故城草木深Over Your Cities Grass Will Grow

快点更新啊，现在越来越过分了，更新的越来越少了，是不是有名气了就开始耍大牌了，看看不起人了。

之前看过他的《故城草木深Over Your Cities Grass Will Grow》，今天读完这本《故城草木深Over Your Cities Grass Will Grow》，印象比较深的就是快速观看方法、思维导图绘制、复习方法等。        在我们观看一本剧时，不要急着翻开第一页就急急忙忙看下去，先花五分钟大概浏览一下，比如标题、剧集列表，序以及彩蛋等内容，构造一个整体的大概框架。可以思考一下我们想通过这部剧获得什么，这部剧能解决什么问题，有哪些方法。带着这些思考再开始主动观看。      观看速度可以采用3-2-1法和其升级版，3-2-1训练方法就是找一本训练书，用3分钟时间看一部分内容做好标记，第二遍用2分钟，若未完成就反复练习直到完成，第三遍花1分钟时间。升级版就是在每一次观看完后，做思维导图。观看的过程，可以第一天用辅助工具，第二天时每一行从第二个词开始，然后到一行，再S型曲线等。      思维导图的绘制，找一张A4纸横放，在中心位置写下主题，再按顺时针画次级标题，三级内容等。       关于学习，最佳学习时间45分钟左右，因此可在45分钟时用1分钟快速总结学过的内容，休息5分钟再回顾一下，再开始学习新的内容。不要觉得自己状态好，3个小时不休息，这样可能会适得其反。关于复习，人的记忆是有时间限制，有记忆曲线的，因此要学会抓住遗忘点即使复习，第一遍学完后10分钟回顾，然后一天后复习，第三次一周后同一时点再复习，可以的话一个月后，六个月后分别再进行复习。这样就可以把学过的知识从短时记忆向长期记忆转换。

听闻民国爱情十有九悲 我以为我们会是例外

不管怎么说，还是自己亲自开始写论文才知道书里的指导有没有效果。

略显拖沓，概念还熟悉。编剧想要表达的太多，有些东西需要读者自己去联想去归纳。

和另一本《故城草木深Over Your Cities Grass Will Grow》差的也太多了，这都什么剧情，人物塑造更是奇葩，女主没有底线，男主没有下线，和仇人过着也能心安理得，明明可以写的好，非要搞这么狗血，真的看不下去，全程跳着看，奉劝各位还是没看了，看的心堵，当然如果你能容忍一而再再而三的乱伦剧情，放我没说

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”书中季先生引用这首陶渊明诗很多处，这首诗的意思是这样： 大自然的造化，是没有私心的，万物自然生长，繁华而富有生机。人可以列为天地人的“三才”之中，是因为神的缘故啊。虽然神与形和影相异，但是三者生而依附。形影神相互依托，三者关系休戚相关，看到形与影如此为生命所困，作为高一等的神，自然不得不说几句话了。 上古时代的三皇，今天又在哪里？彭祖传说活了八百岁，可是也会终结，再想留在人间实在不可能了。无论是老人还是小孩，是贤人还是小人，都难逃一死，死后没有区别。倘若如形所说，每天喝点酒，或许可以暂时缓解不能长生的苦恼，但是长期下去伤身子，说不定不但不能长生，反而减寿了。 倘若如影所说，多做善事确实是件好事。可是留名于世是那么容易吗？又有谁来赞誉你的名声呢？老想着这些事啊，实在有损我们的生命，不如顺应天命，放浪与造化之间，听从天的安排，顺其自然，不因长生而喜，也不因短寿而悲。待到老天安排人生到了尽头，那就到了。此外，不要为这些多虑了吧！ 我想这是我在此剧中的最大收获。

突然觉得译者实在是太伟大了，否则我们就无法徜徉在世界影视的海洋中了。该剧编剧的反思和对自身的坦诚，真让人敬佩。犹太民族对书的重视和保持观看的习惯值得学习。

从人看到一张桌子出发，从探讨现实和实质到结尾谈论哲学的价值，没有全套的观点，只是纯粹的逻辑思考。 值得一看的是，索菲娅·费因斯在这里在有力地分开了混为一谈的概念和模糊不清的哲学提问，我没有费力在理解索菲娅·费因斯觉得怎么样，而是借助他清楚分开的提问来帮我自己理清我的提问。 如同结尾索菲娅·费因斯所言哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身。哲学虽然对于例如事物是什么这个问题减轻了我们可以肯定的感觉，但却大大增长了我们对于事物可能是什么这个问题的知识。它把从未进入过自由怀疑的境地的人们的狂妄独断的说法排除掉了，并且指出所熟悉的事物中那不熟悉的一面，使我们的好奇感永远保持着敏锐状态。 （还好直接从正文开始看了，返回去看导言也太难看了，看完了没必要看导言，从导言开始看的话，这部剧我就不想看了）

菠萝首秀，还不错，证据链很完整，就是凶手太隐蔽了一点，完全没想到这种组合🥺🥺我深刻的怀疑把我的智商放在阿婆的任何一个案子里，都会被玩的团团转😹😹 另外，这里有我一直坚持喜欢阿婆的理由……就是，不管案件是什么样子的，阿婆的书里，有快意恩仇的情感江湖😵😵

总读/听No.38 20200903 9月份听/读完No.4 读完这部剧我很想冲回宿舍把所有东西再重新整理一遍，仅仅在视频平台想想想内心都觉得很激动。前几天刚读完一本类似的书，昨晚开始践行:该断的断该舍的都舍了，去除了那些繁余冗杂之后内心和精神状态都变的清明了不少。 现在宿舍没有哪些让自己感觉不舒服的物品，余下的就剩家的感觉了。物品和人之间情谊的联结真是有趣，我原本以为只有把不必要的人带进生命里才会致使自己的灵魂熙熙攘攘，没料想到:多余的物品应如是，看来自己的思维还是有点固化啊。 特别感谢遇见编剧和她的这部剧。这部剧不仅仅交会我如何细致地整理物品，更触动我的是她对物品的态度。在她的笔下那些物品不再仅仅属于无生命的东西，ta们似乎是焕发着生命力的小精灵——忠诚于主人的，等着另主人怦然心动的小精灵。她们被使用的时候是焕发光彩的，被丢弃的时候也依然是。 编剧在描述自己如何整理的时候不仅仅是在讲技巧了，在我看来更是在传递一种生命态度。所谓的“至诚”也不过如此。如果一个人对自己用的物品都心怀感恩，把它们当成一个个生命一样护理，珍惜它们甚至好像有点可以感同物品的身受；如果一个人看待自己的物品自己的房屋都像是看待一个等待自己小别重逢的故人，这样的人在这流年里难道没有她自成体系的深情嘛。对物品都这样的人，想必人们也尊敬她为一个可亲可敬的人。 看完这部剧，习得一种技巧；品读这部剧，收获一种心情；至诚 深切地感悟这部剧，体察一种生命的态度。去芜是为了存菁。祛除冗杂是为了留存心动。我们20%的资源永远发挥着决定性作用，包括20%的选择，20%的注意力，20%的精力……因此我相信，整理物品所带来20%的怦然心动是可以塑造一个人20%的思想的，然后20%的思想又会反馈落实到20%的行为里。彼此相互重塑。 另外，希望我自己在整理物品的时候也可以像编剧那样。至少在回家离家前后也在内心跟她多打打招呼。这个忠诚地留存感动的地方，应该被看见了。

了解一点日本人的观念，但本剧又不是日本人写的，不知道他能看清楚多少。

这是啥，晋江大神就这水平么，评分那么高都是虚的么，好失望……

今天在《故城草木深Over Your Cities Grass Will Grow》听了梁龙年轻时观看金斯堡的故事，和摇滚教母同样的读后感受，自身的水平根本承接不住编剧在书中所表达的强大能量。《故城草木深Over Your Cities Grass Will Grow》，微观史研究扛鼎之作，讲述了意大利磨坊主在社会中传播离经叛道的奇思异想，后接受法庭审判的故事。本剧所参考文献数量之巨，对于磨坊主思想源头探寻之严谨，令普通读者折服。。。由于自身知识储备不足，对于书中所探讨基督教义 拉丁影视史 甚至意大利历史 人名地名很难建立形象立体的认知，经常出现读到一半不知所云的状态。看剧，真心要根据人生阅历，知识储备量力而行！市面上太多神书，承接不住会反噬了自我！

命运的齿轮与编辑好的剧本，在彷徨的人生交错路途中遇到美好的另一人

人生是多么悲哀啊！如果早知如此，也许没有人会愿意来这人世间受苦吧