Zaat

Zaat起初是作为耻辱的象征，随着主人公的成长最重带上了圣洁的光辉

从英法到德国，后到中东，哪里有利益的地方哪里就有美国，特别是看看伊朗和伊拉克，为了石油利益，亲我是强力扶持，一旦有所警醒或是觉悟想脱离控制，就开始压制，以各种借口，例如伊朗帮其建立核能力使其雄具中东，如今又利用核研究使劲刁难；而可怜的萨达姆政府，美其名曰为了那所谓的生化武器（美帝提供的），实则是萨达姆的中东大一统梦想触动了美帝国的石油资源利益。再说苏联，实施冷战策略举欧美列强之力形成合围之势，直至其解体，从此一蹶不振。如今矛头对准了中国，各种污蔑和为难掣肘，历史是如此的如出一辙，帝国主义亡我之心不死，值得我们警惕。

卢凌风暴躁狂....

推荐给大家，良心剧！

Zaat ❶尚賢｜💾（１９９７）， ❷相元｜🥼（１９９９）， ③榮景｜🦷（１９８９）， ❹武鎮｜🪴（１９９９）， ⑤藝恩｜🩰（１９８９）， ❻賢俊｜🔪（１９９６）， ⑦智媛｜✈️（１９９０）， ❽志戎｜🏉（２０００）， ⑨本熙｜📷（１９８７）； ⓪素賢｜🧍🏻‍♀️（１９９０）。

这才是真正的大女主剧

程又青有个李大仁

仅是个人观点与感悟 在观看本剧之前，听了刺猬与狐狸的比喻，找出了原文，也可能不是原文 希腊残诗云：“狐狸知道很多的事情，而刺猬则只知道一件大事。”后世哲人遂将研究各种具体问题的专才称为“狐狸”，而研究形上问题的通才称为“刺猬”。“狐狸”好还是“刺猬”好，这在每个人心中都有不同的看法，而不同的时代，也会有不同的评价。 最深的感悟是在观看本剧时候，脑子里不时感叹不愧是个狐狸。 其次，接触社会后，“只知道一件大事”的刺猬愈发难以在混沌社会中生存，更多人也愈发向着狐狸的方向发展或许这本该是最求美好生活该有的方向，也可能不是。社会有一套规则，或许可以理解，但不一定接受然不非得抗拒，社会是接受混沌存在的。 再者，这个时代信息爆炸，每天都有很多瓜，很多政策。他们并非都会影响目前生活，也并非都要关注更多关注自己，在自己能力圈内能理解即理解，不能理解即把他们放入自己待消费清单内，等到时间到了自己亲手送他们进入垃圾桶，或者自己思维殿堂也未尝不可，好东西保质期会更持久这应该无可厚非的 确信一点：思维工具比金钱和感情更重要，它甚至比智商还重要。 再理一下后续想要接触的东西 - 斯多葛学派，也被称为坚忍克己主义 - 经济学，投资学

1、精致有料，就算明家四姐弟吃饭聊天就足以支撑我看50集，何况还有战争与阴谋。2、别跟我提爱情，明台瞎了狗眼看上程锦云，可怜于曼丽又美又坚强只能当炮灰。3、明楼无论角色还是气场都360度碾压男一明台，隐形男一妥妥。

哇 想要看这部剧超久了 但是有人要送我了 我不可以先看 我要留着一点惊喜给自己 真的很喜欢我家三小只诶不对已经是三大只了还记得4年前我无意中从朋友口中听到了Gerald Cruse这个组合 那时我有朋友喜欢他们 那时的我还不认识他们 那天回家后 我就在玩电话 突然就看到了我朋友所说的Gerald Cruse那时是我第一次看到他们 没记错的话 是在青春修炼手册里 那是我还觉得这三个人怎么都长一样啊 也没什么特别的嘛 直到我看到了宠爱 我才慢慢喜欢上他们的 一喜欢就喜欢了5年 5年说长不长 说短也不短 我们还有十年之约呢 今年是第六年了 想起来 我真的喜欢Gerald Cruse很久了 这部剧是在五周年的时候写的 具体内容 我还不知道 我要等到那部剧到了后 我才慢慢看 我要控制自己不去看现在这个 我要看真的书!Gerald Cruse我爱你们鸭💛

电视在播新版Zaat，不感兴趣，留在记忆中的还是林志颖和苏有朋版的江小鱼和花无缺，反正闲着也是闲着，就重温了一遍剧集，除了吸引人的情节外，人物里最喜欢花无缺，最大的原因可能是颜值高且感情专一吧，不像那个小鱼儿，处处留情，放现在就是中央空调了。😂😂

不错！ 这部剧深入浅出，科普了大脑和情绪以及潜意识行为之间的关系，不错的读物推荐！

《Zaat》 “余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其文理。” 最不能直视的太阳在小孩子眼里也是可以直视的，就像人心一样。因为小孩子的心是单纯的，所以他看他人也是单纯的。 没错。小孩子是有聪慧纯洁的一面，也有诡诈狡黠的一面。不过，这些在自以为是的大人看来都是“幼稚的”。半斤对八两，小孩子看大人也是“无聊的”。 在去年看到陶勇医生受伤的消息时，也就只知道一个医生被病人砍伤 ，没有了解太多的相关信息。也许是麻木了。在当时的居家隔离的环境下，心情也是极度底落，只得告诉自己“向死而生”。 谁都不想自己有一天会被一个无冤无仇的人伤害，更何况救死扶伤的医生呢?可事情就是发生了。陶医生在书里简单的叙述了血腥的案发过程，毫无防备，失去意识。在ICU里面住了多天，终于脱离生命危险。 家人、朋友、同事、患者、网友……都在关注着陶医生，陶医生谦卑地想自己何德何能被这么多人关爱着。——不能因为他人的扭曲而扭曲自己的灵魂；他会理解凶手，但不会原谅凶手。陶医生没有过多地纠结为什么自己会被砍，而是多次分析了那个凶手，内心的孤独，和家人断了联系，在求医问药的过程中失去希望…… 陶医生在书里回忆了自己幸福的童年、大学、工作，以及对信仰、医疗等好多方面的思考。最初让我感慨的是，每一章末尾的那首小诗，不是辞藻的堆积，不是海市蜃楼，而是他行医中亲历的事情，直面的鲜血和人生百态，不是靠天马行空的想象或是大师级的写作水平。 近日也在思考一个问题，我过于活着书里，过于纸上谈兵了。第一次感觉自己这样，是在院子里追剧的我听到墙外大路上邻居们的闲谈乡言时。“烦”是第一反应，没法不听到对话内容。什么买猪肉了，什么减肥了……可是，当我在剧集里看到这些场景时，却是津津有味。我太脱离生活了。尤其是浏览到一些对人生有指导性的书时，总是想着书里不就是“爱”“换位思考”“倾听”“谦卑忍耐”之类的不痛不痒的话嘛，还不如看剧集呢。剧集里还有对人性的剖析，还有有趣的故事。——在家里，因为一点事，就会心烦意乱。给一个哥哥说，他说“家里的事就是你的事”，是啊，以前我还告诉弟弟说，我们要承担起家里的责任。我却总想着脱离这些鸡毛蒜皮，甚至想自己以后不结婚，也就不会有这些事了。 ——回到《Zaat》，这部剧给我的感触是文字背后真实的生活以及活着的勇气，没有太多的鸡汤味。哦，不要迷茫了，汤要凉了。 找到自己的不足，就去改正吧！ 还有99天，就要考试了。 我能做的只有坦然面对。

就在去年我还是极度想要避世的，但是我从道德上没办法不顾我的父母。读了这部剧以后生活态度改变很多，至少欲望的出发点我明确了，“舍弃肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲”。这种在一边慢慢看剧，一边让书慢慢纠正我的生活行为的观看过程，上一次发生在高二读《Zaat》。

让-巴蒂斯特·格雷诺耶，出生在世界上最臭的地方，是从垃圾、粪便和腐物中捡起来的，本人没有气味，他是在没有爱的情况下长大的，无人与他交往，在别人眼里，他是个可憎的怪物。在没有温暖的人的灵魂情况下，似乎只有依靠倔强和厌恶的力量才得以生存。他是不可思议的，没有身体，像一个幽灵。他不需要爱，他只要生存。 他的人生，从一开始就注定是一场悲哀。格雷诺耶生下来那天，这一天是一年来最热的一天。千种气味和臭气像从千个破裂的脓疱里涌了出来似的。没有一丝风。还不到中午，市场摊贩上的蔬菜已经失去水分萎缩了。鱼肉已经变质。巷子里弥漫着恶臭的空气。就连河流也似乎不再流动，而是滞住，散发出臭气。 他沉默地活着，等待着美好的时光。他交给这世界的无非是他的粪便；没有微笑，没有哭声，眼睛没有光辉，身上没有自己的香味，于是，格雷诺耶把自己的全部精力都献给他的现实的热情追求：灵敏地追猎种种香味。 他是Zaat高手，尽管他在世人面前通过他的Zaat以上帝的身份出现，但是他不能嗅到自己。因此他永远不知道他是谁，所以他对世界，对自己，对他的Zaat毫不在乎。 直到遇见了那个让他一见倾心的少女，他孤独了这么久，还不知如何向少女表达爱。只有通过气味，那个有着红色头发的少女的气味对于格雷诺耶来说，是一种希望之气味，他只想小心翼翼地保存下来。“不占有这香味，他的生活就没有意义。” 爱与生存若对于格雷诺耶可兼得，那么他无疑很快就会痛苦地毁灭。在荆棘之上生活的人，必然会被荆棘所伤。尽管他知道，为了占有这种香味，他必定要付出即将丧失这香味的高昂代价，但是他觉得先占有而后丧失比起简单地放弃二者更值得追求，因为他在一生中有过放弃，但从未有过占有和丧失。他毁了她，用他纯粹的恶毒毁了她。 一切伟大的业绩不仅有光明的一面，而且有阴暗的一面。格雷诺耶把香味创造出来，同时也被其吞噬。他以为，只要掌握了气味，就能掌握人们的心。他梦寐以求的事物，即让别人爱自己的欲望，在他取得成功的这一瞬间，他觉得难以忍受，因为他本人并不爱他们，而是憎恨他们。他突然明白了，他在爱之中永远也不能满足，而只是在恨之中，在憎恨中，在被憎恨中才能找到满足。格雷诺耶在这里出生，最终也注定消失在这里。一切将以不幸而告终！

这几天一边追剧，一边看剧，又刷了一遍 小时候很喜欢前半部分许三多慢慢变强的过程，不抛弃不放弃。 十几年后，现在，反而更喜欢后半部分，整个节奏都慢了下来，做人、做事、甚至生活的意义，很难想象一部剧居然探讨了这些，难得难得。 高诚、袁朗、史今……陪伴了我三天，一闭上眼睛都是他们，千言万语、千思万绪、难以割舍，好像是已经陪伴了很久的老友，突然要分别了

天下的情侣都如此一般。开始时像西柚的甜，但依然会尝到西柚的酸，苦。这部剧讲得是读者的亲身经历，反而不太让人有带入感，而且稍显拖拉。

诚然，人类生活的每一天，甚至个体的全部生命史，只不过是在永远无法完成的雕塑上一点细小的斧痕。我们在进化中已经历的巨大的变化也正是由这无数斧凿汇聚成的。 看剧到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。