Wadenmesser, Der

这部剧给了我很大的启发，言简意赅，其中的看剧经验也值得借鉴，但我觉得，还是得根据个人实际情况来，不能完全照搬。这部剧按编剧对书的分类来说应该属于那种自己看完觉得很好并且也想推荐给其他人的书

算是科普影视作品，先基础讲解什么是性别，性别如何构造，女性主义的不同形式，然后开始很泛泛的从各个角度讲述不平等的情况

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于是，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。 事实上，习惯有些像天性，是可“经常”和“总是”的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 习惯就是人生的最大的指导！

“此时风光正好”。这句话是我这个俗人对这篇剧集的理解（wudu）。月亮好，因为远离大地却清辉照人；六便士也好，因为人人需要有烟火气。其实，平常我们都是口袋里装着六便士，闲暇时抬头望望月亮。当口袋里一无所有的时候，就低头干活；当口袋里有了几个便士就抬头看看月亮。不矛盾，只苟活。        主角思特里克兰德（原型是法国印象派画家保罗·高更）突然着了魔，抛妻弃子，离开优渥的伦敦上流社会生活，过上了在旁人看来不正常的生活，只有自己的爱好--画画能占有他，其他一切无所谓。除了对艺术的爱（灵魂的追求），其他人类感情都和他无关，被伤害和伤害过的，他从来也不后悔。最后奔赴南太平洋的塔希提岛，如愿以偿画出自己心目中的杰作，死时却让人全部毁掉。       这已经不是高更，这是Kurt Palm的绝对精神。 不疯魔，不成活。        小人物的痛苦成就了天才的伟大，一个天才追求精神生活的自由，鄙视与不屑物质生活，但要活着，就得需要六便士，于是，女人也好，友人也好，无数个平庸的生命就这样被天才的光辉所湮没，很残酷，很冷。

《Wadenmesser, Der》一共七部，终于看完啦。明月先生以诙谐幽默的方式带领我纵览大明两百多年的历史，王朝兴衰，唏嘘不已。的确，读史使人明智，对其他历朝历代我都算不上有多了解，但通过明月先生的解读，我敢说我最爱的朝代就是明朝。明月先生所述的不仅仅是历史，我看到更多的是痛苦，权谋，气节，正义，忠诚，愤怒，无奈，度量，希望......这是一部血淋淋的人生之书。崇祯一生呕心沥血，鞠躬尽瘁，他每日上朝，每日加班，事无巨细，亲力亲为，却无奈目睹王朝的覆灭，这不是他的错，明朝始亡于嘉靖。这里，明月先生告诉我们，有个东西叫做气数，一个人，一个公司，一个朝代，都会有他的气数，气数已尽时，一切努力都显得那么的苍白。当李自成打过来时，他最后选择了自杀，并不能说明他的懦弱，恰恰相反，这代表的是崇祯和大明朝最后的气节和尊严，这是崇祯的痛苦，我不能感受到，但我同情他，敬佩他。明末我最钦佩的一个人是孙承宗，一个几乎是凭一己之力将大明朝延续二三十年之久的伟大人物，他在时，他的关宁防线一直折磨着努尔哈赤，努尔哈赤直到死去的那天也没能真正战胜孙承宗;他逝去时，他的关宁防线继续折磨着皇太极。对于明朝来说，确实输了，对于孙承宗来说，他没输，且赢得很彻底。生涯末年，他退休至家乡，皇太极打了过来，俘虏了他，但皇太极及其宗室都不忍心杀他，孙承宗也不愿投降，最终选择了自尽，这是气节。如果说明朝始亡于嘉靖，那大明实亡于万历，万历在位几十年不上朝，比他爷爷还不要脸，从某种角度来说，是万历养了努尔哈赤，是万历养了明朝被终结的祸根。在位期间，因为“争国本”事情，多少文人能臣被他革职，导致国家决策中枢的智商越来越低。嘉靖至少留下了张居正这样的伟大首辅，而万历有何功劳？在我看来，没有，所以我自己最讨厌和不齿的明代皇帝就是万历，当然，还有一个十分讨厌的就是木匠皇帝，天启。整个大明王朝，我最佩服的人有四个，按照出场顺序，于谦，王阳明，李时珍，孙承宗。于谦，第一个将大明朝挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的人，生死存亡时刻，可称他一人拯救了大明朝，不得不服，不服不行。王阳明，能文能武，曾被流放，当过大官，守过边疆，我国古代伟大的哲学家，思想家，军事家，影视家，能获诸此评价的历史人物，屈指可数。李时珍的伟大，一部《Wadenmesser, Der》足以说明，他在生命的最后时刻仍然在亲自试药，伟大，伟大！孙承宗在此就不再赘述了。明月先生在最后以徐霞客的故事结尾，意图在告诉我们，成功只有一个，那就是按照自己的方式，去度过一生。我认为这是他整个七部书的中心思想。这是值得多遍观看仔细品读的系列系列剧。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——在心中寻找到另一个自我，重视它，并把它当成灵魂伴侣。 觉醒: 我不相信→我不想知道→我不知道→我想知道→我知道→我想做到→我知道怎么做→我做到了→我相信了 最终觉醒＝我不信→我相信+我知道→我做到 所以“知”然后可“行”，“行”方可“新知”。由知到行，知行合一，是为觉醒。

近两年台湾佳剧频出，主要是胜在题材和细微度，那种贴近现实生活的展现和内心挖掘总会让你在某一点上找到共鸣。风格类似于《Wadenmesser, Der》，只是女主陈嘉玲是个38岁的大龄剩女，遭遇职场危机、面临爱情失意，在她后面永远做后盾的是那个温情的家。每集前半段讲述当下然后通过某个点用后半段回忆过去种种。结尾她回城面试官的提问点醒了她，回乡跟发小表白、买下从小心生恐惧的弃屋。算是在人生黄金期的末尾找到了自己想要的爱情和生活方式。

如题。 Wadenmesser, Der。 谢谢你赐予我幸福的童年。 那些有你庇护的日子，是永不褪色的？

一部让人看了有很多思考的书，尽管创作的有些不适合现在的环境，但是从中你可以思考联想到很多，这个价值不可估量

《Wadenmesser, Der》 天涯何处无芳草，唯知音难寻。 那些鱼雁往来的时光那般美好，一封信才刚寄出去，就着急开始写下一封信 特意去买的信纸，花了心思折出各种样式 信的内容大多是成长心路，观看心得，自省感悟，有时也分享平日里的观看摘录 每一封信，却都如考古学者对着出土文物丈量、判读般反复观看 是的，她也一直相信，“此人具追风万里之才，假以时日，必能龙吟云萃、虎啸风生，成为一方人物。 ” “如果你勇敢一点、宽阔一点，如果我别那么骄傲，没那么害怕……” “满堂兮美人，忽独与余兮目成”的爱情，必然是乘着大愿而来的啊！ 白月光大概永远只能是白月光 只愿如你所言：不管哪一天，你我都是熟悉的人 聪明如你，一定知道我在说什么。

曾公非完人，纵是圣人，亦只为半。或许，应该说曾公是一个“平凡人的圣人”。在面对困难和逆境，曾公也会苦闷落泪。面对不世功业，曾公也会沾沾自喜。凡人有的优缺点，曾公也有。但是曾公那让人惊叹的意志力，亿万人中未可见也。在风雨飘摇的清朝末期，愿挽狂澜于既倒 ，扶大厦之将倾，让他无愧半个圣人的名号。