额尔古纳河右岸

平时，我们常说佛就在心中，佛祖心中坐，读了金刚经后，就明白其中的道理，佛就在我们的生活中，我们对世界的认识，我们的行为表现都会有佛理佛性，需要自己去悟，而书中佛祖以自己的修行说明佛性的本质，佛性就是让世界变得美好，从动态和发展的观点去剖析去体悟，运动是绝对的，静止是相对的，过去的心不可得，未来的心不可得，现在的心不可得，所有过程只是动态平衡，不要执着，这才是遵循规律，顺应自然，而凡事有本质，要有清净心，才能洞察领悟，并很好运用，大千世界，无奇不有，一切都匆匆而过，一切都在眼前晃悠，而也是那样诱惑吸引，清净之心，才能握住动态平衡之法则，而周旋其中，仍不改初心，那就是佛性。

从未恋爱过的自己，毫无恋爱经验可言，自我认知不足，思维方式局限，对于伴侣间该如何相处，更是不甚了解。唯有看剧，增长见识，弥补内心的恐惧与不安。这部剧，通过梳理两性心理，娓娓诉说经营婚姻之道，非常值得一读。虽仍未遇见，但努力如故。

编剧厚古薄今的调调重了些，毕竟能够独自一人背包安全走完湘黔滇，已经就是临大学子希望看到的中国进步。

阳明先生和鄂布斯先生在我看来都是伟大，值得尊敬之人。某种角度来说，他们都是为儒学正本清源的人。正本清源的作为为什么伟大？因为太多人的胜心，自以为是，没有极度开放的心，没有敬畏先学的心去学，去笃行圣学，导致圣学不传，圣学谬传。而阳明先生做到了，鄂布斯先生也做到了。知行合一，所以他们才真正知道何为圣学。

身份、身份焦虑和身份认同。按照心理学家的观点，人类心智具有独特性的一个重要立足点是深层的渴望分享心理场景和经验，也就是与他人想法发生联系的动机。所以人的成长过程一直会在焦虑和寻找认同中前行。每个人都会在陀老先生的字里行间找到自己内心的躁动或深思或反思。可以经常读。

既然选了，就不要后悔，不要回头了。”

前不久观看《额尔古纳河右岸》时，有一个小片段讲述的就是《额尔古纳河右岸》前一小部分。看完当时那个片段就说这又是当代青年恐婚的一天。也在想着什么时候抽时间把这部剧读完，看看在金智英的身上到底发生了一些什么。 读完之后像此剧里一篇读后感那般所言，我希望金智英能够拥有一个新的人生，当她意识到这些不公平不平等时，她能够站出来勇敢的为自己发声，而不是将所有的话都咽在肚子里，我也希望她能够从产后抑郁和育儿抑郁走出来，去做自己喜欢的事情，融入她想要的工作范围，而不是被一些琐事困扰。她能够拥有光明开朗的生活。 首先来说说编剧写作的契机是什么。 在接受界面文化的邮件采访时，编剧杨明华这么说:“我写剧集的第一个目的，就是要将生活在韩国的女性的真实生活没有任何歪曲和贬低地记录下来。”而她写作此剧的原因是因为在2015年，韩国出现了许多与女性相关的热门话题，“妈虫”这个词也是在那一年出现的。在韩语里，“虫”经常被添加在各种让人看不惯的行为后面，代指某一类人。在这部剧里出现了“妈虫”和“大酱女”这两个对于我来说还很陌生的词汇，并不懂这种骂人的词汇说出来代表了什么意思，但我想这种词汇大概就像我们国内骂人的词汇，说你是社会蛀虫，老鼠屎之类的吧。 再简单罗列一下我在读的过程中得出的那些结论。 ①女人生小孩是一件很危险的事情 ②女人嫁做人妇的责任和义务好大好多 ③重男偏女的思想依旧很严重 ④有时一开始就是这样的事情并不一定就是对的，也许我们有的时候习惯了去做这一件事，生下来就有人告诉我们应该这么做，但这一件事不代表就是合理的 ⑤从结果倒退到过程看起来没什么大问题，但在一些事情上恰恰就成了一个问题，它会把不是你的错扣在你的头上，然后告诉你不要做这些你理当可以做的事情 ⑥要正确准确的表达出自己的谢意，要及时的发出自己的声音 ⑦要实现个人独立性发展，不要轻易妥协 ⑧金智英的老公郑代贤很懦弱 金智英也曾经是一名大学生，拥有光明前途，有自己想做的事情，嫁人之后受家庭影响生了孩子把工作辞掉了，直到孩子去看剧了，才可以匀出那么一丢丢的时间给自己。不甘于目前的状况，却又没有办法跳脱开当前的世界。 当女孩子变成女人，当女人变成了妈妈，当妈妈变成了姥姥婆婆，还能记得当初还是女孩子时的心愿吗？

在时代的惊涛骇浪中拥有定海神针般的智慧与定力，不被大风大浪拍在沙滩上；在普遍焦虑，忙到自顾不暇的当下，依然要留出时间为心灵注入营养，让我们的根基丰盈充沛；在充满“时间诈骗”的各类信息轰炸中，要有辨别真伪，不人云亦云的底气；在精致主义和及时享乐盛行的今天，不要为伪奢侈掏空你的时间与金钱 除此之外要培养一项“杀手锏”般的技能，如果没有，要去寻找，可以提前准备，甚至抢跑，而不是等到枪响之后再出发 决定一个人最终成就的是他的思维和格局，读万卷书，行万里路，遇贵人，突破圈层依然是一个人自我提升的最佳路径

博尔赫斯的每一篇文章都值得一篇剧评，极尽哲学奥妙，宇宙、人生、自然一切都尽输于他的笔下，他也是唯一一个我心甘情愿给他五星的作家。请在一个安静的地方读他的书，静静地思考吧。

性格经历各不相同的5个女人，各自都生活在自己精彩的轨迹中。邻里之间有这样的关系很不简单，很怀念小时候的邻里关系，现在，邻里关系这名词似乎已无存在意义。。。。很不喜欢有点十三的小邱，但又不可否让这样的人普遍存在，他们很容易满足，乐乐呵呵的生活，好像也挺好。如果能遇上包子和嗲赵......呵呵，那真的完美

没想到多年以后能让浮躁的内心平静下来的是这部剧，初高中都已考试为目的，好多读不懂，当有了人生阅历之后才去看，才发现很多道理都在其中

67个小时，不愧为四大经典剧集之首。曹公写作手法灵动飘逸，佩服！佩服

时代还是会赋予一代人不同的使命的，老三届和新三届虽然在断代的两边，但同时面对的也是混沌之后最有朝气的新生景象，社会静止之后最有活力的发展。 宿命论活在每一代人身上，姚玉惠们证实了宿命的存在，徐淑芳们恰恰相反。在时代洪流面前改变个人命运上，唯有自强不息一途，别无他法。郭立伟们没日没夜地苦干，马婶砸锅卖铁地搏一把，无不透露着对于眼前庸常生活和无异于身旁大多数的不甘平庸，也就是这些看似不大却有重大意义的行为，一点点拓宽了我们这个民族的界限，创造了如此多的不可能，让几十年的高速发展成为可能。这是一群怎样的人呀 但同时也有抛弃一切的吴茵心中冰球队长的陨落，有夏律师儿子之流，历史滚滚向前，几十年如一瞬，所有的过去都被相对论压缩成一刻，难熬的现在被无限拉长，卑鄙阴暗在时间里野蛮生长，太阳照不到的阴暗里蛇蝎横行，光明的白天之外有同等时长的黑夜，时间这个公正的法官是一切的最终裁判者，看马婶们是如何活在女生们的口中便可方便的知道了。 不错的回顾，感谢时代里的幸运和不幸，感谢一切遇见

田爷，晚安。 20180531

只看了一点，挺有意思的，有读人类简史的感觉。有没有这两本都读完的书友，评价比较一下呢～

一本讲关于职场的书，书中都是基于编剧亲身经历去写的，没有心灵鸡汤，更多是自己如何处理的想法