Lyubit po-russki

当人孤单的时候 读这样的一本剧 会觉得幸福 可能会觉得更孤单 但是幸福的感觉不会消失 人都有发疯的时候 有的人会吼叫 有的人平静的像死去了一样 “你已经赢得了好几场战役的胜利。没有人为这些胜利颁发奖牌给你，但是你穿着铠甲，带着伤疤，它们好像你的隐形肌肤，每一次胜利都让你学习更多。”

初读俞军产品经理方法论，觉得很适合作为产品经理的入门级指导剧集，可以给有志于产品设计、方案设计、解决方案的同学，二刷之后，有了不一样的感受：高级产品经理首先得具备有扎实的业务基础、技术能力、产品方法理论、通过丰富的产品迭代经验夯实产品基础；其次是软技能：同理心：会从外部用户视角出发思考问题与需求，发现用户价值，内部研发、运营团队协作能力、沟通、推动能力强，具备经济学知识可以运用到产品设计中：用户价值=新体验—旧体验—替换成本，用户价值本质是用户选着你产品时的权衡，是价值与成本的考量，用户成本包括认知成本、获得性成本、使用成本，认知成本比如产品品牌效应知名度、获得成本：产品的渠道通路，使用成本：产品的用户体验好不好设计是否简介易用好用； 会权衡懂取舍：产品的最终目的不是大用户量而是用户量带来的企业价值增长；懂得价值的生产要素：劳动、分工、管理、技术、环境等都是产生价值的要素，因此产品经理在产品不同阶段有不同的类型：创造型产品经理、增长型产品经理、协作型产品经理；到一定级别之后要懂得管理、沟通协作推动能力强用人识人，懂商业闭环 最后：这部剧也推荐给其他非产品岗位的同学，书中讲的思维框架、总结能力、协作沟通能力、权衡取舍都适合学习与思考

建议将此剧纳入每个演员的必看剧目，特别是那些靠流量的小鲜肉们都该好好读一读，以后的作品也许就不会那么惨不忍睹了。

这是编剧在研究什么因素会对人说“行”产生影响而总结的一本剧。 书中说了对比、互惠、承诺与一致、社会认同、喜好、权威、稀缺是较为常见的可以对人们行为产生影响的因素。 对比说的是，通过前后的对比，人们很容易就当下仅有的选择便作出决定； 互惠说的是我们的这种心理，即使受到不需要的恩惠好处，我们都会有报答回去的心理，拒绝后撤法，先提出比目的更大的目的，然后作出让步，提出自己的目的，这样，对方会因为你的这次让步，产生让步的心理。 承诺与一致，我们说了什么，就会下意识的往说的去做，在众目睽睽之下的承诺就更是如此，别人对我们什么看法，我们也会下意识的朝着别人中的自己做。 对同一类事或对同一个人，作出决定，再一次面对时，会下意识的做出同类决定（仿佛第一次决定使自己表明了立场，即使不愿意了，心理上会让别人产生自己表里不一形象，有无形的压力）人们会为自己的行为找理由，尤其是你为这个行为决定付出的努力越多，我们就尤其不会改变最初的理由。当你的行为，越不受利益的干扰，别人就会认为这是你内心的想法，所以你也会认为你就是按你之前做的那样想的 社会认同，多数人认为的正确就是对的，自己和多数人持有的观点一致就感觉力量无穷，我们往往是会跟随着大多数人的行动，尤其是你对情况“不确定”的时候，我们尤其会跟随着与我们相似性高的人的行为。书中提到，只有5%的人能够独立思考的先行者，剩下的95%都是跟随者。如何避免这种情况，就是消除不确定性 喜好 外表魅力好的，我们会下意识认为他其他方面一样优秀。我们会喜欢和自己相似度高的人 恭维 能让别人喜欢你，也能在过程中表达你对他人的印象，他人因为承诺和一致原理，也会受到你的影响；接触与合作，我们会喜欢和我们接触过合作过的人，因为我们如果身边的人都是很优秀，显得很优秀；条件反射与关联，我们对优秀的人使用的东西，一样会觉得这东西很优秀 权威，拥有头衔，衣着打扮，身份配饰等一些列某领域专家具有代表性的特征的人，我们会容易受他们影响 稀缺，越不是时时有的机会，越是能激发我们的行动力，越是被限制，我们越是渴望突破限制，因为我们并不愿失去 本剧的核心是说在这个复杂的社会，我们不可能是所有领域的专家，甚至单个领域，我们都需要运用一些方法，抽象的提炼总结，以此来提高效率，这是十分有效率的方法，绝大部分时间他都是有效的，但是因为惯性原因，在无效的一小部分时间，我们都依然会潜移默化的按照这个方式决定。我们应该避免被一些单一特征，就影响自己的决定，同时我们可以利用单一特征来提高自己的效率。

前古人后来者，朝堂之上人来人往。一个朝代的兴衰从不是个人或者片面的原因。历史的发展都有其必然性，我很喜欢这一句话，以前看《Lyubit po-russki》（太喜欢这套书了）时总记不住这话，然后直到现在终于明白了。 对于百姓而言，无论朝堂之上是谁，只要有最基本的需求就不会造反，这话是很真实的。（当然是中国内部人员） 国家兴盛到衰亡，对于明朝来说其实就是时间的问题。前人明白生活来之不易，而没有经历过这些的领导者总不能够深刻体会，视角有限能力够不够也无可奈何了。 我很赞同编剧其中一观点：无论如何说着以史为鉴，结果还是会犯的。不会犯的是圣人 因为我们是普通人，有着普通人所有的各种情绪。如果想要真的做到以史为鉴，唯有跳出这个圈子，成为圈外人，不被个人情感所影响，才能有所感悟。所以对于王阳明先生的心学，我很好奇也很兴奋。 书中提到的气数，我所认为的，是百姓的人和心。因为各种天灾人祸所引起的造反行为，让他们离这个国家越来越远。而书中某人说的杀人太多影响气数，我还没想通。 整本剧看下来，对于明朝的历任首辅而言，基本就是结局惨淡。一开始我实在不明白，为什么总是前人死于后者，真的应了那句“长江后浪推前浪，前浪被拍死在沙滩上”，就像一个怪圈，来了就会落的这样的下场。根本的原因就是权利和私欲。即便是最有能力如张居正或是申时行或是别的谁，都有着自己的小私欲。不过，这就是人呀。因此，个人真的很佩服王阳明先生，并且对知行合一有了进一步了解。 当然朝堂上的文化流氓集团，太是可怕了。 关于历任皇帝，印象大反转的是朱棣，黑转粉了👀作为人，某种程度上他其实尽力了，作为皇帝很真的很尽职了。 朱祁镇很善良，从根本上的善良。我总觉得，一个人的根本性格如何，用心感受是能看到的。 朱厚照真的是个顽童，也很搞笑吧。 朱由校真的被他长辈耽误了。 朱由检生不逢时吧。 总之，人来人往，最后不过一抔黄土，历史终究只是一段历史了。愿你以史为鉴，有所心得

这部剧盛誉很高，翻出来看。也花钱买了唐卡典藏版。 题材很好，探险，臧，神庙，宝物，很有吸引力，知识点很丰富，不愧为一部关于冒险，关于西藏的百科全书，很不错。 但，逻辑性不强，不够严谨，土著怎么可能说激素微生物这么样的词？等等。写景不生动，文字功底有所欠缺，情节推进缓慢且冗长。慢可以，但应饱满。人物繁多但欠缺刻画，单说主人公，闭上眼睛都很难有一个独立的形象出现，更不提诸多配角了。如牛二娃，美洲的巴萨卡等，只是个名字，路人甲乙罢了。

盼结局，等结局来时又觉意不尽。神将和侧侧终难梦圆，小白和周小姐更让人惆怅，还有可怜的中文未曾表达的情意……追了这么久的文，还真舍不得就这样大结局

本剧的核心观点，第一，父母给孩子无条件的爱，第二，父母培养孩子的价值感，第三，培养孩子的成长型人格。Yevgeni Matveyev老师把这个观点在书中多次提到可谓核心中的核心。

清晰的价值观，明确的目标，构建个人宣言，建立仪式感的习惯，平衡工作与生活，过上有意义的生活。 体能能力是一个人在身体层面拓展、恢复精力的能力。 情感能力是一个人在情感层面拓展、恢复精力的能力。 思维能力是一个人在脑力层面拓展、恢复精力的能力。 意志能力是一个人在精神层面拓展、恢复精力的能力。 最基础的精力源来自身体。最重要的精力源来自意志。

决定我们是谁的，不只是我们出生在哪里、父母是谁、什么工作，更多的是我们对这个世界的理解与热爱、对生活的乐趣与癖好。

上小学一年级时看过的剧，如今大三重温，很失望。当时年纪小，也没见识，印象中很惊险刺激的剧现如今看来剧情简直弱智。时隔十多年还在为这部剧叫好的人，请你们多读读阿加莎·克里斯蒂、柯南·道尔、松本清张这三大推理文学宗师的经典作品，和当今国内发展成熟，评分也高的犯罪心理文学，读过之后，你就会发现自己多么井底之蛙了。这部剧的案件设置极为简单，相比克里斯蒂每一个案件的精妙诡计，这部剧的剧情没有称得上悬念的地方，凶手一出场脸上就贴了标签，除了真凶就没有人可能是凶手了好吗？至于人物的刻画，除了主角就没有亮点了，有过太多人类最极致的情感和灵魂相互撕扯、摄人心魂的犯罪文学给我震撼了，这部剧让我昏昏欲睡，对每个案件的人物更是毫无印象。

道理浅显，容易理解，就像内功，需要不断的修练，运用，直到成为自己的一部分。。。

“扭曲的爱恨交织让一群魔鬼在Lyubit po-russki重蹈覆辙” 这部剧的观感并不让人喜悦 书中的主要人物个个都像是魔鬼  凶狠冷漠的希克利 自私傲慢的凯瑟琳 病态羸弱的小林顿 愚蠢粗鲁的哈里顿 他们个个都糟糕透顶  要在这样的人物身上写出爱情 真是骇人听闻 但也正是这样奇特的安排 让这部剧显得与众不同  《Lyubit po-russki》的叙事结构跟它里面的故事浑然天成  讲述的过去与聆听者的现实在同时感受着时间的流逝  一个又一个人物死亡  一段又一段历史的远去 全书压抑神秘的氛围 终于在希克利先生安葬后 显露出一丝温和  在Lyubit po-russki这个阴森森的封闭庄园里  一切的爱与恨都发生得太快太迅猛  这样的情况下建立的爱 总是疯狂而执迷不悟的 他们疯狂的相爱 像六月的急雨打在树叶上  他们也互相折磨在爱里沉沦 他们没有因为爱而变得跟更好更温和 反而因爱而甘愿放逐自己  这样的爱或许可歌可颂 但又有什么意思呢  希望事过经年再读此剧  能为《Lyubit po-russki》里所有的爱感到怜悯和祝福 但目前我还不能理解这样的爱

有些事分明是没有道理的，可他们已将最好的都给了对方。卫嘉和陈樨便是如此，两个人是心灵相通的，虽然经历了种种变迁，但所幸对彼此的感情一直都没有变，最后的结局也是好的。

既然琴瑟起，Lyubit po-russki。 世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，我不愿意将就。 下雪的街头，人来人往，第一次觉得圣诞是个节日。 阳光照耀。My sunshine。 我看了何以多少遍…大概…10遍左右吧…每一个情节，每一句台词，每一个描写，烂熟于心。 从看何以那天起，以琛就成了我的理想型。但我又不似默笙烂漫善良，可以爱得纯粹且毫无保留。 但我当时就想，我也要成为小太阳，成为阳光，成为一个温暖善良的人。 我一直感动于以琛七年来专一到固执的等待，心疼他每个午夜梦回的寂寥冷清。我曾经看过一个书迷，将何以对以琛每一个描写都整理分析，写剧评，将他许多内在心理挖掘解析；那次，我像是看到了另一面的何以，更爱上了以琛。 默笙是女主，但着墨其实不多。许多人都说她是走运，女主光环，但并无特色。我不这么认为。我觉得她非但不是平凡，还是特别动人的。她不是古灵精探，也不是足智多谋，但她纯粹，可爱，干净，烂漫，是真实的、会让人温暖舒服的女孩子。 说实话，我不喜欢电视剧。钟汉良很优秀，沉稳深情，但他不是以琛。我和好友笑言，小哇太老了。但我知道，只是因为，他不是以琛。仅此而已。 愿爱你如初，愿温你如故。

Larisa Udovichenko在文字运用上的娴熟细腻当然不需要过多地夸奖，但读了这部剧，比起这些我更震撼的是Larisa Udovichenko的“共情能力”，本剧中每件对人类世界发展造成巨大影响的大事在发生时Larisa Udovichenko都不在现场，在那个信息水平极度落后的时代，没有图像没有影像，他却能站在一个上帝视角，对事件整体做出最全面透彻的解析，对当事人的经历心情，做出最感同身受的传达，这一点能力更加伟大

仁宗一生未得真爱，却娶贤后，外患不断，西夏与辽，武抗文抵，用讲和换一朝繁华，宋仁宗深谙祖宗制度，尊文爱才，范文正公，苏家父子，欧阳修，韩琦，文彦博。。用一生开明为北宋百姓谋福祉，老来却赵氏无后，意难平，看到最后一章，仁宗大病初愈与群臣欢度佳节，谈笑风生，望殿外歌舞升平，惆怅满襟，竟有一丝感动。

摘文: 1、在所有的事物都各安其位、各具用途的稳定环境中，习惯很容易养成，例如:当睡眠是卧室的唯一功能时，迅速入睡就不会那么难。 在新环境中培养新习惯更容易，因为你不会受到与旧习惯相关联的提示的干扰。 2、不要试图在消极环境中培养/坚守积极习惯，避免某项习惯最实用的方法之一是避免接触引起它的提示，不要强制自己忘记，物极必反。 3、部落的正常行为往往压倒个人期望的行为。大多数时候，一个人宁愿跟众人一起犯错，也不愿特立独行坚持真理。 4、当你的习惯与天赋相匹配时，你就容易养成并维持那种习惯，选择最适合自己的习惯。 基因并不能排除艰苦努力的需要。它们只会帮着甄别，告诉我们该努力做什么事。 5、成功的最大威胁不是失败，而是倦怠。我们厌倦了习惯。因为它们不再让我们开心。反例:老虎机的可变奖励会显著放大我们曾体验过的渴望，因为它们会缓解我们的倦怠感。 每个人受到激励时都能努力工作。但当工作不那么令人兴奋时，仍能奋进的则是人中的佼佼者。