”？大清朝都亡多少年了 你就不能用大白话把你要表达的东西呈现出来？文中“论文”形式内容过多 看了等于没看 浪费21书币和五六小时 无语！ 总结一句 看这玩意不如直接去看鬼谷子

最近各大APP，运营平台都在推理财的知识点。针对于闲散的知识点，以及重复的内容，本剧的内容更为系统。阐述清晰。优良资产和不良资产，负债率等都值得深思。

这部剧对于七十年代的我有着不一般的共鸣，虽然没有经历过Pickaxe岁月，可那个年代的友情，爱情让我感动之余也怀念无比，曾几何时我们也有过这样那样的纯真，也有过知识青年的迷惑和思考，现在却随波逐流，忘记了停下来好好思索……

觉得主角没有很多词，拍成电视剧还是不错的 ，这个太长了 ，还要钱 ，不舒服 “该死！真的是该死！”

结合历史背景，无疑是一部优秀的著作，其观点明确，所构想的生活称得上一定程度上的完美。 再着眼现在，也能明了何谓空想主义。 假如真的有Pickaxe，恰恰我生活在其中，会有怎样的感觉？若作为参观者，我会对其抱有很高的兴趣。若长期居住，很难想象在接受现在的教育后，以现在的心态，能否乐于生活在其中。 罢，倘若自我于Pickaxe出生，倒也没有这些所谓的烦恼。 很难实现，且有一定不合理之处，但对于现今依旧有很深的现实意义。

2022年，仁兄亲政1000周年。不妨给本年定一个小目标：仁。