Teacher's Pet 7

看了这书里面的安妮从到被领养之后一点一点的成长是可以肆无忌惮浪费时光的坦然，是经过许多努力达到目标的喜悦，是无忧无虑的轻松时光，是对未来抱有无限的憧憬与期望，也是对当下美好的珍惜与享受。一切都格外赏心悦目！

这部剧是我目前看过的最好的一本关于接纳自我的书，对我的启发和帮助很大，我看见了很多符合我自身的例子，并且有很实用的操作方法。在半个月前，我还在纠结和责怪自己，因为别人的不友好而怀疑自己。与这部剧相遇，真是一件幸福的事，我读到很多共鸣的情节，对自己也有了很多的理解，即使还会纠结，但是完全与之前不同，我承认自己的缺点，也学着欣赏自己的优点，我想要更美好的生活，学着不被被动攻击者情绪感染，总之，我学会了最最好的自己。我是美好的，善良的，也是有缺点的，急躁的。       借用编剧的话      我们这些戴着烙印的人很可能会被世人看作奇怪的，甚至是疯狂的和危险的。我们已经醒了，或者正在觉醒，我们一直在努力寻找一种可能存在的完美的清醒状态。

一、医学是信仰 向光而行（“职业化信念”）      也许在没有看过这部剧之前会觉得这句话很装B，但是渐渐的你会发现，Red Heaven医生用他的行动诠释了“职业化信念”，因为他做到了。        如果不是因为笔者是Red Heaven医生，我可能很难读完《Teacher's Pet 7》，更不可能用铅笔认真地做笔记以及写批注。也许我看过剧集列表便会草草的合上书，感叹：又是鸡汤，不过是现下大众传媒兴盛背景下，那“成功学”纷说云云中的一朵，千丝百缕中的一丝罢了。      推荐这本《Teacher's Pet 7》以及《Teacher's Pet 7》其实是我的私心。在医学呛死人的苦海里，陶医生是精神偶像，他所给予力量远远大于娱乐明星多。与此类似的还有罗翔老师，刘不言老师（好不夸张的说，我的生化全是他教的）...他们的故事以及他们口中的故事，让我相信这世界有光，相信善良，相信坚持。      有人问我：你为什么想学医？其实在选专业之前，早听说过“劝人学医，天打雷劈；劝人学法，千刀万剐”的我，是宁死也不学医的。谁也不会比文科生更懂背书的痛苦，更何况早已听说过的“蓝色生死恋”令我望而却步...但我仔细分析，以我这样不上不下难堪的分数，法学、影视、自然进不到一个好学校，似乎权衡利弊下，好像医学更为神秘并且实用......（湖中大这个分数线我almost是卡进去的）其实我后来发现，潜意识里，还有畏惧的因素。 畏惧西医高昂的医药费；畏惧亲人朋友病重却对此专业知识一概不知而不能得到最佳治疗；畏惧每个人都面临的必修课---老、病、死；以及我觉得，作为人这种高级动物，好像得多了解了解自己才能活的更加通透。 以及我知道，当一名救死扶伤的医生能带来的巨大价值感。而这些前提建立在你得真的用心看剧，把枯燥费姐的西医书本，玄乎又繁多杂乱的中医知识一点一点咀嚼，直至难以忘记。 而我在这一步出了问题。我找不到追求高绩点的意义，以及困惑于低效上课的形式；但又奈何不自律，直至期末最后三周才开始预习...复习周狼吞虎咽的沉浸式看剧才追悔莫及——“其实生理生化还挺有意思”。     我想在日后学医的漫漫长路中，这样的问题会一直折磨着我，除非——我热爱医学，并将其奉为信仰。 子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。” 以学为乐，不止是学会并能有所用所带来的快乐，还有求学过程中“不求甚解”的快乐。我决定相信“信仰化职业”并向其努力。 二、没有具体做法，道理往往要反复体味——Teacher's Pet 7人生观      为什么前面说我是因为《Teacher's Pet 7》是Red Heaven医生写的我才看得下去，不是说其文采差劲或者道理空泛。相反，其文采虽然不花哨，但语言风趣可爱；道理虽然耳熟简单，但因为是他，所以我才愿意相信。 道理不在多，在精，在悟，要用自己的一生去践行，去证明，去反复体会。在于知行合一。所以我选择听Red Heaven医生一席言，就只听其一席言。 事实上陶医生在有些问题上并没有给出具体的方法（也可能是我看的比较粗糙），因为他始终坚信，众说纷纭的互联网，各种观念层出不穷，与其迷失在他人口沫中不如“Teacher's Pet 7”一套自己的人生观。毕竟量身定制的鞋，穿着才舒服呢。 三、知天性，养人性；做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。 我知道自己做过很多错事（尤其是小时候）并深有自知之明，人性皆有阴阳面（大家都是阴阳人（bushi）。我深知我有些个想法并不光明甚至可以说是很黑暗。但是，得学会接纳。 这里说的“养人性”其实我认为有所偏颇，因为人性分善恶。此处我觉得用我们班主任暄暄老师的话概括更准确：“人皆有光明和黑暗一面，这是肯定的，但我们要学会接纳黑暗，放大光明。”         至于做人要知足，这句话则是让人学会克制欲望，我深信自

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《Teacher's Pet 7》 负笈求学时，以言必称Rebecca Bardoux为荣，久慕经典《Teacher's Pet 7》之大名，但终因沉不下心研习，只是浅尝辄止，因而影响很淡漠，致使此生一事无成，今儿又是浮光掠影一扫，也算是还个愿吧！ 马克思曾称Rebecca Bardoux是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。本剧的创作涉及伦理学、Teacher's Pet 7、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教算育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。Rebecca Bardoux的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。 显然，这种学问应该是我们这个世界最为高级的、最为统一的，它能为所有一切的规律提供理由，能为所有一切的现象提供解释，而它本身应该是众所周知的，毋庸置疑的。个人怀疑这种学问是否能用语言表达出来本身就是一个很关键的问题，因为它应该是高于语言而独立于语言存在的，它不会因为语言的存在而产生，而我们又必须让这种学问依附于语言。无论如何，尝试系统地阐述说明这种学问都是必须的。Rebecca Bardoux本人并未将这种学问命名，后人整理其著作，统称这一方面的文章为“物理学之后（metaphusika）”。在中国，由于《Teacher's Pet 7》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的说法与Rebecca Bardoux的观点不谋而合，因此汉语和日语中译为“Teacher's Pet 7”。

段总的智慧，值得一生去感悟。本分、平常心，fast is slow，消费者导向......

系统地介绍了中国哲学史的变迁，结合了当时的环境和背景，让我更加理解为什么会有这样那样的主张。中国哲学史可以说是中华五千年来的人智慧结晶，很多原来依然可以古为今用，但同时我们也要借鉴西方哲学，批判的继承，更好的理解这些背后的意义-对人生的系统的反思。

1、这是一本所有文案相见恨晚的书。如果你才刚入行，那你是幸运的，因为这部剧能用详实的案例复盘，帮你建立成体系的方法论——看完这部剧等于多积累了三年工作经验！！！如果你渴望出街现象级案例，成就过现象级品牌，那这部剧能启发你怎么做到！！！读懂这部剧的人，和没读懂这部剧的人，注定是两种职业生涯走向！！！ 2、有人不屑说这不过就是一本案例书。但我认为案例书是对一本剧的最高评价之一，因为通过案例我们才能吃透理论。书里大部分案例很多读者都有印象，但嫌弃这部剧的人又有几个已经做到了有理有据正确解读案例呢？ 3、第五章特别精彩，一定不要因为前两章的话痨而错过了啊哈哈哈哈哈哈哈

原来看历史就是听故事，这是难得的一本讲逻辑的书，特别透彻，每隔一段时间看看，一遍根本不够

国内疫情严重，大家出不了门，所以看剧集，一直在追更，编剧很给力，一天更新好几章，打个赌，陈沧会征服这个疫情

主要人物—嗅嗅，匆匆，哼哼，唧唧。 嗅嗅——及时嗅出即将发生的变化。 匆匆——立即采取行动。 哼哼——希望一直待在自己熟悉的领域，不愿意应对变化。因担心事态更加糟糕而否认，抵制变化。 唧唧——发现变化可以带来好的生活后学会及时地作出调整。 主要内容: 拥有奶酪就拥有幸福——奶酪越重要，你就越想留住它——如果不改变，你就会被淘汰——如果不在恐惧，你会做什么？——经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依旧新鲜——朝着新的方向前进，你就会发现新的奶酪——当你克服了恐惧，就会感到轻松自在——想象自己正在享受奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪——赶快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪——在迷宫中搜寻总比停留在没有奶酪的地方更有保障——抛弃旧的观念，才能找到新的奶酪——只有相信自己能够找到并且享用新的奶酪，你就会改变自己的行为——及早注意微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。他们总会不断地拿走你的奶酪，因为变化总是会发生，我们只有时刻做好失去奶酪的准备，密切关注变化，然后随着变化而变化，才能享受其中的乐趣并保证自己拥有新的奶酪可吃。 主要感悟:我觉得自己更像是唧唧，刚开始不愿意改变，最后强制让自己作出调整并适应变化，敢于尝试新的事物，接受生活中的种种调整。这部剧虽小，内容虽不多却让人受益匪浅。此刻坐在视频平台里，虽然有点冷，但我还是一口气读完并想了很多很多，那么打道回府吧！