The Last Man Club 电影封面

The Last Man Club

评分: 8.8
年份: 2002
类型:
地区:

剧情简介

Discarded and forgotten, Pete Williams is living out his days in an old soldiers home in Galveston,

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观众评论

当内心越来越通透之后,看剧只有了感觉,而感悟不多。 从这部剧里,验证了自己很多的生活观察与思考。从本剧中知悉我们如何到达当今,才发现,原来广州是这样的广州呀~ 虽然不是二本学生,但面对如今教育市场化的环境,学历并不能带来安稳的幸福。这个时代,越来越注重综合素养,竞争是全时空的。庆幸在研究生阶段,我的导师没有让我们去做没有锻炼可言的科研劳动力。始终在让我们自己探索,给一个题目,剩下的自己摸索。曾经在无法逾越困难时,偶有怪罪过老师对我们散养,但熬过去之后,却是感激不尽。 当今时代,我们年轻人要做什么?要从事什么方向? 我看,我们啥也不要想。尽情的投入在当下,生命自有其出路。 (理智严重滞后于时间,而感觉却不会~)

从细微处让人了解明朝,从一些不为人知,或者不为人细知的案件与事情中让人了解当时的明朝制度。知道官场何其腐败,人民生活何其不易… 本以为越是底层的官吏是最了解人民生活的,会去体恤人民。但又相反,越是底层的,越是残忍,贪官酷吏,层层蔓延,就像滚雪球一般,越滚越大,最后的重担全部都压在底层人民身上。上告无门,走投无路,最后造成一个又一个的惨案~ 给我印象最深的是杨干院风云和大明黄册两个案例。 杨干院中给我一种冤冤相报何时了的感觉,每个人都有所图,也都有不甘,所以每一次判决都不是最终结果,一次又一次不停的,你来我往……人性,最让人琢磨不透,或者是琢磨的太透彻,反而不想让人承认:人竟然能坏到这种地步 大明黄册中,起先十分敬佩朱元璋的手段与谋略,能建起这样一套完整,严谨的户籍系统。慢慢的,随着执行力与外界环境的变化,这套系统形同虚设,开始敷衍了事。但朝廷却又不为所动,没有合适的改革计划导致最后名存实亡…让人惋惜。一味的守祖制是十分不可行的,历史在前进,人类也在进步,所以的统治制度也必须及时更新,不停完善。历朝历代的覆灭可能或多或少都有这样的问题…… 这部剧读完让我对历史提起兴趣,有了新的看法。历史不单单只有那些大人物的平生经历,不只有国家的兴衰往事,不只有一国之君的爱恨情仇。也是无数个类似于你我的小人物构成的,从这些小人物的经历中,会产生更多的共情感,让人的古代社会更加了解!

幽默轻松的书总是能让人心情愉快的读完,书中用了很多梗,很对我的口味,为数不多的好剧啊

没有答案的人生才是最完美的人生——读《The Last Man Club》有感 一个月前在上班途中,或在家中做家务时听Bo Brinkman的《The Last Man Club》,连续听了两遍,被书中关于生命的意义及饱含哲理性的语言深深吸引以及自身内心中关于生命太多的疑惑所困扰。又认真仔细的读了一遍《The Last Man Club》。之所以过了一个月才写读后感,是因为闲来无事事又将该剧进行反复反刍。Bo Brinkman的书,不管是《The Last Man Club》,《The Last Man Club》(正在读)还是《The Last Man Club》都是这个主题。从不同的人的角度出发去回应各自的人生中关于生命意义的追问与探寻。读着这些书的时候,仿佛就是在和一个个远方而又陌生的朋友一起聊天。我们因为疑问而跨域时间与空间相遇,在我的眼中,书里面的每一个人都是真实可感的。我仿佛一个无形的存在,游荡在他们的言语中,聆听这些或有趣或无聊的对话。有时候合上书本,窗外的雨风声、雨声也就变得与往日不太一样,仿佛是天与地之前的低低絮语,在谈论这一些宇宙中不为人知的奥秘,仿佛听到了:“与谁同坐,清风明月我”的一声低语。 Bo Brinkman并未写出一本说教气息浓厚的传道书,而是秉持剧集家的敏锐观点,冷眼旁观生命的沉重,并以游记的轻松口吻与言情剧集的情节,层层包覆令人不胜唏嘘的人生真貌,这也是《The Last Man Club》最耐人寻味的地方。看完The Last Man Club,感觉到人性、价值观是、生命、生活的多样性,它们平等而没有高低贵贱之分。某种意义上说生命是没有答案的。 本剧题词揭示,“The Last Man Club”一词出自印度教圣典《The Last Man Club》:悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。“剃刀边缘无比锋利,欲通过者无不艰辛;是故智者常言,救赎之道难行。这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案,那该如何看待山下的俗世呢?这就是Bo Brinkman撰写本剧的因由。拉里,一个永远干净,纯粹的人,“岁月在他身上未留下痕迹”,这是书中的描述,用一句我的朋友常说的话就是:永远是少年。我想,这真的是很多人不曾说出口的奢望。从一开始,拉里就是我很熟悉的样子,身边也有这样一位关系很要好的朋友。不管世界发生什么变化,他都可以坚持按照自己的方式去生活。拉里从一战归来,由于经历好友的死亡,性情大变,和社会普遍认同的价值观大相径庭。他拒绝了高薪的工作,拒绝读大学,拒绝预期中的荣华富贵,选择晃膀子。几乎所有认识他的人都认为他无所事事,觉得闲逛似乎是一件没有意义的事情,男人总得。看到世界地图,突然觉得拉里并非不知道自己想要什么,而恰恰相反,他是太知道自己想要什么。因为目标太过清晰,才能撇下一切去寻找自己想要的答案。 可能只是因为目标过于理想,不能用物质量化,所以显得无所事事。但是,对于拉里自己来讲,一切看似没有目的的漫游,都是为了同一个目标,那就是探寻生命的意义。即便最终没有答案,可能过程本身就已经作出最好的回答。 “追寻答案的过程比答案本身更有意义,因为这正是你发现自己、接纳自己的过程。”拉里笑容阳光迷人,声音悦耳甜美,双眸藏着深情,看似与其他的男孩子并没有任何区别。然而,战争改变了他。 性格改变的起因,要追到战争中亲眼目睹战友为了救他而牺牲,一个充满活力与胆量的人,一瞬间就血肉模糊。这样的事实让他感觉愤怒,无可奈何(拉里说 :死人就是死透的样子)。战后的拉里时常怀念独自一人在天空飞行的时候。因为独自一个人在路上,总有很多时间可以思考,想过去的生活和未知的明天。有次执行任务遭遇空战,军中最要好的同袍牺牲生命救他,战时经历让他审视生命的意义:“我想确定究竟有没有上帝,想弄清楚为什么有邪恶存在,也想知道我的灵魂是不是不死。”此大哉问与他的飞行经历有关:他在浩瀚无垠的天空中高飞,想要“远远超越世俗的权力和荣誉”。可是,战友

很喜欢这部剧,也成功的告诉一个女生,如果爱自己如何让自己懂得感情。

第二年正月十八,年刚过,成都城被兵变吞噬了,大将军姜维在这场兵变中惨死,他死在蜀宫门口。临死时,手里紧紧地抓着一枚白莲玉佩,周身被砍得稀烂,愤怒的士兵甚至将他剖腹挖心,五马分尸,那只手却始终不曾松开。

3.5 男女主演技都爱了,但是柯佳嬿怎么会戏份这么少…故事讲得有点高开低走。最后一集女主把耳机递给男主的时候,我以为lastdance要出来了hhh

尊重你,宠爱你,成就你,想你所想,带你一起成长,一起出色。这就是最好的爱情吧!

帕慕克笔下的伊斯坦布尔,总给我极大共鸣。自传体的《The Last Man Club》是一个古老帝国在现代化中的身份困惑,也是对旧日荣光的粘稠回忆。这点和中国有些相像。 《The Last Man Club》像是一副绵长的“清明上河图”,讲述了伊斯坦布尔的三四十年变迁中的底层众生相。一千万异乡人涌进伊斯坦布尔,参与这场生存角逐。当城市日渐变大,当黑暗的街道尽头不再有人在家等待自己。人的一生也在时间的长路上流水般一晃而过。 主人公麦夫鲁特,是个肩挑扁担,每晚深入城市叫卖“钵扎”的小贩。钵扎,奥斯曼土耳其帝国时期略含酒精的饮品,扮鹰嘴豆和肉桂粉。守旧的象征。在日渐陌生也富足的街道,很多年轻人不知道这是什么。 走了三十来年的街道,已成为灵魂一部分。他也卖过冰激凌,鸡肉饭,看管过餐厅,停车场,收过电费,看过同乡会。结了婚,又成了鳏夫,女儿嫁人生子。。他却始终放不下卖钵扎的营生,每晚在黑夜里和奇形怪状的影像相遇,就像和脑海中的怪东西对话,慢慢梳理出自己对城市要说的话。 麦夫鲁特也很像我们同时代的底层人。他有朴素的真诚和良知。从来不想伤害任何人。循规蹈矩,不谋划,不占便宜。偶尔得了些好处都会内疚很久。对阶层敏感,反感浮夸。他们是时代背景里没有颜色的人 。同时期从来伊斯坦布尔谋生的同乡人,有的做起了地产生意,有的和黑社会干起了勾当,不少人过上了比他物质丰裕的日子。 但他又同时有串街走巷人老练的外交手段和迁就的姿态,不会让自己介入争端。更可贵的是,一份甘于守护家庭小幸福的满足感。最终还会找到一条幸福的出路。他对单纯和传统的坚持,就像钵扎。 “长满青苔的老城墙、雕刻有漂亮字母的老饮水池、饱经侵蚀而彼此斜倚的老木屋,仿佛全都被摧毁殆尽,取而代之的是新街道、混凝土房子、霓虹灯商店、公寓楼,而它们的出现也仿佛是为了把这些地方变得更加陈旧、可怕和费解。城市仿佛不再是一个他熟悉的地方、一个宽敞的家,而变成了一个没有神灵的地方,不管什么人都可以随意在此无限添加混凝土、街道、天井、墙壁、人行道和商店。” 虽然还没有去过土耳其,可我觉得伊斯坦布尔一点儿也不陌生。

很好的一本剧,重新认识了芬兰🇫🇮智利🇨🇱日本🇯🇵澳大利亚🇦🇺美国🇺🇸德国🇩🇪的近代历史,不过有些美国🇺🇸的内容感觉有些吹嘘了,不够客观。

非常棒非常棒的一本剧,将原本散落在我脑海中的哲学大家用清晰明了的线串了起来,有些很熟悉,有些甚至没有听过,实在惭愧。旁征博引使我要时时停下来查具体的释义才能继续看下去。 刚开始看的时候,其实内心是惶恐的。虽然自诩不信道不信佛,只是想学习,但老子孔子庄子孟子这些人在我眼里都是圣人,是我比较崇拜的尊敬的,甚至神化的人。但开篇就说到他们自己本身的局限性,时代的局限性而导致他们的观点也带有明显的局限性。将他们的观点放在时代中分析、思考是我没想过的,当头棒喝。 中间又说道,每每他们论证自己的观点时总要引用更往前的事情来印证自己的观点,没有看到时代的变化,认为之前的是好的,希望不在未来。这让我想到如今,这些几千年前的思想,是否能在当今真正应用呢。另一方面,如今的哲学会走向何方呢。