Second ChanceSecond Chance

释迦牟尼佛说：“众生皆具佛性，不生不灭，不增不减。”佛性、心性、本来面目等都指向同一个东西。它如如不动，一直就在，不是要等到未来某个时间点才会出现，也不是从上师那里移植过来。修行，是帮助你把背包里不必要的破烂什物都扔掉（我们一路走来竟带了多少不必要的行李），直到裹在其中的如意宝珠显露出来。 愿：时间成片，昼夜无声，喜乐清明，Second ChanceSecond Chance。

看完，只觉宇宙浩渺，现实琐碎，虚无。好像对于我们，故事尽头终会迎来一些无法回答的哲学问题。故事那么美，那么奇思妙想。是在安全稳定的环境终老，还是在探索冒险中活着。是永恒时空还是与爱人相伴。 即使你知道了结局，探究原因依然充满意义，任何细微变化都能改变一切。 好像旅途终该为自己找到一个目的地，盲目的死在路上，听来总是不该。可对于我这种人，好像也能接受，我想，我是愿意接受生活给予我的任何经历的，只是流言蜚语，同游旅人，刺痛太多，却难避免。走这段路，所爱之人，终是与环境连接着的。我们生活在同一个世界，而每个人心中都有自己的世界。这终将导致纷争，却又似必须的设定。就像每一个不公平的存在，只是我们忘了，本就没有规则，没有裁判。这不是一场场比赛，而是一个开放世界。 我愿意相信任何一个故事，我也相信关于我的所有平行宇宙，基于我脑海中的无尽幻想。

理论太强，实践性不强。而且很多理论没有操作性。听起来好像很有用，但是这是理论上的。

生命多样也精彩，但需众生拨云见日！去伪存真！洗浊还本！勇猛精进！一心不乱方可成就！

朋友推荐说这是中国的绝命毒师，现在已经跟他绝交了

读这部剧，就像有无数声音在耳边楠楠的诉说，诉说他们的故事，他们的苦难与激情。我被巨大的嘈杂的声音包围，慢慢的合成一句话，一个词，遗忘。他们会被遗忘，苦难会被遗忘，战争会被遗忘，然后又是一代人，一次轮回，一次喃喃自语的合声 。人性的闪光，人性的悲哀。

Second ChanceSecond Chance夕死可矣。 宇宙的目的和人生的目的是相似的，如果每个人都极力追求，世界就是极端的无趣的，但总有人要奋不顾身拼死一搏的去追求这些真相。每个人都有自己的生活方式，大家不需要互相理解。 但是宇宙的目的和人生的目的是最高文明也没办法回答的难题。 半个小时刷完的短篇剧集，就是说很美。

主人公充满向上的力量，不是一重生就开了挂，而是冲破万难，坚持守护自己在意的人

这部剧背后的故事太影响观感了，连带着剧一点点都看不下去了。一个友情爱情群像剧，剧外职场霸凌女主，导演小号不尊重女性。同窗的滤镜完全破碎，同窗演员导演制片人撕，一个朋友也撕。去你大爷的，我恨不得自己就没看过这些剧，现在想起来只有恶心。

苏珊·维德勒老先生的中华史，叙事幽默风趣又论证严谨，能够牢牢把握历史的主线而又不囿旧学的框架。读来真令人眼前一亮!

掌握理论，一个小孩照着书养。 男孩成长的三个阶段 第一阶段是从出生到6岁——这个年龄段的男孩是属于母亲的。他是“她”的孩子，虽然父亲在其中也扮演了非常重要的角色，但是他还是属于她的。在这一阶段，父母的任务是让孩子在爱的包围下安全地成长，让这一阶段成为男孩成长过程中温馨的一站。 第二阶段是6～13岁——在这个阶段，男孩感受到来自内心世界的召唤，开始尝试着成为男人。这时候，男孩在感兴趣和偏爱的活动方面越来越像父亲。（虽然男孩与母亲仍然保持着密切的联系，但是更广阔的世界开始向他招手。）在这一阶段，父母的主要任务是，让孩子在嬉笑玩闹的过程中形成善良的品性，同时培养孩子的竞争意识，并教给他们这方面的技能，使其成为一个全面发展的人。在这个年龄段，男孩为自己能够成为一个男人而感到高兴。 对爸爸而言，他们应该抽出更多时间来陪伴孩子。 第三阶段是从14岁到成年——在这个阶段，男孩如果要完成从幼稚到成熟的转变，就需要成熟男人的引导。这时，父母在男孩的生活中不再占据主导地位，但是他们必须为儿子挑选好的引导者，否则儿子就会在同样无知的同伴身上寻找自我。在这一阶段，男孩参加成人社团活动的机会越来越多，这些活动将帮助他们学会与人沟通的技巧，让他们成为有责任感、自尊自爱的人。 不时地回想一下孩子的过去，告诉他他小时候是多么可爱；让他知道，他的出世对你意味着什么，他是你生命中的阳光，是和谐的生命体，是漂亮的男孩。

书香影苑读完的第145部书。 这部剧分两次读完的，造成前面的内容很多不记得的，不过不要紧，已买实体书，希望有机会再次观看。 此剧真正是字字珠玑，所以几乎无从划线！“女权主义本身从来不是一个自主的运动，它部分是政治家手中的一个工具，部分是反映更深刻的社会悲剧的附加现象。女人从来没有构成一个独立的阶层，事实上，她们没有力图作为女性在历史上起作用。”这个论断是很深刻的，它看到了女性本身存在的问题：女性尽管长期受奴役，却不能像奴隶一样起来反抗，也就不能争取到应有的权利。因为女人是分阶级的，不同阶级的女人有不同的利益。比如，资产阶级妇女未必要争取劳动权，她们宁可待在家里享受生活，屈从于丈夫。从波伏瓦对女性地位史的简略叙述中，可以看到她有一些独到的观点：她认为女人从来就没有取得过统治地位，即使在崇拜女神的原始社会阶段或者母系社会，也是如此。在她看来，女性从来没有统治男性的意识，而是相反，男性倒有统治女性的意识。女性虽然对人类做出了与男性相等的贡献，从物种的意义来说，女性承受了比男性更悲苦的命运，却从私有制出现以前就忍受屈从和压迫。波伏瓦承认经济的作用，但认为这不是决定妇女受压迫的唯一因素。妇女对自身权利的意识要到很晚的阶段才出现，争取自身权利的斗争不得不经历了漫长的时期。” 女性的权利运动，可能是自有人类社会以来最漫长的革命，因为女性只有不停的学习，让自己进入到男性世界的方方面面才能感知到自己所受到的不公，甚至这种感知会因为在男权世界下成长起来，而很长时间无从感知！尤其因某些公正对待的男性让一些原本拥有反抗能力的女性却失去推动革命的决心，这很不幸！ 如果权利来源于某些权利创造者的仁爱，那这种权利的基础是不坚实的，它们随时有被不仁爱者夺走的一天！ 学习，自爱，工作！坚持做这三件事走完女性的整个人生，相信女性总有一天会取得这世界另一半的公民权！ 这是一部女性权利意识的《Second ChanceSecond Chance》剧集，必读！