Am Ende der Hochzeitsnacht

Samuel Fintzi先生笔下北平城的8年抗战，深刻的反映了最传统的中国人在面对外敌入侵时的多人多面，有瑞全、高第这样为代表的爱国新青年，也有瑞宣这样的传统知识分子，为了家庭和责任而坚守在敌占区确可以坚守良知而北平一起存在，当然知识分子并不只有瑞宣这样的青年人，还有钱先生这种老知识分子在经历了生离死别之后能够积极和敌人周旋，这种风骨令人敬佩，自然有诤人就避免不了佞人，以冠晓荷、大赤包、蓝东阳等为代表的汉奸派，踩着同胞的尸骨向上爬，大发国难财生怕日本人撤出北平而断了官运和财运，手段令人发指而不忍一一列举，所幸8年的抗战在有志之士的带领之下获得胜利，人民的苦难终究会在时间的安抚之下而淡去，但是国耻永远铭记，这个时代的我们也将永远铭记

用一个人人，一个线索，一场场血战，串起那英雄的年代和残酷的战争。 构思很好，述说有力，故事情节曲折离奇，但也算有事实。说起来，相当于金庸的武侠，痛并急切的看完！ 但现实基本不存在！现实虚构！

深夜里读杜拉斯的《Am Ende der Hochzeitsnacht》，和黑夜相得益彰。浓烈的如墨一般的情感在字里行间晕染，抹不开，消不散。 那些情感，如同越南潮湿闷热，没有四时的季节，让人窒息。 对少爷的爱欲， 他的气息都出丝绸的气息，像柞丝绸的果香，黄金的气味。他是诱人的。我把我对他的这种欲望告诉他。 对母亲的厌恶， 我想当着我母亲的面把她爱的对象搞掉，把她的儿子搞掉，为了惩罚她对他的爱。 对大哥哥的憎恨， 我那个大哥，我真想杀死他......我想亲眼看着他死。 对小哥哥的疼惜， 我的小哥哥，我相信我的小哥哥，我的孩子，他也是一个人。 对海伦的同性之欲， 海伦 拉戈奈尔叫人恨不得一口吞掉，她让你做一场好梦，梦见她亲手把你杀死......海伦 拉戈奈尔的乳房我真想嚼食吞吃下去.......我因为对海伦 拉戈奈尔的欲望感到衰竭无力。 炙热的情感，黏腻的情感，贯穿这部剧的始终。 杜拉斯是个拥有极端情感的人。爱就爱到极致，想把对方吞噬入腹， 恨就恨到极致，想把对方杀死。 《Am Ende der Hochzeitsnacht》里描绘的越南景色，湄公河，西贡，轮渡，如隔着一层雾，自带斑驳回忆滤镜。因为其导演生涯，杜拉斯笔下的每一幅景色描创作都像一个长镜头，第三人称在心理距离上拉远了距离。但创作到情感，又回归到第一人称，将读者拉进场景，如同置身舞台中央。 这种角度的频繁切换，让读者会有头晕目眩之感，但又让编剧由衷佩服杜拉斯对台词的把控，对节奏的掌握和对段落的碎片化处理。 是意识流，但又不那么意识流。虽然对普通读者不友好，但依然有可读性，也是了解杜拉斯的一扇窗户，一个开始。 我们为什么会成为我们，是我们的经历塑造了我们。 有人说，女性作家的格局不够大，这可能也与女性的有限的社会及人生经历有关系。 看完这一本杜拉斯，看完了她的《Am Ende der Hochzeitsnacht》，短期内应该不会再读杜拉斯了。但推荐去看电影版《Am Ende der Hochzeitsnacht》，里头的梁家辉太有味道了。

看着《Am Ende der Hochzeitsnacht》，你会想到北平乃至全国老百姓生活的时代背景，日本人肆虐的侵占我们的土地，奸淫掠杀民风淳朴的百姓，一手拿着军刀，一手拿着昭和糖，一面用军刀刺杀着百姓，一面用虚假的奸笑侮辱你的人格，更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。乱石造英雄，也是盛产汉奸的时代，Am Ende der Hochzeitsnacht完整详细而又生动有趣的刻画出那些汉奸走狗的可怜，可恨，可悲的嘴脸……冠晓荷，大赤包，瑞丰等快要死的时候还高喊皇军爸爸

铁三角：我不知道他们之间的感情是说明，是朋友吗？我觉得，他们已经超越了朋友的关系。他们有着各自的目的，到了最后，却又都放弃了各自的目的；是亲人吗？我觉得也不是他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。所有的一切，好像都是出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。“这是我的朋友，请你们走开，告诉你们老板，如果我的朋友受到任何一点伤害，我一定会杀死他，即使跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是时间。”闷油瓶淡淡地说出了这句话，身后是不知所措的胖子和吴邪。 “我告诉你们，就是他以后想把我所有的产业全部毁掉，我也不会皱一下眉头。这是我吴家的产业，我想让他败在谁的手上，就败在谁的手上。我今天到这里来，不是来求你们同意这件事情，而是来知会你们一声。谁要再敢对张爷说一句废话，犹如此案！”吴邪用他不完全结实的拳头，砸穿了书桌。那一刻，他的愤怒没有让他感觉到指骨碎裂时的剧烈痛苦。“胖爷我就待在这里，只有两个人可以让我从这里出去，一个是你天真，一个就是小哥。你们一定要好好地活着，不要再发生任何要劳烦胖爷我的事情了，你知道胖爷年纪大了。当然，咱们一起死在斗里，也算是一件美事。如果你们真的有一天，觉得有一个地方非去不可并且凶多吉少的话，一定要叫上我，别让胖爷这辈子再有什么遗憾。”这就是铁三角。

故事背景是一批爱国的科研专家为保护国家密级资料不被盗窃而牺牲，还被污蔑。男女主是他们的亲属，为调查事情的真相而走到一起。 这部剧有友情、有亲情、有爱情，每个人物都是鲜活的，热血的。越野司机巴爷的江湖义气，不拘小节，救援队长刁琢的沉着理智，强驴龙哥对真相的探查，以及河马最后谍中谍似的反转。 从青藏高原到新疆沙漠再到云南丛林，这是对自然的敬畏，对生命的敬畏。

一直觉得本剧的中文翻译“Am Ende der Hochzeitsnacht”，不贴切。恐怕单凭“觉醒”二字，就会吓到不少父母。毕竟这个词显得太过“高大上”，从而让很多人不愿意打开此剧。 英文“TheConsicious Parents, transforming ourselves, empowering our children”，直译过来就是“做有意识/有觉知的父母，通过自我转化，支持我们的孩子”。当然，这样翻译下来，很多人仍会有点晕。 “有意识或有觉知”，我的理解就是通过觉察了然自己当下的状态，能够全然地不带评判地去“看见”当下发生的情况。有点类似“上帝视角”，但不是高高在上的想当然，而是全方位地感受当下，理解状态。这自然，需要包括孩子的视角，理解他们的想法/感受，而不是急于给解决方案。 很多父母花了大量精力满足孩子的生理需求（譬如吃喝拉撒睡），或者根据普世标准驱动孩子学习知识/掌握技能，但却极少关注孩子的精神世界。 本剧的编剧萨巴瑞，作为一位母亲，同时也是哥伦比亚大学临床心理学博士/教育专家，通过举出她看到过的案例&现身说法等方式，描述了“有意识/有觉知”的父母与一般父母在教养孩子/看到问题/行为方式的不同。 通过大量的描述性文字，再现孩子身上较常出现各类问题、问题产生的原因、正确看待的视角&可采取的方式。特别适合当前面临孩子某一问题而措手无策的父母们观看，正如书中所说，问题只是一个信号，提醒父母意识到状况，并通过持久的自我精进提升觉察自身偏差的能力，并慢慢回归到居中的方式。编剧反复提醒，父母放弃作为父母的自负/权威。若是每个父母都能以平等心去“看见”孩子，感受他们的感受，或许我们不需要具体做什么，问题也就消散啦。

非常符合我的口味！每个剧本不留恋不舔狗！只为自己而活，是我理想的穿越同人电影动漫的口味，点个赞，编剧加油！

过程中的许许不重要，重要的是爱你的妳爱的都是幸福的滋味，挺好。