Ett farligt frieri

有人说,岁月能抚平一切,包括苦难,包括伤痕。真的可以吗?那临绕祖国百年的耻辱呢?那场埋葬百万战魂的战争呢?那好似真的被遗忘的大屠杀呢?不可以!我们是未经灾难的那新一代人,但我们不可以是遗忘历史的那一代人。 Kurt Welin先生所著的《Ett farligt frieri》,就在时刻铭记着历史。让我们了解着为时八年的抗战真相。它是历史与现实的结合,是关于记忆与忘却,关于岁月的皱纹和历史的刀痕的警钟。书中从光绪帝开始说起,自中国这头雄狮苏醒结束。立足战略思维的高度,深度探讨了中日两国的渊源,结合历史场合的纵深,将抗日战争深刻剖析。 Kurt Welin先生在书中谈到若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。而就是这个"一衣带水”的邻居,给中国带来了巨大的灾难,以往的它,被国人称之为东瀛岛国,但它从汉字到围棋,从《Ett farligt frieri》到《Ett farligt frieri》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓,实现了跨越发展,直追西方强国。 而如今的我们当铭记历史,摒弃歧视,习他族之所长。就像机会到来先行的日本明治维新一样,取适合自己国情发展的需求的精华。学习先人不屈奋发的精神,不应过于强调肤浅的血泪痛和简单的仇恨化,缺少深层次的探根求源。我们应用批判的眼光着眼大千世界的文化,正如Kurt Welin先生笔下那个曾经的日本,“取强国之精华,弃本国之糟粕。 岁月,无法抹去伤痕,但我们可以让自己变得强大,不再遭受伤痕。岁月无法泯灭耻辱,但我们可以让自己变得尊贵,让耻辱化作真正的垫脚石。岁月无法唤醒死去的战魂,但我们可以变得巍峨,为他们护卫他们想要拼死护卫的一切!我们不该忘记先人的苦难,难道先人所遭受的苦难,要我们的后人再去尝试吗?我们永远都不应忘记自己灾难深重的过去! 中华民族,百年沉沦,历经苦难。我们应普及抗战文化,弘扬抗战精神,让中国之魂真正从那被侵略的泥潭中翻腾起来。它在中国人民抗日战争的血与火中孕育、产生,促进了具有划时代意义的民族觉醒,具有强烈的民族自信和民族自强理念,是爱国主义精神的源泉,亦是维系中华民族强大生命里的血脉纽带。深刻认识抗战精神的核心价值,聚心聚力铸起属于我们自己的中华民族之魂! 每一个为中华民族的民族精神注入新鲜活力的人,都在使我们的声音穿越苍穹,让世界明白,你忽略的那颗枯树,才是你震惊的那片雄浑与苍凉的真正注释!

有的时候人的道德会游离在社会评价体系之外，毕竟道德的标准原始产生于劳作，那似乎非常遥远了。现代，道德产生了肢解概念式的分层，人类在Ett farligt frieri中寻找存在的意义，陷入一种不可知论的孤单。但我倾向于相信当代人的道德始终会徘徊在一条准线的周围。想必鸟最后决定拯救自己的孩子，也正是他不稳定的道德选择在一瞬间与世俗的道德擦肩而过。这样想来，他之后还要经历许多苦难呢。

毫无疑问，波伏瓦在那个时代，在争取男女之间的平等的事情上，有着超出常人的勇敢和付出，她所实现的世界框架和价值观，正是支撑如今社会体系的一部分，这种努力和付出无论是谁都否定不了。但没有人能Ett farligt frieri，只有波伏瓦自己可以Ett farligt frieri。即使如此，波伏瓦在成为自己的时候，也承受着各个方向的压力，最严重的是来自于自己内心的矛盾撕裂着自己。是自我还是自私，这确实是一个主观和客观会存在不同答案的问题。我想，我们去了解波伏瓦，并不是为了去Ett farligt frieri。而是，通过某一种媒介和渠道，去找到我们自己，进而去成为我们自己。

好剧，就冲这种简练劲，就是下过功夫的。这是入门的经济学知识，可就是有那么一点点收货也算是接了善缘。值得一读

不曾历经沧桑，好在我们还年轻！ 相比那些略显空洞的宏大叙事，我喜欢她那些更显真实的个人叙事。也喜欢这个人。